智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者

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[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

デカルトの「我思うゆえに我あり」を少し考えてみる。たとえば「好きや嫌いと思ったぼく」は疑いもないわけだが、「ぼくの思った好きや嫌いに」は疑問を挟み込む余地があるから疑える。「ぼく」という存在以外は嗜好や思考も含めて全て疑わしいのだから、極めて実存主義的だな。

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時間を節約する方法は、たくさんある。

でも、時間を豊かに使う方法は、どれだけ学んできただろうか。

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

@rum13811 まさにそうですね
無駄は既存ルートから外れて新しいものに出会う大切な時間だと思います

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

「30秒を短縮し続ければ、30分の時間が生まれる。」

よく聞く話だ。
本当にそうだろうか。

30秒を60回短縮しても、本を30分読むような時間は生まれない。

時短はできる。しかし、時間は作れない。
私たちは、「効率」と「時間」を混同しているのかもしれない。

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

効率化を否定したいわけではありません。
効率化は価値があります。

ただ、効率化で得た細切れの時間と、本を読んだり、深く考えたりできるまとまった時間は、同じではないのではないか。

今週は、効率と時間の関係について考えてみたいと思います。

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

@rum13811 ほんと丸裸にしますね
もっとたくさんのものがデータ化できるの未来もあっという間にくるのでしょうね
aiを通してしっかり人間と、自分と、向き合っていきたいです

おはようございます😃

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

今日、「AIを信頼する」とは何かを考えていた。

すると一つ気づいた。

AIを信頼しているというより、AIの答えを採用する自分の判断を信頼しているのかもしれない。

AIについて考えているつもりが、人間について考えていた。

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

@KOTOHAlink その通りだと思ういます
使い方によってはAIもしっかりと否定してきますよね
ということは、AIに迎合させ続けているのは使用者の判断ですよね
もともとあった隙間にAIがきた。とてもしっくりきます。

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

@KOTOHAlink その通りですね
AIはりただの便利な道具ではなく、人間を映し出す鏡ですね
誰がどう使うかで結果が全然違うのも、人間によるものですね😊

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

@rum13811 たしかに。同じく人間にも当てはまりますね笑

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

私たちはAIを「信頼する」と言う。

しかし、本当に信頼しているのはAIだろうか。

AIが示した答えを信じるかどうかを決めているのは、私たち自身である。

信頼しているのはAIではない。
AIを受け入れる、自分自身の判断なのかもしれない。

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

@rum13811 信じて頼る、で信頼
AIは頼れるものですので、半分くらいは当てはまるのですかね

大切なことは自分で調べるのは本当に大切だと思います

おはようございます😃

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

AIを信頼するとは、AIを無条件に信じることではありません。

AIの答えを、自分の責任で採用すると決めることです。

AI時代に問われるのは、AIの信頼性だけではない。
人間の判断のあり方なのだと思います。

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

AIが「決められない」のは、能力不足だからではありません。

AIは道徳的主体ではなく、責任を引き受ける存在でもないからです。
だからAI倫理とは、「AIが倫理的になる方法」を考える学問ではありません。

AIを開発し、利用し、社会で運用する人間の倫理を考える学問なのです。

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

AIは多くの答えを示してくれる。

しかし、何を価値あるものとするかは、人間が判断する。

AIは推論できる。
AIは整理できる。
AIは提案できる。

だが、人生の目的や価値は決められない。

AI時代に失ってはいけないものは、答えを出す力ではない。

何を目指すべきかを自分で決める力である。

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

AIに何を任せるか。
AIの答えをどこまで受け入れるか。

その判断もまた、人間が引き受ける責任です。

私は、AI倫理とはAIの倫理ではなく、AIを開発し、利用し、社会で扱う人間の倫理だと考えています。

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

AIは、私たちの判断を助けてくれる。

しかし、判断そのものを引き受けてはくれない。

AIが「こうすべきです」と答えても、最後に「そうする」と決めるのは人間である。

AI時代とは、判断の責任が消える時代ではない。
これまで以上に、人間の判断が問われる時代なのかもしれない。

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

@rum13811 そう思います
舵を握るのは人間であることを忘れてはいけませんね

おはようございます

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

AIは仕事を速くする。
しかし、「速さ」と「価値」は同じではない。

このアカウントでは、哲学を通して、日常にある言葉や価値観を問い直しています。

世界は変わらない。
変わるのは、世界の見方である。

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

AIは、多くのことを速くしてくれる。

しかし、速くなることが、そのまま価値になるわけではない。
時間を短くすることと、価値を高めることは違う。

AI時代だからこそ、私たちは「効率とは何か」を問い直す必要がある。

[智葉哲三(ちばてつぞう)@哲学者・倫理学者 @CTetsu]

@enari_fr 絶対に怒らないであろうAIを怒らせる第一人者となれそうですね