Il y a 6 ans, un attentat frappait la basilique Notre-Dame, coûtant la vie à trois personnes : Nadine Devillers, Simone Barreto Silva et Vincent Loquès.
🤍 En ce jour de commémoration, nos pensées vont à leurs familles et à leurs proches.
@MechTuyot@statistiquesPSG@berbereleonard@pgoguet Ah bah on est vraiment pas réceptif au même humour, cela fait partie des 2 choses qui me font toujours rire même en connaissant déjà les épisodes, cela a même contribué à me sortir de dépression.
Un KYC de 30 secondes et on voit que le « projet mûri » est en fait une marque clef en main fournie par A&R Studios, qui appartient à Bolloré via Vivendi qui détient Universal qui détient A&R Studios.
Vous avez pas marre de vous faire essorer par des influenceurs ?
Le casseur-pilleur, enfant modèle du capitalisme
Ni barbares ni révolutionnaires, les casseurs-pilleurs des 17 et 24 octobre ont pris au mot un monde qui confond réussite et Rolex. Il ne leur manque, pour devenir de vrais capitalistes, qu’un parlement pour légaliser le butin et une flotte pour l’emporter.
Et si les casseurs qui pillent nos villes n’étaient pas les ennemis du système, mais ses enfants les plus fidèles ? Derrière les vitrines fracassées, les boutiques dévalisées et les images de chaos qui saturent les écrans, ne serait-ce pas l'illustration que notre société a érigé l’argent en mesure de toute réussite, la consommation en horizon de toute existence et l’enrichissement personnel en vertu suprême. Dès lors, pourquoi s'étonner que certains cherchent à obtenir par la force ce qu'on leur a appris à désirer sans jamais leur donner les moyens de l'acquérir ? Le pillard qui vole un téléphone et le financier qui dépouille une entreprise ne sont évidemment pas identiques. Mais ils participent d'une même culture de la prédation, où posséder importe davantage que produire, où paraître compte davantage qu'être, et où la réussite semble justifier tous les moyens. Le pillage des rues n'est pas la négation de notre ordre économique, il en est un reflet brutal.
Car il existe une violence qui fait la une des journaux, et une autre qui prospère dans le silence des conseils d'administration. On condamne, à juste titre, les commerces saccagés et les biens volés. Mais qui s'indigne avec la même force des vies brisées par la course aux dividendes, des travailleurs morts au travail, des services publics méthodiquement dépouillés et des richesses collectives accaparées ? Ce remarquable texte de Julien Chassereau propose une réflexion magistrale et provocatrice, nourrie des lectures de Marx, Engels, Gramsci, Clouscard et Bourdieu, sur les contradictions profondes de notre société. Il ne cherche ni à excuser les casseurs ni à romantiser leur violence, mais cherche à comprendre comment reconstruire une société qui honore le travail, l'utilité collective et la dignité humaine, quand ses élites ont fait de l'accumulation sans limites le modèle universel de la réussite ?
Une lecture exigeante, décapante, qui nous oblige à regarder au-delà des vitrines brisées pour comprendre ce qui, dans notre civilisation, est véritablement en train de se fracasser.
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