むつ

中近世が好きです。

[むつ @DengakuMt]

陣所にて

[宮元 @heligero]

この国で生きていて思うが、日本人は「嫌いなもの、嫌いなタイプの人が同じ空の下に存在していること」への耐性がめちゃくちゃ低いので、わりかし虐殺などを支持するのに向いている。国全体が怨敵抹殺に対し「やれるならやりたいな」とウズウズしているように見える。その方向に政治も動いている。

[むつ @DengakuMt]

浴衣地ではあるけど、中世チックな大きさの紋の反物は中々お目にかかれないので即買いした。
亀甲を染め潰して菊菱のみにする予定。
私のサイズであれば直垂も袴も作れそうな感じではある。

[内霧堕斗 @syitake246]

じゃじゃーーん！！

[鎧袖一触 @Kabutoyoroi]

古いものの宿命。糸の痛みが激しすぎて修理に出す途中でどんどん壊れてしまいそう。いつ修理にだすかな

[水晶 @kokutenkyou]

やはり5～13世紀の盛矢具のまとめを作るべきか…(唐突)

[古本 将軍堂 @shogundo7]

赤母衣もあった。
#古裂會下見会

[左近大夫⭐︎浜次郎/左近少将★今若 @sakone_shogen]

韋包太刀製作
柄に韋を着せて柄巻を施しました
今回モデルにしているのは室町中期〜末期ごろの兜金を包まない韋包太刀なので、柄下地のみ黒革包に

[樋口左衛門尉隆晴 @saemonhiguchi]

宣伝ではございますが
能島城、ちょこっと書いておりやす。海城は潮流がキモなので海保資料から潮流についても書いていますです。

[むつ @DengakuMt]

竹村雅夫氏の紀要論文を読んだときに非常に感銘を受けた。
氏の論は縦横無尽に展開されていたが、あれは知見が広くなければできない芸当であると思う。
如何に自分の視野が狭かったのか気づかされ、目から鱗が落ちた。

[むつ @DengakuMt]

甲冑や武具を知るには文献資料なんかも読めなきゃいけないし、考古学的な知見も必要なのも勿論のこと、諸国大名の動向や地政学、地理的要因、果ては宗教観などマルチに知っておかなきゃいけないので果てがない。

[野田露簟 @choco_onji]

空穂って矢母衣着せた箙が起源だと思うのだけど箙の操法にclosed quiver的な名残があることを考えるとある種の先祖返りのようで面白いですよね

[野田露簟 @choco_onji]

腸抉や小孔を非実用的とする根拠はよくわからない
しかしこの小孔なんでしょうね
透かしと呼べるような形態には見えないし目釘孔?にしては位置が不自然

[kmizu @kmizu]

例の日本人は宗教が嫌いなわけじゃないですよの話、そうであったらいいという自己像があるからノリノリで「そうだそうだ。ルールを守らないやつが嫌いなだけだ」という欺瞞的なリプや引用が多いけど、真剣な信仰者にしてみれば冒涜に見える作品を称賛しておいて、よくそんなこといえるなあと思うんですよ。

私は全般的には日本は好きだけど「自分らは宗教に寛容ですよ」というポーズを取りつつ、そのクセ、別に迷惑かけるわけでもない信仰者を疎外する日本人の悪いクセをみられないのよくないことだとおもう。

日本人が寛容なのは神道か仏教くらいで、かつ、そういうのですら「真剣な信仰」を見た途端に一歩引いてしまうくらいが現代日本人のあるあるだと思います。

[九女（移行） @BITTERMEDIC_]

矢を作りたかった（図画工作）

[九女（移行） @BITTERMEDIC_]

古墳時代の子

[むつ @DengakuMt]

フォロワーさん宅の子を描いているのだけど、六十二間兜が過去描いてきた中で最も納得いくものになったので嬉しい。

[九女（移行） @BITTERMEDIC_]

古墳時代の人

[むつ @DengakuMt]

ヤニねこの中題が「ニコマオマオ」なのおもろい。

[赤冑のゲマ @redarmor_gema]

侍ならここに居ます🧨

[むつ @DengakuMt]

#半年間をザックリ振り返る見た人もやる
1月 インフルエンザにかかる
2月 故郷で久々に一夜を過ごす
3月 片倉小十郎、鈴木元信、上杉謙信の甲冑を初めて見る
4月 サバゲイベントで売り子をやる
5月 内職で修羅になる(現在も継続中)
6月 絵を再開する