N. Delgado (Mid Castizo)

Opiniones personales y objetivamente correctas | BSc. @CayetanoHeredia | MSc. @uniGoettingen | PhD. (c) @TU_Muenchen | @UshnuPE

[N. Delgado (Mid Castizo) @DisciteMori]

@gonzaloyamamot1 Prefiero ser suspendido de pie que twittear de rodillas

[N. Delgado (Mid Castizo) @DisciteMori]

Leer los tuits de Vizcarra se siente como entrar al chat con ese casi-algo del que ni te acordabas, y darte cuenta de que te sigue escribiendo cada cierto rato con mayores niveles de esquizofrenia.

[Martín Vizcarra @MartinVizcarraC]

Hola que tal, este domingo 7 los peruanos tendremos el destino del país en nuestras manos, por ello, con mis seguidores, vamos a votar por Roberto Sánchez.
Estaremos vigilantes para que el próximo gobierno trabaje en favor de todos los peruanos, priorizando a los más vulnerables y con estricto respeto de la democracia.

[N. Delgado (Mid Castizo) @DisciteMori]

Keiko Fujimori reivindica un gobierno autoritario y relativamente eficaz.

Roberto Sánchez reivindica múltiples gobiernos autoritarios y mediocres.

Si vamos a sacar el «autoritómetro», Sánchez (y por extensión esta tarada) sale perdiendo.

[Verónika Mendoza @Vero_Mendoza_F]

¿Aún tienes dudas de por quién votar este 7 de junio?

[Emil Kirkegaard @KirkegaardEmil]

A country's top university quality is fairly well predicted by NIQ + population size.

[Alberto Giraldo @alb_giraldo]

Aunque Huayna Cápac fue el último gran emperador #inca y llevó al #Tahuantinsuyo a su máxima expansión territorial, la semilla de su caída fue sembrada por él mismo.

Rompió con la diarquía tradicional —el sistema de gobierno dual basado en la división del #Cusco en 𝙃𝙖𝙣𝙖𝙣 (alto) y 𝙃𝙪𝙧𝙞𝙣 (bajo)— al destituir a Apu Challco Yupanqui, prominente noble de la panaca de Inca Roca, líder militar y último gran 𝙒𝙞𝙡𝙡𝙖𝙦 𝙐𝙢𝙪 (Sumo Sacerdote).

Challco Yupanqui ejercía un poder que rivalizaba con el del propio 𝙎𝙖𝙥𝙖𝙣 𝙄𝙣𝙠𝙖. Para neutralizarlo, Huayna Cápac lo alejó del Cusco nombrándolo gobernador del #Collasuyo. Esta decisión centralizó el poder político y religioso en manos del Inca, pero erosionó el equilibrio institucional que había sostenido al Imperio.

Al final de su gobierno, Huayna Cápac pareció reconocer el error y nombró a Cuxi Thopa Yupanqui como “ministro del Sol”, pero el daño ya era irreparable. La ruptura de la diarquía se manifestó dramáticamente en la guerra civil entre #Huáscar y #Atahualpa, y facilitó la conquista española.

Mientras los nobles cusqueños de una facción se aliaron con los españoles (formando el Consejo de los 24 Electores), otros apoyaron la resistencia de Manco Inca y los Incas de #Vilcabamba.

Apu Challco Yupanqui, desde su base en #Copacabana y el Lago Titicaca, mantuvo fuerte influencia entre los 𝙢𝙖𝙡𝙡𝙠𝙪𝙨 aymaras. Se adaptó al nuevo orden aliándose con los conquistadores junto a su hijo Baltasar Challco Yupanqui (brindando apoyo logístico a la expedición de Diego de Almagro a Chile). Fue ejecutado en 1538 en Pocona por órdenes de Manco Inca. Su aliado Paullu Inca sobrevivió y consolidó poder en Cusco bajo la Corona española.

Esta fractura interna previa a la llegada de Pizarro fue clave en el colapso del Tahuantinsuyo.

[N. Delgado (Mid Castizo) @DisciteMori]

Por un día de fiesta le pido a la derecha iberoamericana no dar vergüenza ajena de puro sionismo copipeisteado de los más infumables rincones del GOP gringo

[Análise Geopolítica @AnaliseGeopol]

🇧🇷🇮🇱 Flávio Bolsonaro afirmou que o Brasil se alinhará aos interesses de Israel caso ele se torne presidente da República. Em seu discurso durante a Marcha para Jesus, Flávio afirmou que o Brasil voltará a ser uma nação "irmã" de Israel.

[Maverick @Voskhod66]

@itsabigmaze Guess we can’t use allegories anymore

[N. Delgado (Mid Castizo) @DisciteMori]

Poco se habla de lo trágico que es que una pasión tuya se vuelva popular

[Carlos Meléndez @eljorobado]

Political consultants in #Peru right now...

[ivanalonso @ivan_alonso_pe]

En materia de agricultura, el segundo (pero no necesariamente último) plan de gobierno de Juntos por el Perú parte de una premisa equivocada: que en los últimos 30 años sólo se ha desarrollado la agroexportación. Las cifras demuestran lo contrario.

[Diego Winkelried @DWinkelried]

Ejecutivo pone al presidente A.
Congreso ratifica a A.
Ejecutivo pone a B1, B2, B3.
Congreso pone a B4, C1, C2.
Una vez establecido el directorio, los B complotan contra A, le hacen la vida imposible hasta que renuncia.
Eso pasó en 2002 con Webb (A) siendo Dancourt uno de los B.

[Marco Gallina @434Italo]

Das mit den Definitionen geht auch auf der rechten Seite zunehmend durcheinander. Der Begriff Kolonialismus evoziert nicht nur falsche Bilder, sondern ist in dem Zusammenhang absurd. Städte mit römischen Bürgerrecht mögen als Colonia gegründet worden sein, aber das hat in diesem Zusammenhang dann eben nicht die Bedeutung von Kolonialismus, wie wir sie heute pflegen. Dass insbesondere Trier als integraler Bestandteil des Römischen Reiches gesehen wurde und eben nicht mehr als Kolonie, sieht man spätestens in seiner Funktion als kaiserliche Residenz ab dem späten dritten Jahrhundert. Ebensowenig wie die Germania Superior/Inferior oder Belgica Kolonien waren, war es Reichsitalien im HRR oder Elsass-Lothringen im Deutschen Reich. Oder es ist dann eben alles Kolonie, wenn fremde Herrscher über Einheimische herrschen, aber das ist dann eben historischer Blödsinn.

[N. Delgado (Mid Castizo) @DisciteMori]

I can see the sweat drops running down the temples of Mr. Carabaña as he wrote this at the same time as a job application

[John Rain @johnthenoticer]

A study shows that the quality of the school has no influence on the intelligence of children from immigrant backgrounds.

Their cognitive abilities "remain at the level of their country of origin not only in the first generation, but also in the second and even later."

[Brivael Le Pogam @brivael]

Foucault, Derrida, Deleuze. Trois intellectuels qui, dans les années 60, pondent des livres illisibles au fond d'amphis parisiens. Aucun n'a jamais tenu une arme. Aucun n'a jamais entendu parler de Southampton.

Et pourtant, soixante ans plus tard, c'est leur idée qui tient la main qui menotte Henry Nowak, 18 ans, pendant qu'il se vide de son sang.

Comment passe-t-on de l'un à l'autre? Il n'y a pas de hasard. Il y a une ligne droite. Je vais vous la dérouler, maillon par maillon.

Premier maillon. Ces philosophes lâchent une idée d'apparence inoffensive: la vérité ne serait jamais neutre, ce serait toujours une construction du pouvoir. Donc on pourrait, et on devrait, se méfier des faits eux-mêmes. Ils n'ont pas voulu ce qui allait suivre. Mais ils ont armé un mécanisme: le soupçon généralisé envers le réel.

Deuxième maillon. Cette idée traverse l'Atlantique et mute dans les universités américaines. Elle rencontre une impulsion noble, la repentance, reconnaître des injustices historiques réelles. Et elle la transforme en tout autre chose: une hiérarchie morale permanente. Des groupes classés selon leur degré supposé de victimité. Oppresseurs d'un côté, opprimés de l'autre. Pour toujours.

Troisième maillon, et c'est là que tout bascule. Une fois qu'on classe les gens par groupe, on cesse de les juger par leurs actes. On les juge par leur catégorie. La crédibilité n'est plus méritée, elle est assignée d'avance.

Quatrième maillon. Black Lives Matter en fut l'apogée liturgique. « I can't breathe » devient une formule sacrée. La règle implicite: croire d'office la victime désignée, soupçonner d'office l'oppresseur désigné. Avant les faits. À la place des faits.

Comprenez bien ce qu'on installe là. Pas une opinion. Un réflexe. Un automatisme cognitif gravé dans des institutions entières: l'accusation venue de la « bonne » catégorie l'emporte sur ce que vous voyez de vos propres yeux.

Et un réflexe, on sait ce que ça fait à des hommes ordinaires.

Je me suis longtemps passionné pour la psychologie, et une période m'obsède: l'après-guerre. Le moment où des chercheurs se sont posé la question la plus dérangeante du siècle. Comment l'Allemagne nazie avait-elle transformé des pères de famille ordinaires en bourreaux de camp?

La réponse, ils ne l'ont pas trouvée chez des monstres. Ils l'ont trouvée chez des hommes parfaitement banals.

Hannah Arendt a appelé ça la banalité du mal. L'historien Christopher Browning, en étudiant le bataillon de réserve 101 (des policiers d'âge mûr, des pères, des commerçants), a montré que ce ne sont pas des fanatiques qui ont fusillé des civils, mais des hommes normaux incapables de désobéir au cadre dominant.

Puis vint Milgram. À Yale, environ deux tiers de gens ordinaires ont infligé ce qu'ils croyaient être des décharges mortelles, simplement parce qu'une autorité le leur ordonnait. L'expérience de la prison de Stanford a montré la même chose sous un autre angle: donnez à quelqu'un un rôle et un cadre, et il s'y conformera jusqu'à l'inhumain.

La leçon n'est pas allemande. Elle est humaine. Le mécanisme s'active dès qu'un cadre moral dominant fait craindre la sanction sociale plus que ne compte le témoignage de ses propres yeux. L'individu cesse de voir ce qu'il voit. Il voit ce que le cadre l'autorise à voir.

Maintenant, rejouez la scène de Southampton au ralenti.

Henry Nowak, 18 ans, poignardé, allongé au sol, répète aux policiers « j'ai été poignardé », « je ne peux plus respirer ».

Réponse de l'officier: « I don't think you have, mate. »

Pendant ce temps, son meurtrier retourne la situation d'une phrase: il aurait été victime d'une agression raciste, on lui aurait arraché son turban. L'officier n'a pas vu Henry. Il a vu deux catégories. D'un côté, un homme qui dégaine le script de l'agression raciste, crédible par défaut. De l'autre, un jeune homme blanc à terre, sans grief à brandir, sans formule sacrée à réciter, suspect par défaut.

Le cadre a choisi à sa place. Il n'a même pas eu à réfléchir. C'est ça, le conditionnement: la pensée a déjà eu lieu, avant lui. Exactement le mécanisme de Milgram, de Browning. Un homme normal qui cesse de croire ses propres yeux parce qu'un cadre moral lui a appris ce qu'il devait craindre.

René Girard avait tout décrit. Le coupable détourne sa faute en désignant un bouc émissaire, et le système l'accepte d'autant plus volontiers qu'il colle au rôle attendu. Henry n'a pas été cru parce qu'il ne pouvait pas jouer la victime. Sa catégorie le lui interdisait.

Souvenez-vous. Le monde entier s'est agenouillé pour quatre mots, « I can't breathe ». Des entreprises, des gouvernements, des stades entiers. Henry a prononcé exactement les mêmes mots, en train de mourir. Il n'y aura ni genou à terre, ni hashtag, ni minute de silence. Parce que sa mort ne sert pas le cadre. Elle le contredit.

Voilà l'inversion finale, et la plus monstrueuse. Une idéologie née en promettant de protéger les vulnérables a fini par apprendre à des hommes à ignorer la personne la plus vulnérable de la pièce, celle qui agonise, parce que sa catégorie n'était pas la bonne.

Et le vrai piège, c'est de croire que l'erreur aurait été de choisir le mauvais camp. Non. L'erreur, c'est de choisir des camps. De voir des catégories là où il y a un être humain qui saigne devant soi.

De Foucault à Southampton, voilà la ligne droite. Soixante ans pour qu'une idée abstraite apprenne à un homme à ne plus voir un enfant mourir sous ses yeux.

Henry Nowak n'avait rien demandé. Il demandait juste qu'on le voie.

Personne ne l'a vu.

[Simon Kuestenmacher @simongerman600]

Europe's Syphilis blame map shows that Europeans refer to Syphilis with the name of their neighbours. It wasn't us, it was them!

[Santiago Bedoya Pardo @sanbedoyapardo]

¿A quién le habló cada candidato?

Crucé la data de opinión de @ipsosperu sobre las principales problemáticas identificadas por los peruanos en mayo con la transcripción del debate presidencial de anoche. KF atinó en seguridad, RS en corrupción, ninguno en costo de vida.

[N. Delgado (Mid Castizo) @DisciteMori]

@AscendedYield @kunley_drukpa But hey nature has rights 🌈

[ɖʀʊӄքǟ ӄʊռʟɛʏ 🇧🇹🇹🇩 @kunley_drukpa]

Colombia phoning it in with its derivative election; candidates are man who looks like Bukele who has Bukele’s politics vs man who looks like Trotsky who has Trotsky’s politics. A real microcosm of the ideological split in Latin America though - keeps it simple and easy to follow

[Mathieu Rojas @KhamaRamaq]

En la izquierda hay solo 13% de indecisos, en el centro 34%, y en la derecha 21%. Queda claro quienes definirán la elección.

[Lavader @Lavader_]

The existence of East Germany alone debunks the popular notion that without Religion, a place will inherently become more Liberal and Progressive.