سعود

[سعود @BookCollecter]

@Alsonamyhart حاولت أصل إليها مسبقا لكن للأسف شروطهم شبه تعجيزية...

[مكتبة الملك فهد الوطنية @KFNLGOV]

#كتاب_اليوم
#مكتبة_الملك_فهد_الوطنية
إحياء المخطوط

[سعود @BookCollecter]

@iyahyakapl لعلها لسالم السنهوري فقد وافقت مخطوطة شرح السنهوري على العضدية في مكتبة جامعة الملك سعود ولم أطلع على المخطوط،

[سعود @BookCollecter]

@iyahyakapl نعم، مصورة المخطوط لدي كانت ناقصة خطبتها، لكن راجعت نسخة أخرى مصورة وصدقت، المعذرة.

[سعود @BookCollecter]

@iyahyakapl السلام عليكم، قابلت الصورة على المطبوع من (شرح) العصامي على قطر الندى ولم يتطابق النص لكن يتطابق في (حاشية) منسوبة له متواجدة في مكتبة ال عبدالقادر

[سعود @BookCollecter]

@ibin01 حجة الأسانيد هذي لا أدري متى يتركونها، اذا أتيت لهم بكتاب قالوا اسناده ضعيف، وكتبهم نفسها عارية الأسانيد، واين يذهب وروايته للبخاري تمر بأبي الوقت السجزي الذي يروي ذم الكلام وفيه كلام جلي في الأشعرية، وبالنهاية كيف تتكلم في سند القران وأنت لا تقر أن الله تكلم وبدأ به بل جبريل؟

[سعود @BookCollecter]

@iyahyakapl هل تأتي الاجمي شيخنا؟
ذكر السنوسي في مسامرات الظريف شخص متقدم باسم أبو عبد الله محمد الآجمي، وذكره كذلك التلمساني وقال عنه التونسي في أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض 3/303.

[سعود @BookCollecter]

@5KHRS9 أحد الأخوة الأفاضل كتب عنها مقال وهو له باع وسيع في المخطوطات حفظه الله:
https://t.co/X78uNR2XTv

[سعود @BookCollecter]

@iyahyakapl رسالة في مفهوم المخالفة لأخي زاده عبدالحليم أفندي ت1013، ترجمته في الأعلام 3/284

[سعود @BookCollecter]

@iyahyakapl السلام عليكم، لعله هذا وقد تكرر مؤلفات البارودي في المجموعة

[سعود @BookCollecter]

@iyahyakapl لم أجد ترجمة بالاسم المذكور، لكن وجدت اسم شبيه ذكره كحالة نقلا عن دوحة الناشر وهو : [أحمد بن أقدار]

(توفي بعد ٩٣٩ هـ) (١٥٣٢ م) احمد بن اقدار (ابو العباس)

متكلم.

توفي في اول العشرة الخامسة من القرن العاشر الهجري. له شرح العقيدة الصغرى للسنوسي.

(ط) ابن عساكر: دوحة الناشر ٩٥

[سعود @BookCollecter]

@0007Rpg @mm36996 وما كان سبب تسميتهم مشركين؟
(وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)
وما هي العبادة؟
قال الرسول
الدُّعاءُ هو العبادة
فكيف لا يكونون مشركين وهم يشركون مع الله في الدعاء والطلب العباد والله المستعان.

[سعود @BookCollecter]

@0007Rpg @mm36996 الله خاطب الكفار في وقت الرسول بالمشركين فقال الله في كتابه ( مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَىٰ أَنفُسِهِم بِالْكُفْرِ) وقال سبحانه (ٱتَّبِعۡ مَاۤ أُوحِیَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَۖ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۖ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡمُشۡرِكِینَ)

[سعود @BookCollecter]

@omarnaser23 @arac433 وهذا اجتهاد بسيط مني وسامحني اذا سهيت أو قلت ما هو خطأ جزاكم الله خيرا

[سعود @BookCollecter]

@omarnaser23 @arac433 القران جمع في وقت أبي بكر الصديق من مصاحف متفرقة ومن أوعية وصدور مختلفة ولا يخالف هذا أن يكون هناك صحابي كتبه ووضعه عنده، وتحليل الكاربون يحدد وقت صناعة الورق ولا يحدد وقت كتابة الحبر، فيستطيع الشخص القول بأن الورق صنع في صدر الاسلام وكتب عليه في وقت الخلافة الراشدة.
وكلاهما سائغ

[سعود @BookCollecter]

@SchizoPashtun It seems and الله أعلم that the person in this ijazah is : ناصر الدين محمّد بن شرف الدين محمود بن إسماعيل بن معبد البعلبكي (ت 713هـ/1313م)
the founder of (دار الحديث المعبدية) in دمشق

[سعود @BookCollecter]

@iyahyakapl له ترجمة في التاج المرصع وكذلك ذكر صاحب القناة ان للكتاب المذكور نسختان في جمعة الماجد والله أعلم

[لطائف (وليد) @waleed1a5]

ولقب المؤلف (الكتلاني) بلاشك؛ وقد ترجم له أصحاب #التاج_المرصع، ووقف الشيخ خالد السكران اسمه الرباعي حيث قال:
"قاله الفقير المذنب كثير الخطأ والزلل أحمد بن محمد بن عبدالله الكتلاني".
وقال محمد المرزوقي:
"وعالم كتلان ودوتى كلاهما .. هما بدّعا مستعمليه وشددا"
https://t.co/iWSdauHL3v

[سعود @BookCollecter]

@iyahyakapl واياكم