千颯(千華耶)@雲の彼方

こんにちは、審神者です。何でも話します。

原神はAR60/WR9。スタレは開拓70/均衡6。

色んなゲームの世界、色んな物語を見るのが好き。

いざ、今日も新たな物語を探しに！

[えむ☺︎︎︎︎8m🦖 @20260116_]

真逆な言葉なのにすごい腑に落ちるWWWW

[ショウ @sho_jackfrost]

分かる
自分に非が１ミリも無いの確定しているトラブル対応ってなんであんなに楽しいんだろ

[千颯(千華耶)@雲の彼方 @ChihayaX3265]

思えばヌッさんは、例えば貴金の神(モラクス)の事はめっちゃ毛嫌いしてるけど、一方でそのモラクスが導き守ってきた璃月という地は好きなんよね。

璃月に住まう者達やその根付いた文化を否定することもしない。

さすがは最高審判官。公正かつ公平な視点で物事を見ている(多分)

坊主憎けりゃ袈裟まで憎い、とはならないのが、ヌッさんの魅力のひとつかもね。

[千颯(千華耶)@雲の彼方 @ChihayaX3265]

ヌッさんは七神が嫌いというよりは、まず権能を奪った天理許すまじ精神が根底にあって、その過程で奪った権能の一部を行使している体の七神に対して「気に食わん」くらいの反応。

しかし長いこと人の世で過ごしてきて、性格はすっかり丸くなり良くも悪くも人間臭くなってしまったので、

「気に食わんけど、ちゃんと相手を知るにはとりま一回会ってみないことにはわかんねーなこれ」くらいの認識(多分)

今回フォンテーヌも含めたテイワットの問題は天理側が引き起こした世界の漂白化みたいな事態のため、次代の龍王でありフォンテーヌの現在の事実上の統治者でもあるヌッさんとしては、

「ああ？天理何してくれてんだよマジで許せねーアイツ」的な心境なのであり(多分)、七神の事はもはや、気に食わんとか言ってる場合ではない状態(多分)。

[㍿づく𝑪𝑶𝑹𝑷𝑶𝑹𝑨𝑻𝑰𝑶𝑵 @Duqu_impact]

フォンテーヌは誰が参加するんだろ
ヌヴィレットって七神嫌いじゃなかったっけ

[杏 @apricot_candy_a]

私はあなたを尊敬する。誰にでもできることじゃないし、素晴らしいと思うよ🥹

[シポ | 南アフリカ 駐在エンジニア @Shipo_K]

1日の仕事を10分で終わらせる優秀な人に、「じゃあ同じ給料で仕事を増やしてね」とやるのが日本の構造だ、という投稿が話題になっていた。

入社したばかりのころ、ふつうの事務の人なら3日かかるという仕事を、3時間で終わらせたことがある。ほかの部署から「いつできる？」と聞かれて、「今日中に…」と言いかけたところで、事務のおばちゃんに「3日って言いなさい」と上書きされた。

そのときは、なんでだろうと思った。でも、おばちゃんが正しかった。

今日中にできると言えば、次からは今日中が当たり前になる。早く終わらせた分の時間は自分のものにならず、次の仕事を詰め込むための空き地として扱われる。給料は変わらない。

速くできることは、わざわざ言わなくていい。浮いた時間で何をするかは、自分で決めればいい。

[千颯(千華耶)@雲の彼方 @ChihayaX3265]

しかし、光の鏡はなんでエラーを連発してたんかね。

パイモンが元々光の鏡から分かたれた存在なのだとすると、パイモンと再び融合しようとして起きたエラーにも思える。今のパイモンには、光の鏡からしたら理解不能であろうものを、多く有しているしなぁ。

ホヨバくんはミスリードの天才。切り抜いた動画を上手く繋ぎ合わせて本来の筋書きとは違う予想をさせる天才だから、なんとも言えんけど。

天理がAIなのであれば、実体を持たない天理の代行をする実行プロトコル的な存在なのが、光の鏡なのかもね。

とある方も考察してたけど、光の鏡がパイモンと完全な融合を果たした時、天理は権能を全て失うのではなかろうか。

[千颯(千華耶)@雲の彼方 @ChihayaX3265]

原神は、まるで「歴史は繰り返す」を体現するかのごとく、同じ設定やネタを再度擦る癖がある。

例えば、イスタロトと風神に同じ声優をあてがったりしているけど、風神はイスタロトから分かたれた存在なんよね。

だから、やっぱりパイモンも光の鏡から分かたれた存在であるというのは、否定できないかも。

[千颯(千華耶)@雲の彼方 @ChihayaX3265]

確かスネージナヤに入ったあたりだったかな、これまで以上に天空に浮かぶセレスティアをより近くで見れるようになったんだけど、

なんかあれ、ホログラムみたいな質感なんよね。

だから、天空に浮かぶあれは偽りの空に投影されているフェイクか何かで、本当のセレスティアは仮想空間、もしくは地層の深部にあったりするんかなーとちょっと思っている。

元々天理は人間が生存できない原初の頃のテイワットの地(光界の力が強すぎて人間が適応できない的なアレ)の上に人界を敷いて、今我々がいるのがその人界だから、

テイワットを動かす中枢機関がその人界の下にあったとしても、不思議ではなさそう。

[ららら @rensyuhcu]

「光の鏡」:天空の島に接続中…天空の島に接続中…

マーヴィカ:そう 私は天理に伝えようと思う
「光の鏡」?:天空の島はあなた方を歓迎します

最終的に天空の島へ登ったりするのかね？

「光の鏡」:外部目標の処理エリアへの進入を検知しました
これとかも…

[浪 @0715XHB]

待って、ミティヤ指の形すごい
攻撃してる時カウントしてるよ

[千颯(千華耶)@雲の彼方 @ChihayaX3265]

ほほう...ノイと言う名前はロシア語では「ノア」の事なのか。

テイワットはヘブライ語で「方舟」よね。

[샨키 @KyrIIFlINs]

하얀 차르에게 휘페르보레아는 한 번도 보지 못한 고향이었습니다. 그런데 노이는 그 문명이 존재하던 시대의 요정이죠

7.2 공방에서 노이가 휘페르보레아 시대의 요정이며, 황금 왕국의 과거에 대해서도 많은 것을 알고 있다는 이야기가 나오면서 <어느 고귀한 자의 노트>를 살펴보았는데요

1권에서 하얀 차르는 그림자의 세계에 실제로 도달하고 그곳에서 발견한 휘페르보레아의 폐허를 '아직 보지 못한 고향'이라 부릅니다

휘페르보레아는 요정들을 탄생시킨 문명이지만, 정작 하얀 차르 자신은 그곳이 멸망한 지 수천 년이 지나 원초의 얼음 용왕의 유해에서 태어났기 때문이죠

그는 자신과 요정 종족의 기원을 알아내기 위해 오랫동안 폐허를 조사했습니다. 탐사를 거듭하면서 휘페르보레아의 멸망에 대한 생각도 크게 달라집니다. 처음에는 성도 아나카르시스의 반역과 인간들의 오만이 멸망을 초래했다고 판단했지만, 4권에서는 그 멸망이 성도가 도착하기 전부터 이미 예정되어 있었다는 사실을 알아내죠

오히려 그들은 정해진 심판에 저항하여 멸망을 30년이나 늦췄다고 합니다

하얀 차르는 설령 기억이 지맥에 남지 못하더라도, 하늘에 저항하려는 의지는 살아남은 이들을 통해 작은 불꽃처럼 이어질 수 있다고 이야기해요

5권에서는 휘페르보레아 사람들이 남긴 불씨가 수천 년 뒤 결실을 맺었으며, 그 결실이 바로 자신이라는 표현까지 등장합니다

즉, 하얀 차르 역시 사라진 문명의 유산을 이어받은 존재였지만 그 역사를 온전히 알고 있었던 것은 아니에요

그런데 노이는 하얀 차르와는 조금 다른 위치에 있습니다

하얀 차르가 폐허와 기록을 통해 과거의 진실을 찾아야 했다면, 노이는 멸망한 왕국이 존재하던 시대부터 이어져 온 요정이니까요.
여기서 이전에 살펴봤던 노이라는 이름도 다시 떠올리게 됩니다. 러시아어로 노이(Ной)는 성경 속 노아를 가리키며, 노아는 대홍수라는 재앙 속에서 생명을 보존해 다음 시대로 이어지도록 했던 인물입니다

하얀 차르가 수백 차례의 탐사 끝에 알아낸 역사의 일부가, 노이에게는 오래전부터 간직해 온 기억일지도 모른다는 거죠

[千颯(千華耶)@雲の彼方 @ChihayaX3265]

首にある特有のマーク...

ミティヤはロノヴァから掌に特有の印をつけられていたけど(魂への刻印？)、ノイはアスモダイから印をつけられていたりするんかね？

[神兎ロペ🐰🥕🐾 @GodRabbit_R0PE]

おはようございます🐰☀️

次の原神は七神と各国の要人総出演で
壮大なストーリー展開されそうで楽しみ( *ˊᵕˋ)
そしてついにノイに会える✨
どんだけスローモーションにしても
神の目も星の楔も見えなかったから
放浪者みたいに後から入手する系？
あとあんまり装飾派手じゃなくて星4の可能性ある…？

[出雲 @naaaa_018]

今日友達がAIについて話してて
レポート課題でめっちゃ頑張って考えた内容がAIに聞けば一瞬で出てきて、もうこれ頑張って考える意味ないんじゃないかって言ってたんよ。
これを聞いて思ったのが、やっぱザンダーの考え方だけは間違ってなかったんだなって

[千颯(千華耶)@雲の彼方 @ChihayaX3265]

そういえばパイモンはとある存在から「シルバー伴星」とも呼ばれていたよなぁ。

シルバーは銀、伴星とは重力で結びついてお互いのまわりを回る「連星」を構成する2つの星のうち、光度が暗い方の星（または質量の小さい方の星）のこと。

つまりこの頃から、パイモンには「ペアになる存在」がいるという伏線は、張られていたんよね。そしてパイモンはその中では主星ではなく伴星となっている。パイモン自体が堕天した悪魔の名前であることを考えると、パイモンの対になる存在は、天空で強い光を放つ存在、とも読み取れそうだ。

そしてこの連星という構図は、旅人と双子の片割れにも適用されている。最序盤で、ふたつの星がテイワットの空を飛んでいたな。

仮に、パイモンの今の主が旅人なのであれば、パイモンと対になる存在が光の鏡なのであれば、

先の告知番組で「どうして願いを曲解したのか」と空くんが問うていた存在は、光の鏡である可能性が高いね。つまり、光の鏡のマスターは旅人の双子の片割れである可能性が高くなる。

当初はシルバー伴星とは銀色に輝く星として、月を連想する人もいたんじゃないかと思うけど、日本と中国もそうだったかな、月は古来からしばしば「鏡」に例えられてきた。稲妻のとある秘境では月を「明鏡」という言葉で表したりしている。

誰かも昔言ってたけど、原神は世界の真相に関する伏線云々については、かなり初期の段階で散りばめたりしている。ただ回収するに至るエビデンスが登場するのが遅めだから、出た当初はすぐにどこの伏線に繋がるのかわからない事が多い。言い換えれば「答えは初期から用意されていた」部類に入るかもね。月の三女神の伝承は最たる例だと思う。あの伝承が記されていたのは璃月の書籍で、リリースしてすぐの頃にあったんじゃなかったかな。

そういう書籍類を読み漁ってる人達からしたら、何年も経ってストーリーとして追加されて歓喜しただろうし、書籍類など目にとめなかった人からしたら、意味不明だったかもしれない。

#原神

[千颯(千華耶)@雲の彼方 @ChihayaX3265]

そういえば...

「光の鏡」と思しき存在が告知番組で度々「エラー」と発していたけど、エラーで思い出す存在といえば、「放浪者(スカラマシュ)」やね。

彼は稲妻のとある秘境で封印というような形で眠りについていたが、再び目覚めたのは「未知のエラー」によるものとされている。

この「未知のエラー」とは、結局はなんだったのか。

稲妻は全体的に、時の執政や死の執政との因縁が深い国だけど、どちらかの執政の関与によるものなのかね。こういう事をするとしたら、時の執政が関与していそうではある。

[千颯(千華耶)@雲の彼方 @ChihayaX3265]

原神のように、何年もかけて壮大な物語を紡ぐにあたり、矛盾のないように一連の話を組み上げるために必要なのは、

「始めにラスト(結末)から用意すること」

迷路の攻略法みたいなもので、出口から入口に向かって進めていく。

例えばリリースした当初から、旅人のキャラプロフィールでは「旅人がこの世界(テイワット)の神になる」というのは明記されている。

結末が決まっていないと、足跡PVみたいなものも作れない。

最初から徐々に積み上げる形だと、途中で迷走しやすい。ラストを決めておくことで、そこに向かう道筋はブレにくくなる。