Introducing the Scottish-American travel dictionary 🇺🇸🏴
We’ve put together this guide to keep the Tartan Army out of trouble in the States.
Read carefully to avoid confusing the locals, deeply offending the country, or being interrogated by Homeland Security over a sandwich.
@1scottishbanter@MZHemingway LMAO!!! Hilarious!!!
I couldn't understand half of anything my Scottish Grandma said. She was from Kilbirnie. Grandma had a heavy brogue
This is very bad. The level of contempt in his voice for the people he claims to want to represent is astonishing.
These are not the words of a unifying moderate. This is the mindset of an Ivy Leaguer that thinks he’s better than you.
In the first week post-primary, Rob Sand has been recorded admitting he’ll fight deporting illegals and will appoint liberal extremists to the judiciary. This campaign is unraveling strategically out of the gate.
Il faut avoir l'honnêteté de reconnaître le coup de génie de la gauche, parce que c'en est un. Le plus grand hold-up rhétorique du siècle tient en un seul mot : raciste.
Voici le mécanisme.
Après 1945, après les droits civiques, l'Occident a fait du racisme le mal absolu. À juste titre : c'est une de ses plus grandes conquêtes morales. « Raciste » est devenu le mot le plus radioactif de la langue, l'excommunication moderne, la mort sociale instantanée.
Le coup de génie a été de détourner ce capital moral. Pas pour protéger des personnes : pour protéger une idéologie.
L'égalitarisme des résultats ne gagne jamais un débat sur les faits. Il produit l'inverse de ce qu'il promet, partout, à chaque fois. Alors plutôt que de gagner le débat, on a rendu le débat impayable. Tu questionnes les résultats de l'immigration sans assimilation ? Raciste. Tu défends le mérite ? Raciste. Les maths avancées ? Racistes. Les frontières ? Racistes. Le mot a cessé de décrire un comportement pour décrire une position sur l'échiquier.
Et regardez la beauté technique du dispositif. Pas besoin d'arguments : l'accusation suffit. Pas besoin de procès : la dénégation aggrave le cas (votre défensivité prouve votre culpabilité). Pas besoin de police : la peur fait le travail, chacun se surveille lui-même et surveille son voisin gratuitement. Il suffit d'exécuter publiquement quelques exemples par an pour tenir des millions de gens. Une idéologie irréfutable, protégée par un mot imprononçable. Les deux pare-feux du même système : la French Theory avait aboli la vérité, l'accusation a aboli le débat.
Est-ce qu'un comité s'est réuni pour concevoir ça ? Pas besoin. Les idées subissent une sélection darwinienne : celles qui survivent sont celles qui se défendent le mieux. Marcuse avait quand même déposé le brevet dès 1965, noir sur blanc : tolérance pour les mouvements de gauche, intolérance pour ceux de droite. Le reste a évolué tout seul. Il faut l'avouer : c'était génial.
Mais ce dispositif génial avait un coût, et le coût a un bilan. À Rotherham, le rapport officiel Jay a établi que des fonctionnaires britanniques ont laissé plus de 1 400 gamines se faire exploiter pendant seize ans, en partie par peur d'être traités de racistes s'ils nommaient les faits. Relisez cette phrase. Des enfants ont été sacrifiées à un mot. Voilà ce que veut dire idéologie mortifère : pas une métaphore, un bilan.
Et maintenant, regardez ce qui s'effondre sous nos yeux.
Une insulte ne fonctionne que si elle fait peur, et une monnaie ne fonctionne que si elle est rare. Ils ont imprimé le mot comme Weimar imprimait le mark. Quand tout est raciste, plus rien ne l'est. Résultat : des tweets qui commencent par « traitez-moi de raciste si vous voulez » récoltent des dizaines de milliers de likes et l'approbation de l'homme le plus riche du monde. Il y a dix ans, cette phrase était un suicide professionnel. Aujourd'hui, c'est un haussement d'épaules. L'hyperinflation a tué la monnaie.
Et voilà la vraie tragédie, que les faussaires devront porter : en imprimant le mot sans limite, ils l'ont brûlé pour tout le monde. Y compris pour nommer le vrai racisme quand il existe, car il existe. Les faux-monnayeurs ne détruisent pas que leur arme. Ils détruisent le mot dont une société honnête a besoin.
Privée de son mot magique, l'idéologie va maintenant devoir faire ce qu'elle n'a jamais su faire : gagner un débat sur les faits.
Elle ne le gagnera pas. Au travail.
To you, it's just a Cracker Barrel parking lot. To me, it's where I gave my life to Jesus Christ.
I was 21 years old. I was working at the Cracker Barrel in Tallahassee after some of the worst years of my life. I'd made mistakes. Real ones.
I grew up in Crown Heights, Brooklyn, raised by a mom who worked hard and didn't accept excuses. But I made decisions that should have ended my story before it ever really started. By the grace of God, they didn't. But every day, I was carrying them.
One afternoon, a church group came into the restaurant, just back from a revival. I served them their meals like I served any other table. But something happened while I was serving them. I can't fully explain it to you. The Lord spoke to me. He said, “Stop running from Me.”
It knocked me back.
I went to find the table, and they were all gone. I could see through their windows that they were getting on their bus, and I knew deep down that if I let them drive away, I was going to keep running. So I went outside. The last woman, just as she was stepping onto the bus, turned to me and asked, “Are you okay?”
I told her, “No ma’am, I’m not okay.” I told her the Lord was telling me to stop running.
That whole bus emptied out, stood with me in the parking lot of a Cracker Barrel in Tallahassee, Florida, and prayed over me right there.
I gave my life to Christ that day. Right there.
I still get emotional about it. Because I know what I was before that moment, and I know what He's done since. He gave me a wife who shares my faith. He gave me three sons. He gave me a career, a community, a calling I never would have dared to ask for. He took a kid from Crown Heights who’d run out of chances and gave him a life that doesn't make sense apart from grace.
People ask me sometimes why I talk about it. Why I bring up the parking lot. Why I don't just keep that part private and let folks see the polished version.
I'll tell you why.
Because there's a young man out there right now — maybe in Tallahassee, maybe in Tampa, maybe in Miami, maybe in a small town in the Panhandle — who thinks his story is already over. Who thinks the mistakes he's made disqualify him from the life he could have had. Who thinks God doesn't want anything to do with somebody like him.
I'm here to tell him: that's a lie.
In life, you're not who you are at the lowest point. You're who you choose to become after.
The Lord met me in a Cracker Barrel parking lot. He'll meet you wherever you are.
You just have to stop running.
@OpeWoodWorks@japan_nobunaga Cat lady here.... I bring only things that are sealed tight from the grocery store deli. I do not make anything to share with others because of my cats. I dont mind my kitties fur but I know others freak out.
I loved your story!! It made me laugh.
USA. A potluck. Everyone brings one dish. I have never been so out of my depth in my life.
I was invited to a gathering. "Just bring a dish to share," they said. Simple words. I did not sleep for three days.
Because I understood instantly what this was. A summit. Every guest, a lord of their own house, arriving bearing tribute. And tribute is judged. Tribute is ranked. To bring the wrong dish to the wrong table is to fall in standing before your peers, possibly forever.
So I prepared. I made my finest dish. I carried it to the door with two hands and a straight back, braced for the weighing of my worth.
The first lord arrived with a bowl of orange powder noodles. Macaroni and cheese. The crowd roared. He set it down at the center of the table. The CENTER. I noted this. The center is the seat of power.
The second lord brought a tower of small brown meat orbs in red sauce. "Meatballs," he announced, like a man laying down a sword. They were placed beside the macaroni. A strong showing. An alliance, perhaps.
I studied the table like a battlefield map. Potato salad: defensive, reliable, old money. A vegetable tray, untouched, clearly a hostage offering no one expected to win. And then a woman walked in, raised a flat box overhead, and the entire room turned and CHEERED.
Pizza. She had brought pizza. Store-bought. Still in the box.
I was stunned. She had not even cooked it. And yet the people rejoiced as if a king had entered. I revised my entire understanding of the hierarchy on the spot. Effort means nothing here. Only the roar of the crowd decides rank.
I placed my dish down, humbly, near the napkins. A peasant's position. I accepted it.
And then a man tapped my shoulder, pointed at my dish, and said the words that changed everything.
"Whoa, did you make this? This is amazing. Everybody, you GOTTA try this guy's thing."
The room turned. The room came. The room ATE. My dish vanished in ninety seconds. The pizza woman herself took a second helping and looked at me with respect.
I had won the summit. By accident. With a dish I placed by the napkins.
I understand nothing about this country. I have never been happier. I am hosting the next one.
So tell me, America.
Is there a system to the potluck? A secret rank? A hidden law?
I have decided there is not.
You just bring the thing you love, and everyone eats it, and somehow everybody wins.
It is the most insane way to hold a war.
I will fight in every single one.
Karen Bass, the destroyer of Los Angeles, has managed to unite all off my friends regardless of politics. We are all in agreement that she is the absolute worst. Yet half the city voted for more of her “needles, crime, and human shit”policies. Evidently there’s no fixing stupid.
Je me suis longtemps passionné pour la psychologie, et une période m'obsède plus que toutes les autres.
L'après-guerre.
Le moment où des chercheurs se sont posé la question la plus dérangeante du siècle: comment l'Allemagne nazie avait-elle transformé des pères de famille ordinaires en bourreaux de camp?
La réponse, ils ne l'ont pas trouvée chez des monstres. Ils l'ont trouvée chez des hommes parfaitement banals.
Hannah Arendt a appelé ça la banalité du mal. L'historien Christopher Browning, en étudiant le bataillon de réserve 101 (des policiers d'âge mûr, des pères, des commerçants), a montré que ce ne sont pas des fanatiques qui ont fusillé des civils, mais des hommes normaux incapables de désobéir au cadre dominant.
Puis vint Milgram. À Yale, environ deux tiers de gens ordinaires ont infligé ce qu'ils croyaient être des décharges mortelles, simplement parce qu'une autorité en blouse blanche le leur ordonnait. L'expérience de la prison de Stanford a montré la même chose sous un autre angle: donnez à quelqu'un un rôle et un cadre, et il s'y conformera jusqu'à l'inhumain.
La leçon n'est pas allemande. Elle est humaine.
Le mécanisme s'active dès qu'un cadre moral dominant fait craindre la sanction sociale plus que ne compte le témoignage de ses propres yeux. L'individu cesse de voir ce qu'il voit. Il voit ce que le cadre l'autorise à voir.
Maintenant, regardez Southampton.
Henry Nowak, 18 ans, poignardé, allongé au sol, répète aux policiers « j'ai été poignardé », « je ne peux plus respirer ».
Réponse de l'officier: « I don't think you have, mate. »
Pendant ce temps, son meurtrier retourne la situation d'une phrase: il aurait été victime d'une agression raciste. Quatre mots ont suffi pour déplacer le soupçon de l'agresseur vers la victime.
Et l'officier a obéi. Pas à un ordre. À un cadre.
Un cadre qui lui a appris, pendant des années, qu'une plainte pour racisme est l'accusation la plus dangereuse de sa carrière. Plus dangereuse, dans son réflexe conditionné, qu'un corps qui se vide de son sang devant lui.
Exactement le mécanisme de Milgram, de Browning. Un homme normal qui cesse de croire ses propres yeux parce qu'un cadre moral lui a appris ce qu'il devait craindre.
C'est précisément ça qui me terrifie.
Souvenez-vous: le monde entier s'est agenouillé pour quatre mots, « I can't breathe ». Des entreprises, des gouvernements, des stades entiers.
Henry a prononcé les mêmes mots, en train de mourir. Il n'y aura ni genou à terre, ni hashtag, ni minute de silence.
Parce que sa mort ne sert pas le cadre. Elle le contredit.
Et un système qui apprend à une société entière à faire passer l'accusation de racisme avant les faits, avant le corps, avant la vie, n'est pas une posture morale inoffensive.
C'est une machine à fabriquer des hommes qui, face à un enfant en train de mourir, choisissent les menottes.
Every action that I partake is animated by two ideals: Truth and freedom. Seeing the endless attacks on both ideals throughout the West is soul-crushing. We did not lose a war of aggression. We decided that giving up our women, our children, our heritage, our society, our religions, our culture, our safety, our liberties, and our freedoms was LESS important than protecting the honour of those who wish to enslave us, kill us, vanquish us. It was all self-inflicted via parasitic suicidal empathy. Remember my words. We have signed up for endless strife and conflict.
UFC fighter Sean Strickland posts an AI video of himself beating up transgender Dylan Mulvaney to kick off Pride Month.
The video appeared to be a fake Bud Light ad.
"Ive yet to see one rainbow flag. We're back!!!" Strickland said.
"Say what you want about Trump but June has got far less gay," @SStricklandMMA said on X.