哈利路亚

以马内利

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

即使会众忘记讲道内容，诗歌中的句子仍可能反复留在脑海里。

诗歌歌词不仅表达信仰，也会塑造信仰。教会选择诗歌时，应认真考虑歌词是否忠于圣经、教义清晰，并能帮助会众长期形成成熟的基督徒生命。

🔗 请点击链接，阅读全文：
https://t.co/Y6IL1xMz1N

[哈利路亚 @DanajahLab66552]

@Antonio328256

[哈利路亚 @DanajahLab66552]

@wzuotuan 上帝啊，愿这世间没有尔虞我诈的谣言和欺骗，愿温早日蒙恩被点化，以马内利！

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

一般的罪也许会在酒吧或妓院里露出丑陋的面貌，但 “敬虔诱发的罪” 却在教会长椅上、在祷告会中悄然滋长。它们常根植于自以为义——只要我们稍一疏忽，这种罪的顽固杂草便会在我们渴望成圣的心田中偷偷扎根。

https://t.co/KNiN48b8R1

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

当我们思索基督的跟随者该如何活出“为了公众益处而逆着主流文化 (counterculture) 而行”的见证时，我们也必须记得“失衡的信仰”所能造成的负面后果。

https://t.co/TaulqItc0E

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

这个世界对“名人牧者”的过度关注，已扭曲了我们对牧职呼召的想像。我们如今面临的危机是：培养出新一代追求牧职的年轻领袖，但不是为了回应圣灵的呼召，而是为了被看见——为了舞台/话语权、追踪者，以及一条看似成功的事业生涯。

但这不是耶稣心中的教会样貌。

https://t.co/6eXXheLQyR

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

他们的敬拜活动最终只是为了他们自己。他们对自己的作为感觉良好，甚至赞美上帝的良善。但他们没有意识到，在上帝的眼中，他们的敬拜是种罪。

https://t.co/rq0nTtctX3

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

“故事”需要人们以一种特别的方式参与，一种失去掌控的状态。人必须预备好自己，并常常是透过经历故事本身，才能真正听见它所要说的。人必须困惑到足以放下控制权，感受到那份张力，才能不再只是接收资讯，而是真实地经历某些事。

https://t.co/OInpYi9yAN

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

75年前创立的世界展望会 (World Vision)，现已发展为全球最大的福音派人道援助组织。其美国办公室是全球分会中规模最大的，也是美国对外援助拨款的主要受益者之一。但自特朗普政府冻结或取消了大部分援助资金后，世界展望会将面临裁员的可能性。

https://t.co/0Qu8DVOXKz

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

尽管悲伤总是独特且个人化的，身为基督徒，我们仍被呼召要 “与哀哭的人同哀哭” (罗马书12:15)。有时，即便彼此失去的事物难以类比，我们仍需要有人愿意聆听、和我们坐在一起、分享自己的故事。(by @mia_staub )

https://t.co/cWgPZJ5exR

[哈利路亚 @DanajahLab66552]

@wzuotuan 主都不会原谅你这个卖国的贼子

[哈利路亚 @DanajahLab66552]

@wzuotuan 《箴言》12:22指出“说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦”

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

我们不需要放弃真理，但也不该自以为已完全掌握真理，或掌握得毫无缺失。我们可以怀着信心及热诚坚守信念，同时避免落入将每场分歧都当作战争来打的陷阱。毕竟，说到底——教会是个 “家”，不是个帮派。by @Christhecitizen

https://t.co/Qj6sSyqDms

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

在这个充斥着大量虚假信息的时代，基督徒应当为真理而战。我们应对抗“空中掌权者”，在公共领域以有说服力的方式阐述上帝为社会设立的准则。

https://t.co/J5RjShNflr

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

政治人物、名人，以及各种意识形态团体正透过网络塑造我们，使我们变得更相互敌对、更倾向仇恨与暴力。

网络上的暴戾之气具有分类及塑造我们的能力。数位平台透过演算法喂养我们令人焦虑或恐惧的内容，扭曲了我们对现实的认知：一切都是经过设计、裁剪与滤镜处理的表演。

https://t.co/tVkuXFmm1f

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

我们在网络上养成的错误沟通习惯并不会只停留在网络上。我们在社交媒体的狭窄平台上学会的对话方式会出现在我们的餐桌上、教会的长椅上，甚至邻居的街道上。我们学会了惧怕或厌恶另一个阵营的人，学会了如何批评对方，知道如何画出分别敌我的战线。by @KaitlynSchiess

https://t.co/bqyg9A1pV6

[哈利路亚 @DanajahLab66552]

@wzuotuan 圣经劝勉我们‘为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日’（提摩太前书2:2）。爱国可以从祷告开始：为国家的和平稳定祷告，为执政者有智慧祷告，为社会的公义公平祷告。祈祷台湾能早日回到祖国的怀抱。

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

如果没有这个基本假设，即使教会开始对我们提出更多要求，我们可能也不会愿意答应。除非教会小组对我们非常重要，否则为什么要让孩子们放弃踢足球来挤出时间参加小组呢？除非我们已深深委身并深信教会有其独特的重要性。

https://t.co/XM45JWJb0j

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

在定义“何谓教会”时，最主要的诱惑是强调教会所能达成的目的。我们倾向提出错误的问题，即：教会的存在为何很重要？。但教会本身可能并不会以我们所期望的方式来“重要”。

https://t.co/MynsEoKCzR

[《今日基督教》中文 CT Chinese @CT_inchinese]

寻找一个能真正感到归属的信仰团体，是值得我们花费心思与祷告去追求的。 但是，如果变成按照某种完美的假设理想去寻找教会，我们可能已经脱轨。（by @jaykimthinks ）

https://t.co/YSTUjJgjkf