- " أحب الليّن
لا يهمني شكلك، ثقافتك او محيطك
دائماً يبهرني الشخص الذي يخاف من أثر كلماته في قلب غيره..
قال النبي ﷺ:
( حرم على النار كل هينٍ لينٍ سهلٍ قريب من الناس )
(يدخل الجنةَ أقوامٌ أفئدتهم مثل أفئدة الطير)
قلوب من شدة رقتها وطيبتها ولينها لا قساوة فيها ولا صلابة، مريحٌ وجودها لطيفٌ أثرها لا تُرهقك مُصاحبتها
جمع اللّٰه بيننا وبين كل ما هو حَنون، لطيف، هيّن، وليّن الطبع ..
الى زملاء المهنة الموقرين .
هذا المقترح اقدمه لوزير العدل حفظه الله .
من يؤيدني فليشارك بصوته .
ومن يعارضني فأرجوا من كريم اخلاقك أن لاتقف بوجه زملائك وأطرح انتقادك لعل فيه الصواب .
بما أن الجلسات القضائية عن بعد .
وبما أن جلسات التحقيق لدى النيابة العامة اصبحت عن بعد .
بل حتى التحقيق مع السجناء اصبح عن بعد .
وبما أن هناك شح في المباني الإدارية .
وبما أن الإيجارات الباهضة والغير منطقية اصبحت ظاهرة للمحامين ، حسباناً من الملاك أن المحامين يغرفون الفلوس على حد قول احدهم .
وبما أن الأمر استفحل وزاد عن حده امام جشع ملاك العقارات ورفض التأجير لأكثر من سنة ليفاجئك بزيادة في الإيجار في السنة التالية .
وبما أن المكاتب الإفتراضية التي سمحت بها هيئة المحامين بالإتفاق مع شركة سيرفكوب لاتتوفر سوى بالمدن الرئيسية ، هذا خلاف المرافق والخدمات المشتركة والتي لاتوفر الحد الأدنى من الخصوصية التي تتطلبها أعمالنا .
وبما نصت عليه المادة ١٣ من اللائحة التنفيذية لنظام المحاماة الصادر في عام ١٤٤٦ ( على المحامي أن يتخذ مقراً لائقاً لمزاولة المهنة )
وقبل التعديل في المادة ١/٢١ كانت تنص على ( ان يقع في شارع عام ) مما يعني حذف هذا الاشتراط.
وبما أن الإشتراطات البلدية تلزم المكاتب الإدارية أن تقع على شارع عام .
ولكل ماسبق من مبررات وأسباب :
فإننا نقدم اقتراحنا الى وزير العدل حفظه الله بالتعاون مع وزارة البلديات والإسكان بالسماح للمحامين ان يتخذون مقرات على شوارع فرعية او شوارع غير تجارية .
والتي تتوفر بها فلل صغيرة الحجم او مباني من دور واحد بما يضمن الاستقلالية عن المباني أو الشقق السكنية .
نرجوا النظر في إقتراحنا بكل جدية .
والله ولي التوفيق . @MojKsa@Momah_SA
كم هي خطيرة تلك النفس لما لها من تأثير على حياة الإنسان ومصيره؛
النفس قاطع وحاجز بين القلب وبين الوصول إلى الرب ولا تستطيع أن تصل إلى مرضاة الله عز وجل إلا بعد تهذيبها والسيطرة عليها
﴿وَنَفْسٍ وما سواها* فألهمها فجورها وتقواها* قد أفلح من زكاها *وقد خاب من دساها﴾..
ولأن المسؤولية ذاتية والتبعية فردية والإنسان يحاسب عن نفسه لا عن غيره فلابد من جواب واستعداد
﴿ يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نفْسِهَا ﴾.
قال تعالى مقسماً بسبع آيات كونية:
الشمس والقمر والليل والنهار والسماء والأرض والنفس، على أهمية تزكية النفس وكونها سببا أساساً لفلاح الإنسان
﴿ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا * وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا * وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا * وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا * وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا * وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴾
ان النفس انواع منها النفس المطمئنة والنفس اللوامة والنفس الأمارة بالسوء:
-﴿ يَا أيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي﴾
-﴿ وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ﴾
-﴿ وَمَا أُبَرِّىءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيم ﴾
وعن هذه الثالثة المدمرة للراحة النفسية المخربة للعلاقات الانسانية فهي العدو الأول الذى يواجه الإنسان
ويقول اهل العلم: "ان شر النفس يأتي من امرين الأول الأنانية والثاني استعجال الخير، أما الأنانية فهي الرغبة الملحة في الاستحواذ على كل شيء وعدم الثقة فى أن خير الله يكفي الناس جميعًا،
ومن هنا تسول لنا انفسنا الشر بكل طرقه وعادة ما يكون هذا النوع من سوء النفس غير مصحوب بندم بل بإحساس قوي بالنصر والتفوق.
اما استعجال الخير، حيث نضيق بالصبر ولا نملك طاقة على الانتظار وهذا الاستعجال يجعلنا نخطئ في الوسائل فنلجأ إلى طرق واساليب فيها مكر وأذى لمن يقف في طريقنا
من خطورة النفس الأمارة بالسوء ان النجاة منها لا تكون إلا برحمة الله سبحانه وتعالى ورحمة الله تكون بأشياء كثيرة اولها ادراكنا بأننا نملك نفساً تأمرنا بالسوء ومع ذلك فإن الله سبحانه وتعالى يترك لنا المجال مفتوحاً للعودة وذلك عندما يختم الآية بقوله سبحانه "إن ربي غفور رحيم"
اللهم اجعل نفوسنا طيبة مطمئنة طائعة لك تؤمن بلقائك ترضى بقضائك تقنع لعطائك ولا حول ولا قوة إلا بك، والله المستعان.
" لا يموت الإنبهار اللي تحسّينه تجاهي
والشغف لو تفقدين مشاهدي .. لاتفقدينه "
- مزيد الوسمي .
"كنت أخاف مْن انبهاري ، كنت أخاف إنّه يزول"
- سعود مهدي .
" انتهى عُذر اللقاء من يوم ما مات انبهاري
يوم جيتني ورحت ولا طرى للشوق سّيره "
-لقائله .
📍القضاء التجاري
المطالبة بأتعاب المحاماة في الدعوى الاصلية او بدعوى مستقلة
📌الاختصاص/
المادة السادسة عشرة من نظام المحاكم التجارية
-قبل قيد طلب التنفيذ-
📌طلب مصاريف التقاضي/ السلطة التقديرية للدائرة في تقدير الاتعاب
المادة (١٦٤) من اللائحة التنفيذية لنظام المحاكم التجارية.
📌مرفق تسبيبات في الاحكام التجارية ورابط البوابة القضائية
https://t.co/T1teGvv4Ei
نظام المعاملات المدنية/ المادة الثانية بعد الثلاثمائة :
تنقطع مدة عدم سماع الدعوى في الحالات الآتية:
أ - إقرار المدين بالحق صراحةً أو ضمنًا.
ب -المطالبة القضائية، ولو كانت أمام محكمة غير مختصة.
ج-أي إجراء قضائيّ آخر يقوم به الدائن للتمسك بحقه.
- " كلما تكون شخصيتك رهيبة ومميزة أكثر كلما قلّت فرص انك تلقى شخص ارهب منك، يبهرك
و هذا قد يفسر وحدتك
/
قيل عن حب العزلة وتفضيل الوحدة ؛
راحة من غيبة وفرار من نميمة ودرء من سقطات اللسان ورحمات من القيل والقال " ..
حين تضعف الرقابة الداخلية في المستشفيات تصبح سلامة المرضى أول المتضررين؛ فالتجاوزات التي لا تحاسب تصنع بيئة تسمح بتكرار الأخطاء واستمرار الضرر
الرقابة ليست خيارًا إداريًا بل واجب اخلاقي ومهني يحمي الأرواح قبل فوات الأوان ..
@aymanaabdo نأمل أن ينعكس هذا الاعتماد على تعزيز الرقابة الداخلية الصارمة وآليات إبلاغ فعالة وتحقيقات شفافة ومساءلة عادلة
سلامة المريض مسؤولية لا تقبل المجاملة أو التهاون.
- صباح الخيرات؛
تذكر أن حتى اعظم حيتان البحر تفقد قوتها إذا القتها الأقدار في الصحراء فلا تقس قيمتك بموضع لا يليق بك، فلكل مخلوق بيئته التي يبدع فيها ..
عقود الإيجار القديمة طويلة المدى تظل ملزمة للطرفين متى استوفت اركانها لكن لا يمكن للمؤجر تنفيذها مباشرة امام محكمة التنفيذ، يلزم رفع دعوى قضائية لإثبات العلاقة الإيجارية؛
ولا يعني ذلك عدم توثيق العقد بل ان رفض المستأجر للتوثيق يعد من البينات الهامة لإثبات العلاقة الإيجارية
وبعد ثبوت العلاقة، يحق للمؤجر المطالبة بـ:
فسخ العقد،
سداد الأجرة المتأخرة،
إخلاء العقار،
وما يتبع ذلك من حقوق اخرى.
📍إخلاء العقار لا يطلب ما دام العقد ساري إلا بعد فسخه او انتهائه 📍
ومنكم نستفيد ...
- أركان المسؤولية الإدارية؛
يعد الضرر ركناً أساسياً من أركان المسؤولية الإدارية فإذا كان من الممكن أن تقوم المسؤولية بدون ركن الخطأ فلا يمكن أن تقوم بدون ركن الضرر،
وتعتبر المسؤولية الإدارية مسؤولية تعويضية وليست جزائية، فالضرر يعتبر معيار ومقياس للتعويض في حين أن الجزاء في المسؤولية الجنائية يقدر تبعاً لجسامة الخطأ والفعل الإجرامي المرتكب وليس تبعاً لأهمية الأضرار المترتبة عليه؛
قضى ديوان المظالم بأنه ( كما أن من القواعد ألا يدخل القاضي في تقديره درجة جسامة الخطأ المنسوب لجهة الإدارة بالعبرة في هذا الشأن لحجم الضرر فحسب.) حكم رقم ١٤٤/د/إ/٧ لعام١٤٣١هـ.
🔻وقد أخذ ديوان المظالم بالتقسيم الثلاثي للضرر؛
أنواع الضرر،
مرفق حكم إداري- الضرر المعنوي.