Süer EKER

JofEl/TDD
Endangered Languages: Turkic Languages
Tehlikedeki Diller: Türk Dilleri

[Süer EKER @CuriousTurkish]

AVRUPA'DA HİNT-AVRUPA DİLİ OLMAYAN DİLLER

[Süer EKER @CuriousTurkish]

MÜLLER

1970'lerde Alman futbolcu Gerd MÜLLER futbol dünyasının yıldızlarındandı.

Almanca konuşan coğrafyanın en yaygın soyadlarından biri olan MÜLLER Almancada "DEĞİRMENCİ" anlamındaymış.

İngilizcesi de Müller'den gelişen MILLER...

[Süer EKER @CuriousTurkish]

Çok teşekkürler Özgür Hocam.

[Süer EKER @CuriousTurkish]

TAMAMEN TESADÜF

Buradaki "AYOLLAR" sözcüğünün Türkçe "AYOL" (Genellikle kadınların kullandığı bir seslenme sözü) ile hiçbir ilgisi yok.

Arapça kökenli AYOL, Özbekçede "KADINLAR" anlamında.

Fotoğraf: A. Irgatoğlu

[Süer EKER @CuriousTurkish]

'YAŞASUN AZERBAYCAN İSTİKLALİYETİ"
A. Azimzade

Dilde Türkiye Türkçesinin, bayrakta Türk bayrağının yansıması...

[Süer EKER @CuriousTurkish]

@Khantomm Doğru; ama daha eski yazılı kayıt bulunana kadar.

[Süer EKER @CuriousTurkish]

ÇİN KAYNAKLARINDA VE ORHON YAZITLARINDA "TÜRK" ADI

[Süer EKER @CuriousTurkish]

Hocam, rahmetli Prof. Dr. Talat Tekin'in çok sevdiği bir atasözüydü bu...

[Süer EKER @CuriousTurkish]

@e_secer Benim de çok sevdiğim bir bayrak "Ljiljan zlatan".

[Süer EKER @CuriousTurkish]

@HariciyeNaziriC @AMZNgillerden Sanki çok eski bir ilişki var ama, kanıtlamak zor.

[Süer EKER @CuriousTurkish]

'KOLJAWLIK' YANİ 'MENDİL'

Türkçe mendil, Arapça 'mendīl'den kopyalanmış, yani yabancı kökenli. Oysa Kazaklar aynı anlamda 'koljawlık' (қолжаулық) sözcüğünü kullanıyorlar.

Buradaki 'kol', 'el' karşılığında, 'jawlık' ise 'sırma işlemeli, büyük mendil; çevre' anlamındaki Türkçe 'yağlık' ile bir ve aynı kelime. Ağızlarda hala canlı bir kelime, 'başörtüsü' anlamı da var.

'Jawlık' ve 'yağlık', Türk dilleri Kazakçanın ve Türkçenin ortak köklerden bugüne uzanan sayısız tarihsel ve dilsel birlikteliğin göstergelerinden biri.

[Süer EKER @CuriousTurkish]

ÇOCUKLAR GÜNÜ KUTLU OLSUN!

1 Haziran Hakasya'da çocuklar günüymüş.
Fırsattan istifade meraklısı varsa iki Türk dilini Hakasça ve Türkçeyi aşağıdaki verilerle karşılaştırabilir.

"Тӧлібіс кӱстіг ӧссін, чоныбыс ырыстығ ползын, килер тус чарых-айас ползын, хакас тілібіс чуртазы"

"Tölіbіs küstіg össіn, çоnıbıs ırıstıg pоlzın, kilеr tus çаrıx-аyаs pоlzın, Xаkаs tіlіbіs çurtаzı"

“Ailemiz güçlü büyüsün, halkımız mutlu olsun, gelecek zaman aydınlık-açık olsun, Hakas dilimiz yaşasın."

olgan: çocuk
-nar: -lar
kün: gün
-i-: -i-
-neŋ: -le (ile)
______________
töl: aile
-ibis: (i)miz
küs: güç
tig: -li
ös-: büyümek
-sin: -sün
çon: halk
-(ı)bız: -(ı)mız
ırıs: baht, mutluluk,
-tıg: -lı
til: dil
-(i)bis: -(i)miz
pol-: ol-
-zın: -sun
kil-: gel-
-er: -er (-en)
tus: zaman, çağ
çarıx: aydınlık
ayas: ayaz (parlak, güneşli)
çurta-: yaşa-
-zı: -sın

töreen çirim: ana yurdum (hrf. türediğim yerim)
çir: yer (ülke)
-im: -im

[Süer EKER @CuriousTurkish]

BAYRAM ( Dîvânü Lügâti't-Türk)

BAḌRAM/BEḌREM/BEYREM: Oğuzca. Bunun, sevinç ve eğlenme günü olan 'bedrem' kelimesinden bozulmuş olduğunu sanıyorum. Çünkü İslamlıktan evvel bayram bilmezlerdi ki adı olsun. Eğer olsaydı, bunu bütün Türkler bilirdi. Bunu ancak dillerinde "z" harfini 'y' yapanlar biliyor...." (Atalay DLT III 176).

Kaşgarlı Mahmud, Oğuzlar arasındaki sevinç ve gülme günü olarak nitelediği 'bayram' hakkında ayrıntılı bilgi veriyor. Kelimeyi ilk defa Farslardan duyduğunu, ancak Oğuzların 'bayram' kelimesini kullandıklarını ifade ediyor.

Dikkat çekici bir nokta da, Kaşgarlı, Türklerin İslamiyetten önce bayram kavramını bilmediğini dolayısıyla böyle bir kelimenin Türkçe olamayacağını, Türkçe olsaydı bunu bütün Türkler bileceğini ileri sürüyor. Kaşgarlı'nın bu görüşünü tekzip eden bazı makaleler yok değil.

Bayram sözcüğü farklı değişkeleriyle Türk dillerinde de kullanılıyor.

Kaşgarlı sözcüğün üç seslik değişkesi hakkında da bilgi veriyor.