Duygu Çeri

[Duygu Çeri @CeriDuygu]

Heretik de kitaplarıyla bu etkinlikte olacak. Çok güzel bir Cumartesi etkinliği vakti olan herkesi bekleriz.

[Heretik Yayıncılık @heretikyayin]

Heretik de, iktisadi düşünceyi ve tarihi önemseyen bir yayınevi olarak burada olacak.

Üstelik %40 indirimle!

[İktisadi Düşünce ve Tarih Araştırmaları Derneği @idtad2025]

Çınla Akdere, Hüseyin Özel ve Mine Kara'nın konuşmacı olduğu ve moderatörlüğünü Ahmed Arif Eren'in yapacağı "Ulusların Zenginliği’nin 250. Yılı’nda Kapitalist Düşüncenin Temelleri" panelini @odtu_md ile ortak yapıyoruz.
13.06.2026, Cumartesi, 14:30-17:00
Yalıncak Salonu

[Duygu Çeri @CeriDuygu]

Okul şiddeti münferit değil, patriyarkal kapitalizmin ürettiği yapısal bir krizin sonucu.

https://t.co/gKiaJOOfUV

[Eren Kırmızıaltın @ErenKirmizialtn]

İnanılır gibi değil.
"Tiyatrocuların kendisi açacak yolu." Hangi yolu? Sermayenin belirlediği sahneye çıkış yolunu mu, yoksa sermayesiz bir tiyatronun yolunu mu? İkinci yol, kapitalizm koşullarında (maliyetleri dikkate alalım lütfen) mevcut değil. O hâlde ya birinci yolu öneriyor ya da boş argümanla mevcut durumu destekliyor? İkisi de aynı yola çıkıyor.
"Yolu dayanışmayla ve daha çok çalışmayla açacak." Kiminle dayanışma? Hangi koşullarda daha çok çalışmayla? Daha çok çalışma argümanı kadar sinsi ve zehirli bir önerme yok. Sistemin, eşitsizliğin yapısal temellerini gizlemek için 'daha çok çalışırsan kurtulursun' safsatasının kullanılması çok ama çok yazık.
"Sermaye para kazanıyorsa şik��yet etme." Yani eşitsiz ilişkiler ve bu ilişkilere yaslanan yapı başarılı olduğu için meşrudur öyle mi?
"Seyircinin ilgisini kazanmak." Seyirci sanki müşteri. Bu bakışı bir kenara koyalım ve şunu soralım: Tüketim ilişkilerinde sermayenin tercihleri yönlendirme kabiliyeti ne olacak?
"Bugünün dinamikleri analiz etmek" deniyor ama yaptığı, piyasa koşullarına teslim olma önermesini savunmak.

[İktisadi Düşünce ve Tarih Araştırmaları Derneği @idtad2025]

Yazar Okur Buluşmaları Hüsnü Bilir hocamızın @heretikyayin'dan yeni çıkan kitabı üzerinden "Nöroiktisat: Kara Kutu'nun Açılması"ile başlıyor. @ErenKirmizialtn'ın moderatörlüğünde 7 Nisan 2026 Salı saat 20:00'de derneğimizin youtube kanalından canlı yayınlanacak.

[Edebiyat Haber @EdebiyatHaber]

Osmanlı ve İran’da gerçekleşen gelenek-çağdaşlaşma-devrim ilişkisini karşılaştırmalı bir tarihsel sosyolojik okuması: "Türkiye ve İran"
@heretikyayin

https://t.co/PZkUZIXzpX

[İktisadi Düşünce ve Tarih Araştırmaları Derneği @idtad2025]

1-Derneğimiz, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations'ın (1776) yayınlanmasının 250. yılında, Adam Smith'in mirasını ve kapitalist düşüncenin temellerini eleştirel bir perspektifle tartışmak için Ankara'da Kasım ayında iki günlük sempozyum düzenliyor.

[İktisadi D��şünce ve Tarih Araştırmaları Derneği @idtad2025]

Ankara'da "Emperyalizm Tartışmaları" başlıyor. 15 Mart 2026, Pazar günü saat:15:00'de Ayşegül Kars Kaynar'ın moderatörlüğünde Şebnem Oğuz ile “Geç Faşizm Çağında Emperyalizm ve Enternasyonalizm” ve Sinan Sönmez ile “Emperyalizm ve Hegemonya Mücadelesinde Yeni Süreç”i konuşacağız.

[İktisadi Düşünce ve Tarih Araştırmaları Derneği @idtad2025]

İDTAD Söyleşileri 2'de 4 Mart 2026 günü Duygu Çeri Kırmızıaltın @CeriDuygu ile “Toplumsal Yeniden Üretim ve Kadın Sağlığı” üzerine konuştuk. Söyleşinin tamamını derneğimizin youtube hesabından izleyebilirsiniz.
https://t.co/lxSMjNj6XR

[Heretik Yayıncılık @heretikyayin]

"Tedirgin bir malumatçılığın, yöntem konusunda —tıpkı teorik meselelerde olduğu gibi— tasnife rücu etmesi; araştırma pratiğinde birbirinden ayrılması mümkün olmayan unsurları, mesela teori ile yöntemi birbirinden ayırarak her ikisini de sakatlaması kaçınılmazdır."

[Duygu Çeri @CeriDuygu]

Geber Aşkım filminin düşündürdükleri üzerine…
İzlediğimiz şey bireysel bir “lohusa hali” değil; kadınların ücretsiz bakım emeği, duygusal emek ve toplumsal yeniden üretim yükü üzerinden kurulan ataerkil-kapitalist düzenin yapısal şiddeti.

https://t.co/GmlEmgNMim

[Duygu Çeri @CeriDuygu]

İDTAD söyleşileri @ErenKirmizialtn ile başlıyor. Bekleriz…

[İktisadi Düşünce ve Tarih Araştırmaları Derneği @idtad2025]

İDTAD Söyleşileri başlıyor.. İlk söyleşimizde @ErenKirmizialtn ile "Rakamların Arkasındaki İktidar: Sosyoteknik ve Politik Bir İnşa Olarak GSYH’nin Eleştirel Tarihi"ni konuşacağız. @ahmetariferen'in moderatörlüğünde 4 Şubat 2026 Çarşamba günü Saat 20:00'de.

[Heretik Yayıncılık @heretikyayin]

HERETİK ve PURUS YAYIN ORTAK KAMPANYASI
Ayrıntılı bilgiye
https://t.co/69anDXIBLw adresinden
veya aşağıdaki linkten ulaşabilirsiniz:
https://t.co/PDlQ3nTCdX

[Eren Kırmızıaltın @ErenKirmizialtn]

Degrowth sadece çevre tahribatını durdurmak için değil, yoksulluk ve emperyalizm karşıtlığı için de savunulmalı:

Büyümenin sermaye birikimi ile birlikte var olduğu; sermaye birikimi peşinde koşan devlet ve sermaye sahiplerinin sermaye birikimi için gerekli olan hiçbir eylemden kaçınmadığı; bu eylemlerin, sermayenin ve askeri gücün yoğunlaştığı devletlerde (ve bu devletlerin güvencesi altındaki sermaye sahiplerinde) varlığın daha da yoğunlaşmasına sebep olduğu ve güç bakımından zayıf olan devletlerde varlığın daha da azaldığı; dolayısıyla varlığın sermaye ve askeri gücün yoğun olduğu ülkelere daha da akması yani güç bakımından zayıf olan ülkelerde varlığın daha da azalması sonucu refahın güçlü “seçkinlerin” elinde toplanıp yoksulluğun diğer herkese yayılmasının ortaya çıktığı hesaba katıldığında,

degrowth, emperyalizm ve yoksulluk karşıtı bir politika olarak savunulmalıdır.

Kaynak savaşında bir diğerinin önüne geçmek için değil, kaynakların herkesin insanca yaşayabilmesinde kullanılması için gereklidir.

[Heretik Yayıncılık @heretikyayin]

Yeni Kitap!

Günümüz medya ve siyaset ortamının çoraklığını
ve bunun yarattığı sansür-otosansür, baskı, denetleme ve büyük gözaltı-gözetleme mekanizmalarının tarihsel geçmişini anlamak için bir başvuru kaynağı:

"Hak, Hukuk, Medya"

[İktisadi Düşünce ve Tarih Araştırmaları Derneği @idtad2025]

Derneğimizin ilk açık toplantısını 11 Ocak 2026 Pazar günü Ankara'da yapıyoruz. Neden kurulduğumuzu anlattıktan sonra, Oktay Özel ve Mesut Sert hocalarımızı dinleyeceğiz. Sonrasında, unutulmaya yüz tutan kokteyl geleneğini de canlandırma fırsatımız olacak.

[Eren Kırmızıaltın @ErenKirmizialtn]

Radikal ya da eleştirel pozisyona sahip iktisatçılar, mevcut sistemin ürünü olan kavram ya da göstergeleri, içeriklerini sorgulamadan olduğu gibi kabul edip kullanarak yorum yaparken esasında mevcut sistemi yeniden üretirler.

Bunun en açık örneği Gayri Safi Yurt İçi Hasıla'dır (GSYH).

Toplumsal refahın temel göstergesi kabul edilen GSYH göstergesinin içeriğinin nasıl oluşturulduğuna baktığımızda (yani tarihini incelediğimizde) çok açık bir şekilde görürüz ki, bu gösterge tarafsız bir ekonomik ölçüt değil, belirli iktidar ilişkilerini sürdüren, meşrulaştıran ve yeniden üreten bir sosyoteknik gösterge ve iktidar aracıdır.

Radikal ya da eleştirel iktisatçıların GSYH temelli analiz ve öneri sunmak yerine GSYH'yi eleştirerek alternatif bakış açısını savunması hem bilimsel hem politik alanda yaşanan fikri dövüş için bir gerekliliktir.

[Eren Kırmızıaltın @ErenKirmizialtn]

Merhaba,

Ben de artık, bildiğim kadarıyla, sosyal bilim alanında paylaşımlar yapacağım.

İlk paylaşımım 1992 yılında yayımlanmış olan ve dünyanın "önemli" ya da "itibarlı" iktisatçılarının imzaladığı (anaakım iktisadın tekelci gücüne itiraz eden) "Çoğulcu ve Titiz Bir İktisat İçin Savunma" başlıklı kısa metin olsun.

Metin bugün dahi güncelliğini koruyor. Zira "Anaakım" olarak olarak ifade edilen iktisadi yorumlama, gerek akademide gerek reel dünyada tekelci gücünü sürdürüyor.

Elbette bu, bilimsel alandaki ve reel dünyadaki güç ilişkilerinin birbiriyle içiçe geçmiş olması ve "anaakım" olarak ifade edilen iktisadi yorumlamanın bu güç ilişkileri için kullanışlı bir araç olmasının bir sonucu.

Zira bildiğimiz gibi iktidar, neyin konuşulacağına karar vermekten daha önemli olarak, neyin konuşulmayacağına karar vermek biçiminde kullanılır.

Anaakım tam da bunu yapar; neyin konuşulmayacağına karar verir. Hatta, konuşulacak olanın hangi çerçeve içerisinde konuşulabileceğini de belirler. Ve bu da, hem bilimsel alandaki hem de reel dünyadaki güç ilişkilerindeki yerleşik çıkar sahiplerinin işine gelir.

Bu nedenle, "Anaakım"ın tekelci gücü, güncelliğini sürdüren bir konu olmaya devam ediyor.

ÇOĞULCU VE TİTİZ BİR İKTİSAT İÇİN SAVUNMA
Aşağıda imzası bulunan bizler, entelektüel tekelin iktisat biliminde sahip olduğu pozisyondan endişeliyiz. Bugün iktisatçılar, genellikle “anaakımı” oluşturduğu gerekçesinden daha iyi gerekçeye dayanmayan bir yöntem veya temel varsayımlar tekelini dayatıyorlar. İktisatçılar serbest rekabeti savunur ama bunu fikir alanında uygulamazlar. Sonuç olarak, farklı yaklaşımlar arasında eleştirel konuşmayı ve hoşgörülü iletişimi içeren, iktisatta yeni bir çoğulculuk ruhu için çağrıda bulunuyoruz. Böyle bir çoğulculuk titizlik standartlarını baltalamaz; tüm argümanlarla yüzleşmesi gereken bir iktisat az değil fazla titiz bir bilim olur. Yeni çoğulculuğun bilimsel tartışmanın karakterine, iktisatçıların işe alınmasına, akademik dergilerin katkı yelpazesine ve iktisatçıların eğitimine yansıması gerektiğine inanıyoruz.
İmzacılar:
Abramovitz, Moses; Arthur, W. Brian; Axelrod, Robert; Blaug, Mark; Boulding, Kenneth; Cowling, Keith; Cyert, Richard M.; Day, Richard H.; Davidson, Paul; Deane, Phyllis; Denison, Edward; Desai, Megh- nad; Freeman, Christopher; Frey, Bruno; Furubotn, Eirik; Galbraith, John Kenneth; Georgescu-Roegen, N.; Goodwin, Richard; Granger, Clive W. J.; Grandmont, Jean-Michel; Harcourt, Geoffrey; Heilbro- ner, Robert; Hirschman, Albert; Kindleberger, Charles; Kornai, Janos; Laidler, David; Leibenstein, Harvey; Matthews, Robin C. O.; Ma- yer, Thomas; Minsky, Hyman; Modigliani, Franco; Nelson, Richard; Olson, Mancur; Pasinetti, Luigi; Perlman, Mark; Rothschild, Kurt; Samuelson, Paul; Shubik, Martin; Simon, Herbert; Spanos, Aris; Tin- bergen, Jan; Tsuru, Shigeto; Vickers, Douglas; Weintraub, Ro.

[Purus @purusyayin]

Bilim İnsanları Serisi Purus’ta!
Galileo, Newton, Curie ve Einstein’ın hayatlarını öğrenin:
🌟 Keşifleri ve bilime katkılarını keşfedin
🌟 Evdeki malzemelerle deneyler yapın
🌟 Testlerle bilginizi pekiştirin
Hem eğlenin hem öğrenin!

[Duygu Çeri @CeriDuygu]

@geylanasli Beni de al 😂