هنيئاً لمن كانت خاتمته القرآن من دار عائشة رضي الله عنها لتحفيظ القرآن الكريم بحائل وفي رحاب القرآن انتقلت إلى رحمة الله الطفلة وجدان سويحل الشمري رحمها الله وألهم أهلها الصبر والسلوان
وهذا المقطع الأخير الذي سمعته الطلبة في الدار
فإن قيل: لم ذكر الجلود أولاً وحدها، ثم ذكر القلوب بعد ذلك معها؟ فالجواب: أنه لما قال أولاً: (تقشعر) ذكر الجلود وحدها؛ لأن القشعريرة من وصف الجلود لا من وصف غيرها، ولما قال ثانياً: (تلين) ذكر الجلود والقلوب؛ لأن اللين توصف به الجلود والقلوب. فاقشعرت أولاً من الخوف، ثم لانت بالرجاء
حين يقرأ المسلم القرآن العظيم أو يتتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يجد أن الله تعالى يؤكد على صفات أهل الإيمان بأنها الصفات الفاضلة يُبين سمو أخلاق هذا الدين ومقاصده في صيغ الناس بهذه الصبغة الأخلاقية الإلهية السامية🌹
أما والله إنَّ الظُلم شؤمُ
وَلاَ زَالَ المُسِيءُ هُوَ الظَّلُومُ
إِلَى الدَّيَّانِ يَوْمَ الدِّيْنِ نَمْضِي
وعند الله تجتمعُ الخصومُ
ستعلمُ في الحساب إذا التقينا
غَدا عِنْدَ المَلِيكَ مَنِ الغَشُومُ
يُقال : إن أحدًا لا يستحق اسم الصلاح حتى يكون موصوفًا بالحِلم ؛ وذلك أن إبراهيم عليه السلام دعا ربه فقال : ( رب هب لي من الصالحين ) ، فأُجيب بقوله : ( فبشرناه بغلامٍ حليم ) ، فدل على أن الحِلم أعلى مآثر الصلاح .
الخطَّابي