تاریخ را از وسط روایت نکنید.
اما بعد....
⚠️ کمی طولانی (عذر از دوستان متن کوتاه خوان)
قطعا گسترش و سیطرهی سنی دیوبندی در بلوچستان اتفاق خوبی نبوده. آسیبهای فراوانی به همراه داشته و هزینههای زیادی به جامعه بلوچستان تحمیل کرده است.
اما اینگونه نیست که کلاهی باشد که⬇️
تصویر پیکر سه عضو جبهه مبارزین مردمی و گزارش کشیدهشدن اجساد روی زمین در چاهاحمد تفتان
تصویر پیکر سه تن از اعضای جبهه مبارزین مردمی که در جریان درگیریهای چاهاحمد شهرستان تفتان کشته شدند، به شبکه اسناد حقوق بشر بلوچستان رسیده است. به گفته منابع شبکه اسناد، نیروهای سپاه پیکر این افراد را روی زمین کشیده و از ارتفاعات کوه سیاهلوپ به پایین منتقل کردهاند؛ رفتاری که از منظر رعایت حرمت و کرامت انسانی افراد کشتهشده در حقوق بینالملل بشردوستانه قابل بررسی است.
به گزارش شبکه اسناد حقوق بشر بلوچستان، امروز چهارشنبه ۲۲ مهرماه ۱۴۰۵، منابع شبکه اسناد تصویری از پیکر سه عضو کشتهشده جبهه مبارزین مردمی در ارتفاعات کوه سیاهلوپ از توابع منطقه چاهاحمد شهرستان تفتان ارسال کردند.
منابع شبکه اسناد اعلام کردند که پیکر این سه نفر در بالای تپهای در ارتفاعات کوه سیاهلوپ قرار داشت و نیروهای سپاه پس از کشتهشدن آنان، پیکرها را روی زمین کشیده و به پایین کوه منتقل کردند.
به گفته این منابع، در مسیر انتقال پیکرها آثار خون و مو روی زمین باقی مانده و خارهای گیاهان نیز به موهای کشتهشدگان چسبیده بود. تصویر دریافتی و اطلاعات تأییدشده از سوی منابع شبکه اسناد، مستندات این گزارش درباره نحوه انتقال پیکرها را تشکیل میدهند.
بر اساس قواعد عرفی حقوق بینالملل بشردوستانه، طرفهای درگیری موظفاند با پیکر کشتهشدگان با احترام رفتار کنند و از مثلهکردن و هتک حرمت آنان جلوگیری کنند. کشیدن پیکر افراد کشتهشده روی زمین، چنانچه با رفتار تحقیرآمیز یا موهن همراه باشد، میتواند با این تعهدات در تعارض قرار گیرد. در صورت احراز عناصر حقوقی لازم، رفتارهایی که بهشدت به کرامت انسانی اهانت میکنند، ممکن است از منظر ممنوعیت هتک شدید کرامت انسانی و احتمال ارتکاب جنایت جنگی نیز مورد بررسی قرار گیرند.
تاکنون اطلاعات بیشتری درباره هویت این سه نفر و جزئیات دقیق شرایط کشتهشدن آنان در اختیار شبکه اسناد حقوق بشر بلوچستان قرار نگرفته است.
لازم به ذکر است، درگیری نیروهای نظامی با افراد مسلح در منطقه چاهاحمد شهرستان تفتان از صبح روز سهشنبه ۲۱ مهرماه آغاز شد و به ارتفاعات کوه «سیاهلوپ» و منطقه «ارزنتاک» کشیده شد. منابع شبکه اسناد از استفاده نیروهای نظامی از سلاحهای سبک و سنگین، اعزام نیروهای پشتیبانی و انتقال نیروهای مجروح خبر دادند.
به گفته منابع، در جریان این درگیری شماری از طرفین کشته و مجروح شدند. پس از پایان درگیری نیز حضور گسترده نیروهای امنیتی در منطقه ادامه یافت و گزارشهایی از پرواز پهپادهای شناسایی و شلیک خمپاره به سمت ارتفاعات سیاهلوپ دریافت شد.
جبهه مبارزین مردمی در بیانیه خود اعلام کرد که نیروهای سپاه پاسداران به همراه شمار زیادی از نیروهای لشکر فاطمیون به محل استقرار اعضای این گروه در چاهاحمد یورش بردهاند. این گروه اعلام کرده که در جریان درگیری، یک گروهان از نیروهای موتورسوار وارد دره محل استقرار افراد مسلح شده و در پی تبادل آتش، بیش از ۲۰ تن از نیروهای نظامی و فاطمیون، از جمله فرمانده میدانی آنان، کشته شدهاند. این گروه همچنین نوشت که بیشتر کشتهشدگان از نیروهای فاطمیون بودهاند.
در ادامه بیانیه آمده است که درگیری از ساعت ۶ صبح تا تاریک شدن هوا ادامه داشته و نیروهای سپاه پس از تاریکی عقبنشینی کردهاند. جبهه مبارزین مردمی همچنین از کشته شدن سه تن از اعضای خود در جریان این درگیری خبر داده و نوشته است که این افراد با مقاومت خود، زمینه خروج دیگر اعضای گروه از منطقه را فراهم کردهاند.
رسانههای وابسته به سپاه هویت یکی از نیروهای نظامی کشته شده را «یاسر باقری» اهل بم اعلام کرده و مدعی شده بودند که در این درگیری ۵ تن از افراد مسلح کشته شدند که جبهه مبارزین مردمی اعلام کرد، سه تن از اعضای آنان کشته شدند؛ ادعایی که با تصاویر دریافتی از سوی منابع شبکه اسناد همخوانی دارد و آمار رسانههای وابسته به سپاه را اغراقآمیز میداند و رد میکند.
گزارش در سایت:
https://t.co/ieD8NyvZihتصویر-پیکر-سه-عضو-جبهه-مبارزین-مردمی-و-گ/
۱۵۰۰۰ کیلومتر پرواز کردم که بتونم یک هفته عزیزامو ببینم، چهارتاشون شرایطشو نداشتن، یکیشون رو ج ا به خاطر هیچ و پوچکشوند دادگاه متونست بیاد، یکی دیگه شون پاسپورتش صادر نشد بعد از چهار هفته و در نهایت دونفر اومدن و به چشم همزدنی این یک هفته هم تموم شد.
تایید حکم اعدام امید گودرزیوند چگینی، از معترضان بازداشتی دیماه، در دیوان عالی کشور
حکم اعدام امید گودرزیوند چگینی، معترض ۳۷ ساله بازداشتشده در اعتراضات دیماه ۱۴۰۴ قزوین، در مرحله تجدیدنظر در دیوان عالی کشور عینا تایید شده است. به گزارش
کانال خبرانه، متعلق به مهدی محمودیان، فعال مدنی و زندانی سیاسی سابق نوشت، این زندانی اکنون در زندان چوبیندر قزوین محبوس است و با قطعیتر شدن روند قضایی، نگرانی درباره اجرای حکم افزایش یافته است.
گودرزیوند چگینی روز ۱۸ دیماه در جریان اعتراضات قزوین بازداشت و پس از آن حدود ۴۰ روز در سلول انفرادی بازداشتگاه اطلاعات سپاه نگهداری شد. براساس گزارشهای منتشرشده، او در مراحل رسیدگی از دسترسی به وکیل انتخابی محروم بوده و تحت فشار برای بیان اعتراف قرار گرفته است.
حکم اعدام او ابتدا از سوی شعبه دوم دادگاه انقلاب قزوین و در پروندهای مرتبط با تخریب ورودی استانداری صادر شد. گودرزیوند چگینی انتساب تخریب یا آتشزدن این محل به خود را رد کرده و گفته است صرفا در محل حضور داشته، در حالی که جزئیات روشنی از ادله دادگاه علیه او منتشر نشده است.
این زندانی که پیشتر سابقه فعالیت در نیروی انتظامی داشته و پیش از بازداشت از این نهاد استعفا داده بود، اکنون با خطر جدی اجرای حکم روبهرو است. تایید حکم او در شرایطی صورت گرفته که طی ماههای گذشته احکام اعدام شماری از بازداشتشدگان اعتراضات دیماه اجرا شده و تعدادی دیگر نیز همچنان در معرض مجازات مرگ قرار دارند.
#نه_به_اعدام #امید_گودرزی_وند
شنبه صبح که هنوز داشتم دنبال سیاوش تو بیمارستانا میگشتم وقتی رسیدم به ۲۰متری افسریه دیدم همه بانکا رو آتیش زدن خیابونا هنوز پر خون بود همونجا به خودم گفتم وای اینا سیاوش نگرفته باشن اینا رو بندازن گردنش بچه رو اعدام کنن🥺
سیاوش و که کشته بودن همون شب همون ساعتهای اول😭
ولی هرکی هم اون شبا گرفتن دارن اعدام میکنن
#عليرضا_سپاهى
#علیرضا_رئیسی
آفرین به هرکسی که تو نمایش پرشکوه این وقاحت سهم داشت؛ رسانهای که بهش تریبون داد، اکتیویستی که به محور مقاومتیها فضا داد و فمنیستنماها و فمنیست تا ابدهایی که به داستانسراییش استناد کردن.
الهه اجباری همون بود که برای سفید کردن حسام سلامت، نوشت: "من شخصا چنین تجربهای نداشتم"
۱۴۶۱ روز (۴سال) از نماز جمعه خونین زاهدان، از شلیک گلوله از پشتبام کلانتری به مردم گذشت و در آخر هیچ گزارش شفافی درباره چرایی ماجرا، تعداد کشتهها و آمرین و عاملین اون فاجعه به صورت رسمی منتشر نشد...
"سوگند به عاشقان ایران/سوگند به شور زاهدان" از همینجا تو اون ترانه قرار گرفت.
ما مهدکودک معمولی نمیرفتیم، یعنی ثبتناممان نمیکردند. ما بهائی بودیم. «گلشن توحید» میرفتیم، مهدکودکی نامرئی مثل سکوی ۹ و سهچهارم و قطاری که به هاگوارتز میرفت. مهدکودکی که ساختمان نداشت، تابلو نداشت، معلمهای مانتو و مقنعهپوش نداشت...
(آیدا حقطلب)
https://t.co/qhDXCZ6vgy