Mehboob Ullah Lashari

|| Advocate🕵🏻 || Hiker 🏃🏻 || History Buff🏇🏻 ||
میری زمین میرا آخری حوالہ 🇵🇰|

[Shegun 🌪️🌟 @ShegunTweets]

i highly recommend this movie

🎬 the reluctant fundamentalist (2012)

[DON “Tobechukwu” Ade 👑 @Row_Haastrup]

This Chinese guy has successfully exposed all magicians 🤣🤣🤣🤣🤣

[Tariq | Goldsand @thesubmitter_]

I've discussed Bitcoin with around a dozen top scholars from around the world (incl Egypt, Algeria, Saudi Arabia, USA, Turkey and Pakistan).

Almost everyone either said it was permissible or they need to know more. Only 2 said it was haram.

Here are the reasons why and the counterarguments.

THE NO BENEFIT CLAIM

Some scholars said Bitcoin had no benefit and therefore cannot be considered wealth (this is Mufti Taqi's latest critique).

This is perhaps the most legitimate contention. The Malikis are the most lenient (saying it can be any benefit that is permissible). Acc to this view, the benefit of storing and exchange wealth which Bitcoin has makes them a permissible asset to purchase. The Shafiis are the most strict when it comes to what a benefit is (saying it must have a benefit other than storing/exchanging wealth). The Hanafis are in between.

But to limit yourself to one madhab in finance today is incredibly restrictive. Almost nothing would be permissible.

THE NO GOVERNMENT CLAIM

Some scholars said a currency cannot be legitimate until the government approves it. Neither the Hanafi nor Maliki school hold this position.

Imam Malik said "If people were to accept hides among themselves until they had a coinage/stamp and became currency, I would dislike that they be sold for gold or silver on deferred payment."

Goldsand's Hanafi scholar (who I also consider one of my teachers) @DrFarrukhHabib pointed out Imam Malik said if "the people were to accept" and he did not say the government has to mandate it.

Moreover, who said all cryptocurrencies have to be considered currencies in the shariah? Secular names don't always carry shariah weight. If riba were to be renamed "profit" by a bank, it would still be riba.

THE SPECULATION CLAIM

Some scholars say there is speculation in buying cryptocurrencies. Speculation in the shariah as jahālah (uncertainty). The examples fuquhā' give are buying "a certain bird flying in the air" or "a certain fish swimming underwater" meaning it is highly improbable that you ever receive the object. Or you don't know how much of the object you're getting.

When you buy 1 Bitcoin on a platform, you know you're getting exactly 1 Bitcoin. There is little to no uncertainty.

THE VOLATILITY CLAIM

Buying a volatile asset is not something inherently prohibited by the shariah. Nevertheless, a scholar may want to protect his listeners from losing their money so out of caution prohibits them from buying an asset.

But, Bitcoin, Solana and other digital assets with a historical record are the fastest growing asset class over the past 15 years despite their volatility. To prohibit customers from buying these assets would be to prohibit one of the best means for the ummah to gain wealth.

If a scholar has this fear they should prohibit meme coins and keep assets like Bitcoin and Solana permissible.

THE SIMPLEST ARGUMENT FOR PERMISSIBILITY

The chief qādi of Southern Algeria who had never heard of Bitcoin when I first discussed this with him gave the simplest checklist for knowing it is permissible:

✅ Is it pure? Yes.
✅ Is it permissible to benefit from? Yes, to store money.
✅ Is it explicitly prohibited by the shariah? No.
✅ Is their uncertainty what or how much you're getting? No.

Within 15 minutes of hearing about BTC and going back and forth with me, he said it's permissible. And this would apply to other similar cryptocurrencies like Ethereum, Solana, etc.

[Masoud Pezeshkian @drpezeshkian]

این یک سند تاریخی و پیامی از ایران مقتدر است: صلح در سایه احترام متقابل تحقق خواهد یافت.

جمهوری اسلامی ایران به صلح جهانی با حفظ عز�� و استقلال، پیشرفت و همکاری منطقه‌ای همواره متعهد و پایبند است.

[Zahid Gishkori @ZahidGishkori]

https://t.co/KhOTwt8jhy

[Niazbeen @niazbeen93]

Abdul Razzaq Tarakai , A PashtunKhowa Mili Awami party Malgaray , who risked his life while attempting to save Dr. Mahnoor Nasser at Civil Hospital Quetta. In the act of humanity and courage, he sustained serious injuries and was shifted to hospital.

[Fred Björn @Jawnmard1]

Imam ʿAlī ibn Abī Ṭālib (كرم الله وجهه) said to Kumayl, “O Kumayl, knowledge is superior to wealth. Knowledge protects you, whereas you must protect your wealth. Knowledge governs, while wealth is governed over. Wealth decreases with dispersal, while knowledge increases when distributed.”

📚
Al-Ghazālī, The Book of Knowledge: Book 1 of The Revival of the Religious Sciences

#sufism
#tasawwuf
#imamali

[Ahmad Warraich @ahmadwaraichh]

تقدیر کیا ہے؟ اگر سب کچھ پہلے سے لکھا گیا ہے تو جزا سزا کیوں؟ ڈاکٹر غلام مرتضٰی ملک شہید

[Iran In Hyderabad @IraninHyderabad]

Gaurav Arya says: "We are the real brother of Israel and we want Israel to drop 100 bombs on Lebanon and 50 bombs on Gaza."

🔹@majorgauravarya brotherhood with a genocidal and occupying regime has no credibility.
It’s the classic gaslighting circular argument: Israel invades → people resist → Israel blames the resistance to justify even more invasions

[Middle East Observer @ME_Observer_]

⚡️ 🎦 Images of the arrival of the Pakistan Army Commander in Tehran

[True Promise - الوعد الصادق ✪🇮🇷 @IRTruePromise]

The Iranian delegation escorted by 9 Jets of Pakistan AirForce has reached Iran safely.

[China pulse 🇨🇳 @Eng_china5]

Historical video:

Zulfikar, the President of Pakistan, tore up a United Nations document when he was told that Pakistan should not possess nuclear weapons.

[وزارة الدفاع @modgovksa]

تُعلن #وزارة_الدفاع عن وصول قوة عسكرية من جمهورية باكستان الإسلامية إلى قاعدة الملك عبدالعزيز الجوية بالقطاع الشرقي ضمن اتفاقية الدفاع الإستراتيجي المشترك الموقعة بين البلدين الشقيقين.

وتتكون القوة الباكستانية من طائرات مقاتلة ومساندة تابعة للقوات الجوية الباكستانية، بهدف تعزيز التنسيق العسكري المشترك، ورفع مستوى الجاهزية العملياتية بين القوات المسلحة في البلدين، وبما يدعم الأمن والاستقرار على المستويين الإقليمي والدولي.

[MD Umair Khan @MDUmairKh]

China says mankind owes thanks to Pakistan for saving the planet.

[Paolo Gentiloni @PaoloGentiloni]

Forse merita il Nobel. Il Pakistan.

[Seyed Abbas Araghchi @araghchi]

Iran's position is being misrepresented by U.S. media.

We are deeply grateful to Pakistan for its efforts and have never refused to go to Islamabad. What we care about are the terms of a conclusive and lasting END to the illegal war that is imposed on us.

پاکستان زنده باد

[Arab world @Arabbeau]

Syrian Arab Army, Umayyad Mosque

[KHAMENEI.IR | فارسی @Khamenei_fa]

بسم الله الرحمن الرحیم

مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِیلاً

https://t.co/vVE1NYLvr3

[Fahim Akhtar Malik @writetofahim]

سپریم کورٹ آف پاکستان نے عدالتی فیصلے پر عمل درآمد کے لیے شناختی کارڈ بلاک کرنے کا سندھ ہائیکورٹ کا حکم غیر قانونی قرار دے دیا۔ جسٹس منیب اختر نے تین صفحات پر مشتمل تحریری فیصلہ جاری کرتے ہوئے قرار دیا کہ شناختی کارڈ کوئی لگژری نہیں بلکہ عام زندگی گزارنے کے لیے بنیادی ضرورت ہے، اور کیا کل عدالتیں رقم کی واپسی کے لی�� بجلی اور پانی کے کنکشن کاٹنے کا حکم بھی دیں گی؟ سپریم کورٹ آف پاکستان نے واضح کیا کہ کسی شہری کو شناختی کارڈ سے محروم کرنا اس کے بنیادی حقِ زندگی کو سلب کرنے کے مترادف ہے، جبکہ ضابطہ دیوانی کے سیکشن 51 کے تحت شناختی کارڈ بلاک کرنے کی کوئی گن��ائش موجود نہیں۔ فیصلے میں کہا گیا کہ Peshawar High Court (پشاور ہائیکورٹ) کی سی پی سی میں کی گئی ترمیم کا اطلاق صوبہ سندھ پر نہیں ہوتا اور قانون میں واضح حکم کے بغیر کوئی بھی عدالت شناختی کارڈ بلاک نہیں کر سکتی۔
یاد رہے کہ 2016 میں ٹرائل کورٹ نے درخواست گزار کے خلاف رقم کی ادائیگی کی ڈگری جاری کی تھی، عدم ادائیگی پر شناختی کارڈ بلاک کرنے کا حکم دیا گیا تھا، جسے سندھ ہائیکورٹ نے برقرار رکھا، تاہم سپریم کورٹ آف پاکستان نے دونوں عدالتوں کے احکامات کو کالعدم قرار دے دیا۔

[Abbas Khan🖤☕️ @AbbasKhan251]

جب تم اپنی پڑھائی مکمل کر کے فارغ التحصیل ہو جاؤ گے اور تمہارا سامنا عملی زندگی سے ہوگا، تب تمہیں سمجھ آئے گا کہ لوگ کیوں سبزی بیچ رہے ہیں، کوئی چھوٹی سی دکان پر سودا سلف بیچ رہا ہے، کوئی ٹیکسی چلا رہا ہے، کوئی گاڑیاں دھو رہا ہے، کوئی لڑکی میک اپ کے سامان کی دکان پر بیٹھی ہے، کوئی کیفے میں ہے اور کوئی ریستوران میں کام کر رہا ہے، باوجود اس کے کہ وہ تمہاری طرح پڑھے لکھے ہیں اور ان کے پاس ڈگریاں ہیں۔
تمہیں اندازہ ہوگا کہ یونیورسٹی کے بعد والی زندگی سے بڑھ کر کوئی چیز تمہیں عاجزی نہیں سکھا سکتی، تمہیں پتہ چلے گا کہ صرف ڈگری کافی نہیں ہوتی، اور حقیقت کبھی بھی خوابوں اور تمناؤں جیسی نہیں ہوتی، باعزت روزگار کا تعلق جگہ یا عہدے کے نام سے نہیں، بلکہ صرف محنت اور غیرت سے ہے، تم سیکھو گے کہ ضروری نہیں تم جس چیز کی دوڑ دھوپ کرو وہ تمہیں مل ہی جائے، تمہیں سمجھ آئے گا کہ 'تقسیم' کسے کہتے ہیں اور 'نصیب' کیا ہوتا ہے۔
زندگی تمہیں ہر اس انسان کا احترام کرنا سکھائے گی جو جینے کے لیے جدوجہد کر رہا ہے، چاہے تمہاری نظر می�� اس کا کام کتنا ہی معمولی کیوں نہ ہو، اور ان سب سے اہم بات یہ کہ تم اپنے والدین کی اس محنت کی پہلے سے کہیں زیادہ قدر کرو گے جو انہوں نے تمہیں بڑا کرنے میں کی، کیونکہ تمہیں صحیح معنوں میں پتہ چلے گا کہ بخدا زندگی اتنی آسان نہیں ہے جتنا تم سوچتے تھے۔