#دورهی_نوی_زبانهای_ایرانی
پیشتر نوشتیم که از نظر زمانی زبانهای ایرانی که پس از پادشاهی ساسانی تا به امروز رواج داشته و دارند از نظر جغرافیایی در ایران، افغانستان، پاکستان، تاجیکستان، ازبکستان، روسیه و دیگر کشورها با آنها گفتوگو میشود را ...
۱
https://t.co/oDZiuJuSqf
#دورهی_میانهی_زبانهای_ایرانی
در دورهی میانهی زبانهای ایرانی دو گروه غربی و شرقی زبانهای ایرانی را شناسایی کردهاند:
شرقی:
خُتَنی، تُمشُقی، سُغدی، خوارزمی، بلخی
غربی:
پارسی میانه و پارتی
...
۱
https://t.co/kecFxemIeu
سالهای اول حضورم در توئیتر خیلیها حمله کردند و گفتند دنبال پناهندگی و مهاجرت است و چند سال بعد فلانی و فلانی میشود و ...
من اما همچنان در ایران هستم؛ در خاکی که چون دامان مادر دلبسته و وابستهاش هستم و امید دارم روزی از نزدیک روزهای خوشی و خندههای از ته دل مردمانش را ببینم...
درود بر @grok 🫡❤️
سوال:
گروه چریکی ای که در سال ۵۶ توسط اعضای ایرانی انجمن اسلامی کالیفرنیا، علیه شاه تشکیل شد، چه نام داشت؟
آیا این گروه خط مشی مبارزه مسلحانه داشت؟
موسسانش را نام ببر
هر سوال را کوتاه جواب بده
در منابع تخصصی بگرد
@cthulhu_sama البته شواهد کهنتر از ایران باستان هم برای این گروههای جنگجو وجود داره، بیشتر یادگار یکپارچگی اقوام هندواروپایی هست.
به این گروههای جنگجو koryos میگفتن. در فارسی واژههای کارزار، کرهنای و کاری (در مرد کاری یعنی مرد جنگجو) بازماندهی همین واژهی هندواروپایی آغازی هست.
نريمان و سام در عزای گرشاسب
گرشاسب نامه اسدی طوسی.
به هر گوشه ای گريه ای خواسته
به هر خانه ای شيون آراسته
بزرگان همه در کبود و سياه
ز دو ديده آب از دو رخ کرده راه
سرشک همه لعل و رخسار زرد
پر از زخم نيلی رخ لاجورد
واژه «波斯» در #زبان_چینی با تلفظ بُ سِه (bo si) به معنای پارس یا پارسی در متون کلاسیک #چینی بسیار پربسامد است. اخیرا نسخه ای از اواخر دوران چینگ را می دیدم که در آن نگاره هایی از پرچم ممالک مختلف فهرست شده و نشان #شیر_و_خورشید با عنوان پرچم #پارس نیز در میان شان جلب توجه می کرد.
یه نامه از این مجموعه که ترجمه میکنم، از آخرین نامههاییه که قبل از سقوط اورشلیم یه نگهبان به فرماندهش داده. خیلی هولناکی زیبایی داره: میگه من از آتش علامت شهر حراست میکنم، اما آتش علامت شهر همسایه خاموش شده.
شهر همسایه سقوط کرده، و قراره چند روز دیگه این شهر هم سقوط کنه.
«هرمز» صورت تحولیافته واژه «اهورمزدای هخامنشی و اهورمزد ساسانی» است.
آریان مورخ سده ۲ میلادی، در کتاب ایندیکا بخش ۳۲ و ۳۳، که بازنویسی مستقیم یادداشتهای روزانه «نئارخوس» دریادار اسکندر است، لحظه ورود به هرمز را اینگونه با جزئیات توصیف میکند:
«آنها پس از پیمودن مسافتی در حدود ۱۸ کیلومتر، در دهانه رودخانهای به نام آنامیس Anamis (رود میناب امروزی) لنگر انداختند. این منطقه هارموزیا Harmozeia نام داشت. این سرزمین، منطقهای بسیار دلپذیر، آباد و حاصلخیز بود و در آن همه چیز به فراوانی یافت میشد، به جز درختان زیتون.»
Arrian, Indica, 32.2-3
از کانال: @iranzamin77
@Mofomo1812 @Sarah4Trump_ @grok ... Iran, with various countries in Europe and East and West Asia over the same period. We can generalize the same method to the years 1980 to 2010.
@Mofomo1812 @Sarah4Trump_ @grok This question is fundamentally wrong. No rational person compares two different time periods in the same country. A rational person compares economic, cultural, social, etc. factors over a period of 10 to 30 years (for example, from 1959 to 1979) in a country, for example, ...