D.Viewer

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[Words & Wisdom @WordsnWisdom26]

“The difference between humans and animals is that animals never allow a fool to lead the pack.”

— Winston Churchill

[theurgist 🇺🇸 🦅 🗝️ @the_Theurgist]

The eternal Fire awaits our arrival. All the questions will be answered, all the sorrow assuaged, all the grief resolved in eternal renewal.

Image: Michael Maier’s Atalanta Fugiens

[きちじ＠神道的生き方伝導者 @kichigi0003]

大学で8年間神道を学んだけど、
日本では「祟（たた）る怨霊が、神になっている」ってこと、知らない人が多すぎる

神様は、良いモノ
祟りは、怖くて恐ろしいモノ
別々のものだと思ってませんか？

怨霊とか鬼とかは退治するモノ
悪は撲滅させるものだと思ってませんか？

でもね…
日本人は分離するその二つを、統合してきた民族なんですよ

その統合とは…

[dominic dyer @domdyer70]

What a poor miserable existence in a glass prison for over 20 years

[霜月 やよい@「数」と「幾何学」と「象徴」 @As_above_So_me]

”我々は、世界の未来を機械に委ねる余裕はありません。また、愚か者や独裁者が操作できるほど機械を完璧にすることもできません。”

-- Manly P. Hall --

マンリー先生の言葉をお忘れなく🧙‍♀️

[しあさって @apshanada111]

畜産動物は何も感じていないと
自分に都合の良い考えを作って変わろうとしない人々
食べている肉片には
殺された動物たちの悲しみと恐怖と苦痛と
薬剤耐性菌の原因になる抗生物質が詰め込まれています

[東洋先生 @toyosensei369]

老子は、人を知識の量ではなく、
「真理に対する姿勢」で三つに分けた。

上士（優れた人）は、
真理を聞くと、すぐに実践する。

中士（普通の人）は、
半信半疑で、信じたり忘れたりを繰り返す。

下士（浅い人）は、
真理を聞くと笑い飛ばす。

老子は言う。

「笑われるくらいでなければ、本当の道ではない。」

なぜなら真理は、
いつの時代も常識とは逆に見えるからだ。

だ��ら本当に価値あるものほど、
最初は理解されず、時には嘲笑される。

『老子』第41章

[しあさって @apshanada111]

この少女は
抱いている子豚が６カ月以内に残酷に殺される事を知りません
間違っているのは
動物の仲間を愛する少女ではなく
利用するための動物に残酷なのは正常だと
歪んだ常識を作って押し付けている社会です

[岡田 @2vuss]

最近の日本の動物倫理の議論では、「動物にとって何が倫理的か」よりも、「人間社会で実践可能」という観点が優先され、結果として狩猟や動物利用を正当化する方向へ議論が傾いているように思う。本来の動物倫理とは、まず動物の利益や苦痛を中心に考えるものであるべきではないかと思う。

[バガヴァッドギーター @hipurin]

だから彼らは、キューブを世界に展開させ、私たちが常に大きさを変化させらる存在であることを忘れさせようとしている。
テトリス、マインクラフト、pixel、スクリーン、LEGOみな四角で作られている。四角の波動が脳を埋め尽くす前に脱出せよ

[Philippe T @brain_stimulus]

🚨 ILS VOUS FONT PAYER POUR EXISTER

Regardez ce professeur qui dit tout haut ce que tout le monde ressent au fond de lui.

Ils ont pris les arbres fruitiers… et ils nous revendent les fruits.

Ils ont pris l’eau des rivières, de la pluie et des sources… et ils nous la vendent en bouteille.

Ils ont pris la terre qui existait avant l’humanité… et ils vous disent que pour y poser le pied, il faut un plan de paiement.

Tout ce dont un être humain a besoin pour vivre était déjà là. Gratuit. Depuis toujours.

Pourtant on vous a convaincu que vous étiez né en dette.

Et maintenant, une vie sans factures, sans loyer, sans dette, sans permission… ça passe pour une idée folle.

Qui a réussi à nous faire accepter ça comme normal ?

Dites-moi en commentaire si ça vous rend fou vous aussi.

[James Hawke @James_Hawke1]

Not Round & Not Flat.

There is NO debate about the "shape of reality".

Every idea and argument that it has one (eg "sphere in space") is a concept in the mind taught by authorities.

It's over.

It's a level motionless planar realm with unknown bounds. Verified to a man.

This is why it matters; it's about your thought processes, truth, and God. 😉🌿🦋

[🜌🜈🜓 @D4rk_n3ws]

What did you think the flower of life was?

It’s you. It’s always been you. It’s all been you.

[Libertario 🟨⬛ @QuotesforGoal]

“Es más fácil engañar a la gente, que convencerlos que han sido engañados”

Mark Twain

[Ankor Inclán @ankorinclan]

Esta fotografía fue tomada hace más de un siglo.

Y aunque parece una escena simple —un hombre frente a una tienda junto a un lobo— en realidad contiene algo mucho más profundo:
una forma completamente distinta de entender la naturaleza.
Durante décadas, muchos colonos europeos construyeron la imagen del lobo como una bestia salvaje, cruel y peligrosa. En cuentos, periódicos y relatos populares aparecía como un monstruo al que había que perseguir, encerrar o exterminar.

Pero para numerosos pueblos nativos de Norteamérica, el lobo jamás fue visto de esa manera.

Era un maestro.

Un símbolo de inteligencia, resistencia y equilibrio.

La imagen muestra a un anciano indígena de la región subártica canadiense junto a un lobo criado cerca de su comunidad, probablemente a comienzos del siglo XX. Fotografías así eran extremadamente raras porque la mayoría de cámaras de aquella época llegaban acompañando expediciones, comerciantes o funcionarios que casi nunca entendían realmente la relación espiritual y práctica que muchos pueblos indígenas mantenían con los animales salvajes.

Para ellos, el lobo no era “una mascota”.

Y tampoco un enemigo.

Era otra nación viva compartiendo la tierra.

Algunos ancianos cree, inuit o dene contaban que observar a los lobos ayudaba a aprender a sobrevivir en inviernos brutales. Sabían orientarse durante tormentas, trabajar en grupo y proteger a los débiles de la manada. Los cazadores indígenas estudiaban sus movimientos no solo para rastrear animales, sino para entender cómo convivir con el territorio sin destruirlo.

Existía incluso una idea repetida en varias tradiciones:
el ser humano podía aprender humildad observando a los lobos.

Porque ellos mataban solo para alimentarse.
Nunca por orgullo.
Nunca por deporte.
Un explorador francés escribió sorprendido en su diario a finales del siglo XIX que había visto niños indígenas jugando cerca de lobos jóvenes sin mostrar el terror que los europeos consideraban natural.

No era ingenuidad.
Era convivencia.
Eso no significa que todos los lobos fueran dóciles ni que no existiera peligro. La vida salvaje seguía siendo salvaje. Pero la diferencia estaba en la mirada.

Mientras muchos colonos llegaron con la idea de dominar la naturaleza, numerosos pueblos indígenas crecieron creyendo que el ser humano era solo una parte más de ella.

Y quizá por eso esta imagen sigue impactando hoy.

Porque el anciano y el lobo no parecen enemigos.

Ni dueño y animal.

Parecen dos seres acostumbrados a compartir el mismo silencio.

Con el paso de las décadas, millones de lobos fueron exterminados en Norteamérica. En algunos territorios prácticamente desaparecieron. Las campañas de caza, el miedo colectivo y la expansión humana transformaron por completo el equilibrio natural de enormes regiones.

Y con ellos también se fue perdiendo parte de aquella relación ancestral que algunos pueblos habían mantenido durante generaciones.

Sin embargo, muchas comunidades indígenas todavía conservan historias, canciones y enseñanzas donde el lobo sigue apareciendo no como un monstruo…

sino como un hermano antiguo de la tierra.

Tal vez el problema nunca fue el lobo.

Tal vez la verdadera diferencia estaba en la forma de mirar.

[🫧Tᗴᑎ🫧 @damage20202021_]

支配層は高みの見物‼️

[Antonio Rodríguez @Antonio_RodriIA]

“El zapato que le ajusta a un hombre le aprieta a otro; no hay receta para la vida que funcione en todos los casos.”

- Carl Jung

[Shadow Intel @TheShadowIntelX]

Frank Zappa was decades ahead of the curve. This is what he said in 1981:

"Schools train people to be ignorant. They give you the equipment that you need to be a functional ignoramus."

"They prepare you to be a usable victim for a military industrial complex that needs manpower."

"As long as you're just smart enough to do a job, and just dumb enough to swallow what they feed you, you're going to be alright."

"Schools mechanically and very specifically try and breed out any hint of creative thought in the kids that are coming up."

[Bécquer 🇪🇸✒🔡 @GustavoAdolf_]

"Tus hijos no son tus hijos son hijos e hijas de la vida
deseosa de sí misma. No vienen de ti, sino a través de ti
y aunque estén contigo no te pertenecen. Puedes darles tu amor, pero no tus pensamientos, pues, ellos tienen sus propios pensamientos. Puedes abrigar sus cuerpos,
pero no sus almas, porque ellas, viven en la casa del mañana, que no puedes visitar ni siquiera en sueños. Puedes esforzarte en ser como ellos, pero no procures hacerlos semejantes a ti porque la vida no retrocede,
ni se detiene en el ayer.
Tú eres el arco del cual, tus hijos como flechas vivas son lanzados. Deja que la inclinación en tu mano de arquero
sea para la felicidad."

Kahlil Gibran 🇱🇧 (1883-1931)

[Estado Mínimo @xestadominimo]

"Cuando la ley ya no te protege de los corruptos, sino que protege a los corruptos de ti, sabes que tu nación está condenada".

- Ayn Rand -