SP

Reading | KDramas | Traveling

[SP @CynLann]

श्रीकण्ठ-रुद्र is very compassionate towards the simple ब्राह्मण reciting the वेद in devotion or the गोप (cowherd) or the women carrying water as the morning sun rises. It is those in power he tosses & throws about like dice. To that great god, a 1000 prostrations! @GhorAngirasa

[SP @CynLann]

@ronak365 All the childcraft books were so good!! The pictures, the stories/articles, everything. They made the world look so beautiful & interesting

[Savitri Mumukshu - सावित्री मुमुक्षु @MumukshuSavitri]

“Perhaps this is the final mystery of saṃskāra: what begins as inheritance becomes memory, what becomes memory enters character, and what enters character can finally become consciousness itself. Then the tradition is no longer simply something that we carry. It has become part of that Self from which we act.”

An excerpt from my Substack article - "The Flame That Never Dies" inspired by the extraordinary courage and heroism of Captain Smit Machhar.

Read the entire article here:
https://t.co/Ebe9AKE1rA

[सुरेश पंत sureshpant @drsureshpant]

उत्तराखंड के पर्यटन और संस्कृति मंत्री सतपाल महाराज का बयान गले नहीं उतरता कि बदरीनाथ मंदिर के गर्भगृह में शंख जानवर की हड्डी से बना होने से अपवित्र होने के कारण नहीं बजाया जाता। भगवान बदरीनारायण का विग्रह शालिग्राम शिला का बना है जो जीवाश्म है। देश भर में लाखों वैष्णव परिवारों में शालिग्राम की नित्य पूजा होती है। घरों और मंदिरों में नित्य शंख बजाया जाता है। अपनी सरकार को विवादास्पद निर्णय के आरोप से बचाने के लिए मंत्री जी का तर्क एक प्रकार का 'सेल्फ गोल' लगता है। हिमालय की शांत घाटियों में किसी भी प्रकार का शोरगुल परंपरा से वर्जित है और इस परंपरा को बने रहने देना हमारे व्यापक हित में है।

[Onkar Dake @OnkarDake225]

पितृपक्षातील हडपक्या गणपती !

नागपूरच्या सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक परंपरेमध्ये "हडपक्या गणपती" किंवा "मस्कऱ्या गणपती" या गणेशोत्वाला विशेष स्थान आहे. महाराष्ट्रातील नियमित गणेशोत्सव संपल्यानंतर पितृपक्षात पुन्हा गणपतीची प्रतिष्ठापना करण्याची ही वैशिष्ट्यपूर्ण परंपरा नागपूर व पूर्व विदर्भात आढळते. विदर्भातील स्थानिक बोलीत पितृपक्षाला "हडपक" असे संबोधले जाते. उत्सवातील नकला, खडी गंमत, लावणी, पोवाडे आणि मनोरंजनात्मक कार्यक्रमांमुळे या गणपतीला "मस्कऱ्या गणपती" असेही नाव रूढ झाले. या परंपरेची ऐतिहासिक पार्श्वभूमी नागपूरच्या भोसले राजघराण्याशी जोडली जाते. नागपूरकर भोसल्यांच्या काळात नियमित गणेशोत्सव साजरा होत असे. इसवी सन १७८७ साली नागपूरकर भोसले घराण्यातील श्रीमंत खंडोजी महाराज भोसले ऊर्फ चिमणाबापू बंगालच्या स्वारीवर गेले होते. तेथून विजय मिळवून नागपूरला परत येईपर्यंत नियमित भाद्रपदातील गणेशोत्सवाचा कालावधी संपला होता आणि गणपतीचे विसर्जनही झाले होते. त्यामुळे नेहमीच्या कालावधीत गणपती उत्सव साजरा करणे शक्य झाले नाही. या पार्श्वभूमीवर गणपतीवरील श्रद्धा कायम ठेवण्यासाठी आणि बंगालवरील विजयाचा आनंद साजरा करण्यासाठी पितृपक्षात स्वतंत्र गणपती उत्सव सुरू करण्यात आला. राजपुरोहित आणि अन्य विद्वानांशी चर्चा केल्यानंतर पितृपक्षातील भाद्रपद कृष्ण पक्षात येणाऱ्या चतुर्थीच्या सुमारास गणपतीची प्रतिष्ठापना करून उत्सव साजरा करण्याचे ठरविण्यात आले. या धार्मिक उत्सवासोबत बंगालवरील विजयाचा आनंदोत्सवही सार्वजनिक स्वरूपात साजरा करण्यात आला. त्यामुळे हडपक्या गणपतीच्या परंपरेला सुरुवातीपासूनच धार्मिक श्रद्धेबरोबर सार्वजनिक आणि सांस्कृतिक स्वरूप प्राप्त झाले.

हडपक्या गणपतीचे आणखी एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे धार्मिक कार्यक्रमांसोबत लोककला आणि मनोरंजनाला मिळालेले स्थान. उत्सवादरम्यान लावण्या, पोवाडे, नकला, खडी गंमत, भजन, कीर्तन, संगीत आणि इतर लोककलांचे कार्यक्रम आयोजित केले जात असत. नागपूरच्या महाल परिसरातील सिनियर भोसले पॅलेस हा या परंपरेचा प्रमुख केंद्रबिंदू मानला जातो. भोसले राजघराण्याच्या वारसांचा सहभाग आणि महाराजा ऑफ नागपूर ट्रस्टच्या माध्यमातून या उत्सवाचे आयोजन केले जाते. गणेशमूर्तीचे आगमन, मिरवणूक, विधिवत प्रतिष्ठापना, पूजा-अर्चा, आरती आणि विविध धार्मिक विधी यांसोबतच सांस्कृतिक कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते. जुन्या काळात भोसले राजवाड्यात सुमारे २१ फूट उंचीची आणि १८ हातांची भव्य गणेशमूर्ती प्रतिष्ठापित केली जात असे. कालांतराने हडपक्या गणपतीला भाविकांमध्ये "नवसाला पावणारा गणपती" अशी श्रद्धा प्राप्त झाली. ही परंपरा नागपूरपुरती मर्यादित न राहता भंडारा, गोंदिया, चंद्रपूर, वर्धा आणि गडचिरोली आदी पूर्व विदर्भातील भागांतही विविध स्वरूपांत रूढ झाली. भंडारा जिल्ह्यातील निलज बुद्रुक येथील मस्कऱ्या गणपती बसविण्यात येतो. बदलत्या काळात या उत्सवाचे स्वरूप बदलले असले तरी नागपूर आणि पूर्व विदर्भाच्या सांस्कृतिक ओळखीत या परंपरेचे स्थान आजही कायम आहे.

#संकष्टी_चतुर्थी #हडपक्या_गणपती #गणेशोत्सव

[🍂 @Lovandfear]

I noticed something

[Aakash Gupta @aakashgupta]

A wild fox learned that one spot on a desert hillside dispenses ice water, and now it shows up and begs like a dog. That move is tens of thousands of years old. Begging is literally how every dog on Earth got made.

I always assumed humans went out and tamed wolves. The leading theory says the wolves came to us. The friendliest ones hung around camps because scraps beat hunting, and every scrap rewarded the wolves least afraid of people. Humans never ran a breeding program. The food did.

A Soviet geneticist named Dmitri Belyaev proved how fast that loop runs. Starting in 1959 he bred silver foxes on one criterion only, how friendly they were toward humans. Within a few generations a pup wagged its tail at a researcher, something never recorded in a fox before. By generation 6 he needed a whole new category for foxes that whimpered for attention and licked hands like puppies. Floppy ears, curled tails, and spotted coats showed up on their own. He never selected for looks. Friendliness dragged the entire dog package along with it.

A desert fox has extra reason to enroll. These animals pull most of their water from prey because standing water barely exists where they live. A bowl of ice water in scorching heat is something the desert never offers. Worth reorganizing your personality around.

Belyaev needed six generations to make a fox that begs. A reliable bowl gets the first step going within a single animal's lifetime.

[kristina. @cosmepolitics]

SHE IS 10000000% RIGHT.

EVERYTHING SUCKS NOW BECAUSE THE KIDS HAVE NOTHING.

[Devashish Kulkarni @AjaatShatrruu]

गणेशोत्सवात श्रींच्या देखण्या रुपाला आपल्या कॅमेरात कैद करुन एक वेगळेच समाधान मिळते. अनेक क्लिक्स मधून काही मोजके फोटो वेगळे करणे हे खरं तर अवघड. यंदा पुण्यनगरीच्या गणेशोत्सवातील काही फोटो👇🏽

🔸मानाचा पहिला - ग्रामदैवत श्री कसबा गणपती

१/९

[bia @bersuwara_]

ANOTHER KELAKUAN CUKING PLENGER ALIAS LU NGAPAIN TIDURAN DI ATAS GENTENG GITU ANJIR CINGGGG😭😭😭

MANA PAS TURUN SANTE BGT KAYAK GAPUNYA DOSA

[SP @CynLann]

@anbezhil12 Thank you!!

[அன்பெழில் @anbezhil12]

#மகாபெரியவா
மகாராஷ்டிரா மாநிலத்தில் உள்ள சதாராவில் மஹாபெரியவா முகாம் போட்டிருந்த காலகட்டம் அது. கோடீஸ்வரர் ஒருவர் மஹா ஸ்வாமியை சந்திக்க வந்தார். பெரியவாளின் திருப்பாதம் பணிந்தார்.

தான் கொண்டு வந்திருந்த பழங்கள், கனிகள் போன்றவற்றை ஸ்வாமிகள் முன் வைத்தார். பிறகு, 'ஸ்வாமி நான் ஏதாவது செய்ய வேண்டுமா!' என பவ்யமாக கேட்டார். அதாவது பொருள் உதவியோ அல்லது வேறு ஏதாவது உதவியோ, ஸ்ரீமடத்திற்கோ அல்லது யாராவது ஏழை பக்தர்களுக்கோ ஏதாவது உதவி செய்ய வேண்டுமா? என்று கேட்டார்.

அந்த சமயத்தில் மஹாபெரியவரை தரிசிக்க இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பே அங்கே வந்திருந்த ஏழை பக்தர் ஒருவரும் இருந்தார். பெரியவாளை தரிசிக்க வந்த போது 'ஸ்வாமி, பெண்ணிற்கு கல்யாணம் நிச்சயம் பண்ணியிருக்கேன். இன்னும் திருமாங்கல்யத்துக்கான தங்கம் வாங்கக்கூட வழி பண்ண முடியாமல் இருக்கிறது' என்று சொன்னார்.

அப்போது பெரியவா, "சரி நீ ரெண்டு நாள் மடத்துல தங்கி இரு" என்று சொல்லியிருந்தார். ஆனால் இரண்டு தினம் கழித்து அன்றைக்கு மூன்றாவது நாளும் தொடங்கியிருந்தது. அந்த ஏழை பக்தருக்கு மனதுக்குள் தவிப்பு. தாலியைப்பற்றி பெரியவா எதுவும் சொல்லவில்லையே. ஒருவேளை செல்வந்தரிடம் சொல்வாரோ என்ற எதிர்பார்ப்பில் அவரது தவிப்பு அதிகரித்தது.

ஆனால் மஹா பெரியவா அந்த கோடீஸ்வரரிடம் எதுவுமே சொல்ல வில்லை. "இப்போ பண்ணின்டிருக்கிற சேவையையே செஞ்சுன்டு வா. சேவைதான் முக்கியம் அதுபோதும்" எனச் சொல்லி ஆசிர்வதித்தார் பெரியவா.

கொஞ்சம் தயங்கிய செல்வந்தர் 'பெரியவா மன்னிக்கணும். ஸ்ரீமடத்துலே அல்லது பெரியவா உதவி பண்ண நினைக்கற ஏழைகளுக்கோ ஏதாவது நிதி தேவைப்பட்டதை கொடுக்கலாம் என்று செக்புக்கை எடுத்துக் கொண்டு வந்திருக்கிறேன் அதுதான்!" என்று இழுத்தார்.

இந்த தேசத்துல இருக்கறவாளுக்கு சேவைதான் முதல்தேவை. அதை நீ செஞ்சுண்டு இருக்கே அதுபோதும். நீயும் உன் குடும்பமும் நல்லா இருங்கோ" என்று சொல்லி பிரசாதம் கொடுத்து அனுப்பிட்டார்.

மாங்கல்யத்துக்கு உதவி கேட்டுக் காத்திருந்த ஏழை அந்தணருக்கு மனது அடித்துக் கொண்டது. என்ன இது, தானே முன் வந்து ஒருவர் உதவத் தயாராக இருக்கும் போது வேண்டாம் என்று விரட்டுகிறாரே ஆசார்யா!" என்ற எண்ணமும் அவர் மனதுக்குள் எழுந்தது.

கொஞ்ச நேரம் ஆயிற்று. பெரியவாளை தரிசிக்க மார்வாடி ஒருவர் குடும்பத்தோடு வந்தார். தான் மூன்று மாதம் உடல் நலமில்லாமல் படுத்த படுக்கையாக இருந்ததாகச் சொன்ன அவர், யாரோ ஒரு அன்பர் சொன்ன யோசனைப்படி கணவர் பிழைத்து எழுந்தால் காமாட்சி அம்மனுக்கு திருமாங்கல்யம் செய்து போடுவதாக அவர் மனைவி வேண்டியதாகவும் சொன்னார். காஞ்சி மடத்தில் ஆசார்யா வந்திருப்பதை அறிந்து அவரை தரிசித்துவிட்டு தன் வேண்டுகோளை நிறைவேற்ற நினைத்திருப்பதாகவும் சொன்னார்.

புன்னகை வதனத்துடன் அவர் சொல்வதைக் கேட்டார் மஹாபெரியவா. பிறகு,"உன் மனைவி காமாட்சிக்குத்தானே திருமாங்கல்யம் செய்து தருவதாக வேண்டிக் கொண்டாள். அந்தக் காமாட்சியின் குழந்தைபோல் ஓர் ஏழை கன்னிப் பெண் திருமாங்கல்யம் எதிர்பார்த்து இங்கே காத்திருக்கிறாள். நீ அவளுக்கு தர நினைத்ததை இவளுக்கே தந்துவிடலாமே" என்று சொல்ல, தட்டாமல் சம்மதித்தார்கள் அந்த மார்வாடி தம்பதியர்.

இரண்டு நாட்களாகக் காத்திருந்தும் பலன் ஏதும் இல்லை என்று விரக்தியில் இருந்த ஏழை அந்தணரை அழைத்தார் மஹாபெரியவா. மார்வாடி தம்பதியர் காமாட்சியம்மனுக்கு என்று கொண்டு வந்திருந்த அந்தத் திருமாங்கல்யத்தை அவரிடமே நேரடியாக கொடுக்கச் செய்தார்.

கையில் மாங்கல்யத்தைப் பெற்றுக் கொண்டு கண்கலங்க நின்றவரிடம், அப்போதுதான் முதல்முறையாக ஆசார்யா கேட்டார். "விவாஹம் செஞ்சு வைக்கப் போறதா சொன்னியே உன்னோட பெண், அவளோட பேர் என்ன?"

"காமாட்சி!" தழுதழுத்த குரலில் அவர் சொல்ல சிலிர்த்துப் போனார்கள் மார்வாடி தம்பதியர்.

தன் மகள் காமாட்சியின் கல்யாணத்துக்கு மாங்கல்யம் கேட்டு வந்தவருக்கு அந்தக் காமாட்சிக்காக செய்யப்பட்ட திருமாங்கல்யமே கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காகத்தான் காத்திருக்கச் செய்தாரோ என்ற சிலிர்ப்பு.. மகிழ்ச்சி!அதைக் கொடுத்தவருக்கோ, தன் உயிரைக் காப்பாற்றிய காமாட்சியிடமே நேரடியாக சேர்ப்பித்த சந்தோஷம்.

பொருள் கேட்டு வந்தவர்க்கும், அதைத் தந்தவர்க்கும் இப்படி ஓர் ஒற்றுமை இருக்கும் என்று மூன்று நாட்களுக்கு முன்பே எப்படி மஹாபெரியவாளுக்குத் தெரியும்? அது ஆசார்ய மஹான் மட்டுமே அறிந்த அற்புதம், அதிசயம், ரகசியம்...

சர்வம் ஸ்ரீ கிருஷ்ணார்ப்பணம்🙏

[sanjoy ghose @advsanjoy]

This is one Ganpati Visarjan in reverse that just won my heart. Considering that the riverTeesta was integral to my childhood years in Jalpaiguri it was even more endearing! 🥰

[SP @CynLann]

@ronak365 Also lot of buffering, videos dont play smoothly at all.

[Parveen Kaswan, IFS @ParveenKaswan]

The beautiful ending.

[Shiv Aroor @ShivAroor]

Bless these two fishermen ♥️🥹 They rescued a helpless baby elephant being swept away by the raging Teesta River in West Bengal, then hugged the little one like their own. What a beautiful moment! Humanity at its finest. 🐘♥️

[Gaudiya Kurmalila bhatta panigrahi @2Gaudadhipati]

The entire court of heaven, from the Apsaras to Lord Indra himself, is laughing at Vṛṣākapi’s antics. Devi Śacī, however, does not seem amused at all.

[trinētrā 🦢 @__ILLUMINATED]

One of the best things in our Puranas & Itihasas, & my personal favorite, is that in all the stories the deities annihilate the demons, they don't rectify, they don't explain, they don't give moral science lessons to the wrong doers, they descend only to destroy the demons, utterly & completely,

Imagine if Sri Ram had said "Ravan is son of a poor brahmin, he had a difficult childhood, his father was into polygamy & all, sibling jealousy got the better of him, as an elder Kuber should forgive him, about the abduction...well he just got carried away by Sita's beauty, cant blame him, she is sometimes careless with her clothes, now not everyone is like my brother Lakshman, boys make mistakes, he deserves another chance, perhaps a brahmastra will make him feel better, & a seat beside Indra, I'll talk to Mahadev about it, rehabilitation makes a lot of difference."

[Alexandre Cormier-Denis @acormierd]

L'état actuel de la géopolitique canadienne.