Muy contenta y muy ilusionada, he vuelto a mi instituto de toda la vida, el Xesús Taboada Chivite de Verín (Ourense), donde me formé como persona y como profe, a contar muchas cosas de mi Diente de León. Gracias e bicos.
Nalgún lugar da rede_programa 13 https://t.co/ljrogmmuci
SALUDO Y DESPEDIDA EN CORREOS Y CARTAS:
1. El saludo se cierra con dos puntos. El texto que le sigue comenzará con mayúscula inicial:
Hola, Ana:
Te escribo para decirte...
(1/4)
REFLEXIONES DE UNA DIRECTORA ESTRESADA dirigidas a futuros directores/as. -Parte II-
(No sé si son malas fechas para hacer este repaso... A estas alturas del trimestre estamos todos muy cansados ya).
🧵Abro hilo🧵
@AntonioMaestre @JuanCRialPerez Eso lo deduces tú. ¿Quién eres tú o un juez para decidir si se siente o no mujer? La ley no dice nada de que los condenados por violencia de género no tengan derecho a la autodeterminación de género y es imposible rebatir que se siente mujer. De verdad, lea un poco.
@AntonioMaestre El trámite está en marcha. La autodeterminación de género no requiere justificación y no depende de las circunstancias. Cuestionar la autodeterminación de género de una persona es transfobia.
@AndreuNavarra "La LOMLOE asfixia la libertad de cátedra con excesivas pautas y directrices"
Y por ser la LOMLOE contraria a derecho, según la Constitución, solo nos quedan los tribunales ...
📢📢📢LOMLOE + RD especialidades = 💣💣💣
🔥Educación Pública 🔥🔥
LIBERTAD DE CÁTEDRA= DERECHO FUNDAMENTAL.
No lo olvidéis, no lo olvidemos. Estamos ante una ley que CONCULCA NUESTROS DERECHOS. O sea, una ley ilegal.
Qué bonito todo.
Antonio Buero Vallejo, abrazando a su mujer, la actriz Victoria Rodríguez, durante un descanso en los ensayos de la reposición de "Las cartas boca abajo" en 1981.
❤️
Con aquel que nos funciona. Por que por eso, imponernos SU método y prohibir el nuestro, es cuestinarnos a nosotros, como profesionales vocacionales y experimentados en lo nuestro. Que sí, lo siento, y le pese a quien le pese, lo somos.
La polémica "pedabobos" /"profesaurios" (bueno, vosotros me entendéis) es injusta porque en el fondo surge porque unos IMPONEN su rollo a otros, que ni creen ni quieren creer en él. En un rollo, un método, unas prácticas, cuya efectividad por encima de la nuestra está lejos
de ser probada o científicamente incuestionable. Eso es lo injusto. Que lo justo sería una ley que diera cabida a todos: a los pedabobos con su rollo (nosotros jamás nos hemos opuesto a que hagan lo que quieran), y a nosotros con el nuestro. Con aquel en el que creemos.