@lallathurayya In my native village, whenever people spoke Tamazight together, the few people who only spoke Darija would feel excluded and immediately push everyone to switch to Arabic instead. Even in an Amazigh space, the pressure was always toward Arabic, never the opposite
@lallathurayya Those asking for “no Arabs” are fringe extremists or people addicted to online identity wars. We only want to preserve Amazigh identity, language, and history. But it is always framed as hatred toward Arabs.
@folk_jonas61650 Merci pour le lien.
Néanmoins je maintiensque lorsqu’on impose un effacement identitaire de masse par l’arabisation forcée,il ne faut pas s’étonner que la colère des gens soit manipulée par le premier venu. Fut-ce la France ou Israël.
@folk_jonas61650 Enfin. Si la critique que tu tiens a l’endroit du mouvement kabyle concerne sa nature « artificielle », tout mouvement culturel, quel que soit sa nature, se fabrique et s’impose à la réalité. Ce cas précis fut plutôt une réussite psk il était légitime aux yeux des 1ers concernés
@folk_jonas61650 Bcp d’imprécisions dans le texte que tu as partagé. On ne parle pas des causes profondes qui ont poussé les kabyles à envisager un tel projet, c’est toujours traité via un prisme très politique et très anti-arabe alors qu’en réalité il s’agit d’une réaction d’auto préservation