زهـــرا

[Alaa Alsalem @alaaalsalem24]

"إنّ من قرأ علوم السِيَر عرف أنّ الاسلام لولا أبو طالب لم يكن شيئاً مذكوراً"
ابن أبي الحديد المعتزلي - شرح نهج البلاغة

[زهـــرا @DoBaAh313]

@Ahmedalhasan313 عظم الله اجوركم مولای

[Ahmed Alhasan - أحمد الحسن @Ahmedalhasan313]

أَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلَايَ يا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْهَادِي الْمُهْتَدِي وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ الله وَابْنَ أَوْلِيائِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ الله وَابْنَ حُجَجِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا صَفيَّ اللهِ وَابْنَ أَصْفِيائِهِ السَّلام عَلَيْكَ يا خَلِيفَةَ الله وَابْنَ خُلَفائِهِ وَأَبَا خَلِيفَتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ خاتَمِ النَّبِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ الْأَئِمَّةِ الْهادِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ الْأَوْصِياءِ الرَّاشِدِينَ
.........
اللَّهُمَّ إنَّ إبْلِيسَ الْمُتَمَرِّدَ اللَّعِينَ قَدِ اسْتَنْظَرَكَ لإغْواءِ خَلْقِكَ فَأنْظَرْتَهُ وَاسْتَمْهَلَكَ لإضْلالِ عَبِيدِكَ فَأَمْهَلْتَهُ بِسابِقِ عِلْمِكَ فِيهِ وَقَدْ عَشَّشَ وَكَثُرَتْ جُنُودُهُ وَازْدَحَمَتْ جُيُوشُهُ وَانْتَشَرَتْ دُعاتُهُ فِي أَقْطارِ الْأَرْضِ فَأَضَلُّوا عِبادَكَ وَأَفْسَدُوا دِينَكَ وَحَرَّفُوا الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَجَعَلُوا عِبادِكَ شِيَعاً مُتَفَرِّقِينَ وَأَحْزاباً مُتَمَرِّدِينَ وَقَدْ وَعَدْتَ نَقْضَ بُنْيانِهِ وَتَمْزِيقَ شَأْنِهِ فَأَهْلِكْ أَوْلادَهُ وَجُيُوشَهُ وَطَهِّرْ بِلادَكَ مِنْ اخْتِراعاتِهِ وَاخْتِلافاتِهِ وَأَرِحْ عِبادِكَ مِنْ مَذاهِبِهِ وَقِياساتِهِ وَاجْعَلْ دائِرَةَ السَّوءِ عَلَيْهِمْ وَابْسُطْ عَدْلَكَ وَأَظْهِرْ دِينَكَ وَقَوِّ أَوْلِياءَكَ وَأَوْهِنْ أَعْداءَكَ وَأَوْرِثْ دِيارَ إبْلِيسَ وَدِيارَ أَوْلِيائِهِ أَوْلِياءَكَ وَخَلِّدْهُمْ فِي الْجَحِيمِ وَأَذِقْهُمْ مِنَ الْعَذابِ الأَلِيمِ وَاجْعَلْ لَعائِنَكَ الْمُسْتَوْدَعَةَ فِي مَناحِيسِ الْخِلْقَةِ وَمَشاوِيهِ الْفِطْرَةِ دائِرَةً عَلَيْهِمْ وَمُوَكَّلَةً بِهِمْ وَجارِيَةً فِيهِمْ كُلَّ صَباحٍ وَمَساءٍ وَغُدُوّ وَرَواحٍ رَبَّنا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا بِرَحْمَتِكَ عَذابَ النَّارِ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

[زهـــرا @DoBaAh313]

ایمانِ صرفاً مادی که با دیدن معجزه شکل بگیرد، مورد قبول نیست.

[نشریه زمان ظهور @zaman_zohour]

آزمون

بر اساس مقاله‌ی« یونس نبی(ع)»

به فرموده سید احمدالحسن، آیا معجزه مادی می‌تواند به‌تنهایی راهی برای ایمان به خداوند باشد؟

الف: بله؛ با معجزه مادی می‌توان توبه کرد و ایمان آورد؛ مانند ایمان فرعون.

ب: خیر؛ ایمانِ صرفاً مادی که با دیدن معجزه شکل بگیرد، مورد قبول نیست.

اگر پاسخش را بلد نبودین به لینک زیر مراجعه کنید 👇👇
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

[زهـــرا @DoBaAh313]

@zaman_zohour ب

[نشریه زمان ظهور @zaman_zohour]

آزمون

بر اساس مقاله‌ی« یونس نبی(ع)»

به فرموده سید احمدالحسن، آیا معجزه مادی می‌تواند به‌تنهایی راهی برای ایمان به خداوند باشد؟

الف: بله؛ با معجزه مادی می‌توان توبه کرد و ایمان آورد؛ مانند ایمان فرعون.

ب: خیر؛ ایمانِ صرفاً مادی که با دیدن معجزه شکل بگیرد، مورد قبول نیست.

اگر پاسخش را بلد نبودین به لینک زیر مراجعه کنید 👇👇
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

[Watheq Alhusaini @ALhusaini313]

أَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلَايَ يا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْهَادِي الْمُهْتَدِي وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ الله وَابْنَ أَوْلِيائِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ الله وَابْنَ حُجَجِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا صَفيَّ اللهِ وَابْنَ أَصْفِيائِهِ السَّلام عَلَيْكَ يا خَلِيفَةَ الله وَابْنَ خُلَفائِهِ وَأَبَا خَلِيفَتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ خاتَمِ النَّبِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ الْأَئِمَّةِ الْهادِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ الْأَوْصِياءِ الرَّاشِدِينَ
.........

اللَّهُمَّ إنَّ إبْلِيسَ الْمُتَمَرِّدَ اللَّعِينَ قَدِ اسْتَنْظَرَكَ لإغْواءِ خَلْقِكَ فَأنْظَرْتَهُ وَاسْتَمْهَلَكَ لإضْلالِ عَبِيدِكَ فَأَمْهَلْتَهُ بِسابِقِ عِلْمِكَ فِيهِ وَقَدْ عَشَّشَ وَكَثُرَتْ جُنُودُهُ وَازْدَحَمَتْ جُيُوشُهُ وَانْتَشَرَتْ دُعاتُهُ فِي أَقْطارِ الْأَرْضِ فَأَضَلُّوا عِبادَكَ وَأَفْسَدُوا دِينَكَ وَحَرَّفُوا الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَجَعَلُوا عِبادِكَ شِيَعاً مُتَفَرِّقِينَ وَأَحْزاباً مُتَمَرِّدِينَ وَقَدْ وَعَدْتَ نَقْضَ بُنْيانِهِ وَتَمْزِيقَ شَأْنِهِ فَأَهْلِكْ أَوْلادَهُ وَجُيُوشَهُ وَطَهِّرْ بِلادَكَ مِنْ اخْتِراعاتِهِ وَاخْتِلافاتِهِ وَأَرِحْ عِبادِكَ مِنْ مَذاهِبِهِ وَقِياساتِهِ وَاجْعَلْ دائِرَةَ السَّوءِ عَلَيْهِمْ وَابْسُطْ عَدْلَكَ وَأَظْهِرْ دِينَكَ وَقَوِّ أَوْلِياءَكَ وَأَوْهِنْ أَعْداءَكَ وَأَوْرِثْ دِيارَ إبْلِيسَ وَدِيارَ أَوْلِيائِهِ أَوْلِياءَكَ وَخَلِّدْهُمْ فِي الْجَحِيمِ وَأَذِقْهُمْ مِنَ الْعَذابِ الأَلِيمِ وَاجْعَلْ لَعائِنَكَ الْمُسْتَوْدَعَةَ فِي مَناحِيسِ الْخِلْقَةِ وَمَشاوِيهِ الْفِطْرَةِ دائِرَةً عَلَيْهِمْ وَمُوَكَّلَةً بِهِمْ وَجارِيَةً فِيهِمْ كُلَّ صَباحٍ وَمَساءٍ وَغُدُوّ وَرَواحٍ رَبَّنا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا بِرَحْمَتِكَ عَذابَ النَّارِ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

السيد احمد الحسن
8/ربيع الاول/1448

[زهـــرا @DoBaAh313]

«جهاد امر به معروف؛ وظیفۀ فوری هر مؤمن»

#مکتب_ایستادگی

[زهرا شامحمدی @ShahZhra1274]

یک تصویر و یک دنیا حرف !!

[زهـــرا @DoBaAh313]

هرگز از رحمت خدا ناامید مشو

#مکتب_ایستادگی

[Varesin13 @Varesin13]

نسخه جدید نرم‌افزار المهدیون منتشر شد

با افتخار، نسخه جدید نرم‌افزار المهدیون (4.0.0) برای اندروید و ویندوز منتشر شد!
گنجینه‌ای پژوهشی و مستند برای مطالعه ژرف در دعوت یمانی آل‌محمد، با محتوایی غنی به سه زبان فارسی، عربی و انگلیسی

قابلیت‌های جدید نسخه 4.0.0

امکان تغییر تم نرم‌افزار به حالت تاریک و روشن
امکان انتخاب و تغییر نوع فونت و اندازه نوشته‌ها

رفع باگ‌ها و بهینه‌سازی عملکرد نرم‌افزار
بروزرسانی بخش کتابخانه و افزودن جدیدترین کتب
مدرن‌سازی رابط کاربری در بخش‌های مختلف نرم‌افزار
💬 امکان پرسش و پاسخ

المهدیون؛ مرجعی جامع برای مطالعه، پژوهش و آشنایی با معارف مهدوی و دعوت یمانی آل‌محمد.

دانلود و دسترسی

نسخه ویندوز

https://t.co/Slys45cPhz

نسخه اندروید
دانلود نرم‌افزار المهدیون از Google Play⁠

https://t.co/bNeUkUi1rE

نسخه مینی‌اَپ تلگرام
@MahdaviMediaBot

#باید_برخاست
#آمریکا

[زهـــرا @DoBaAh313]

به نظرتان امروز چقدر برای شناختن راه اهل‌بیت(ع) وقت می‌گذاریم؟ آیا به وصیت او عمل کرده‌ایم؟

[Varesin13 @Varesin13]

پیامبر اکرم(ص) می‌دانست که پس از رحلتش، اختلاف و برداشت‌های متفاوت از دین می‌تواند مردم را از مسیر اصلی دور کند.

به همین دلیل، اهل‌بیت(ع) را از خود جدا نکرد؛ آنان را بخشی از مسیر هدایت معرفی کرد.

در نگاه شیعه، هدایت پس از #پیامبر_اکرم (ص) با رحلت او متوقف نشد؛ بلکه در آل‌محمد(ع) ادامه یافت.

یعنی برای شناخت درست دین، فقط دانستن اینکه پیامبر چه گفته کافی نیست؛ باید دید او مردم را برای ادامه این مسیر به چه کسانی ارجاع داده است.

شهادت پیامبر(ص) یادآور همین مسئله است:

اگر می‌خواهیم راه پیامبر را گم نکنیم، باید ببینیم بعد از او چه کسانی را برای ادامه این راه معرفی کرد.

به نظرتان امروز چقدر برای شناختن راه اهل‌بیت(ع) وقت می‌گذاریم؟ آیا به وصیت او عمل کرده‌ایم؟

[زهـــرا @DoBaAh313]

@Varesin13 اگر می‌خواهیم راه پیامبر را گم نکنیم، باید ببینیم بعد از او چه کسانی را برای ادامه این راه معرفی کرد.

[زهـــرا @DoBaAh313]

خداوند بر شما عطا و کرامت ارزانی داشته است، ای بزرگان بطحاء، سروران مکّه و اوصیای اسماعیل (ع).
سلام بر دل‌های پاک و نورانی شما که برای خدا خالص شدید و خداوند شما را به افتخارِ در آغوش گرفتن و پرورش دادن بزرگ‌ترین رسولش، محمد امین (ص)، گرامی داشت.

[Alaa Alsalem @alaaalsalem24]

أوصيك يا عبد مناف بعدي ... بمفرد بعد أبيه فردِ
فارقه وهو ضجيع المهدِ ... فكنتُ كالأم له في الوجدِ
تدنيه من أحشائها والكبدِ ... فأنت من أرجى بَنِيَّ عندي
لدفع ضيم أو لشد عقدِ

أبيات قالها سيد مكة وشيخ بطائحها وساقي ومطعم حجيجها شيبة الحمد بن هاشم؛ عبد المطلب لولده أبي طالب في ساعة الاحتضار، ويبدو واضحاً أنّ كل الذي يشغل باله - وهو يفارق الدنيا وعلى اعتاب الآخرة - هو ولده محمد الرسول (ص)؛ الذي يعترف عبد المطلب بأنه كان له كالأم التي تدني ولدها من احشائها وكبدها!

وقال لأبي طالب في وصيته:
(... يا أبا طالب انظر أن تكون حافظاً لهذا الوحيد الذي لم يشم رائحة أبيه ولا ذاق شفقة أمه، انظر يا أبا طالب أن يكون من جسدك بمنزلة كبدك فإني قد تركت بني كلهم وأوصيتك به لأنك من أم أبيه، يا أبا طالب إن أدركت أيامه فاعلم أني كنت من أبصر الناس وأعلم الناس به، فإن استطعت أن تتبعه فافعل وانصره بلسانك ويدك ومالك فإنه والله سيسودكم ويملك ما لم يملك أحد من بني آبائي، يا أبا طالب ما أعلم أحداً من آبائك مات عنه أبوه على حال أبيه ولا أُمّه على حال أمه فاحفظه لوحدته، هل قبلت وصيتي فيه؟ فقال: نعم قد قبلت، والله علي بذلك شهيد، فقال عبد المطلب: فمد يدك إلي، فمد يده إليه، فضرب يده على يده ثم قال عبد المطلب: الآن خفف عليّ الموت، ثم لم يزل يقبله، ويقول: أشهد أني لم أقبّل أحداً من ولدي أطيب ريحاً منك ولا أحسن وجهاً منك، ويتمنى أن يكون قد بقي حتى يدرك زمانه، فمات عبد المطلب وهو ابن ثمان سنين، فضمّه أبو طالب إلى نفسه لا يفارقه ساعة من ليل ولا نهار وكان ينام معه حتى لا يأتمن عليه أحداً) كمال الدين - الصدوق.

لله عطاؤكم يا شيوخ البطحاء وسادة مكة واوصياء اسماعيل ع
سلام على قلوبكم الطاهرة النقية التي اخلصت لله فشرفها باحتضان اعظم رسله (محمد ص الامين) وحفظه وتنشئته وتربيته وتهيئته لحمل رسالة الله العظمى

سلامٌ عليكم يا من حفظتم امانة الله التي استودعها عندكم فأديتم حقها وصنتم سرها، فانجز الله وعده بكم

سلامٌ عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار

طبتم وطابت الارض التي فيها دفنتم
اسال الله ان يرزقنا في الدنيا زيارتكم وفي الاخرة شفاعتكم

[زهـــرا @DoBaAh313]

@alaaalsalem24 طبتم وطابت الارض التي فيها دفنتم
اسال الله ان يرزقنا في الدنيا زيارتكم وفي الاخرة شفاعتكم

[Alaa Alsalem @alaaalsalem24]

أوصيك يا عبد مناف بعدي ... بمفرد بعد أبيه فردِ
فارقه وهو ضجيع المهدِ ... فكنتُ كالأم له في الوجدِ
تدنيه من أحشائها والكبدِ ... فأنت من أرجى بَنِيَّ عندي
لدفع ضيم أو لشد عقدِ

أبيات قالها سيد مكة وشيخ بطائحها وساقي ومطعم حجيجها شيبة الحمد بن هاشم؛ عبد المطلب لولده أبي طالب في ساعة الاحتضار، ويبدو واضحاً أنّ كل الذي يشغل باله - وهو يفارق الدنيا وعلى اعتاب الآخرة - هو ولده محمد الرسول (ص)؛ الذي يعترف عبد المطلب بأنه كان له كالأم التي تدني ولدها من احشائها وكبدها!

وقال لأبي طالب في وصيته:
(... يا أبا طالب انظر أن تكون حافظاً لهذا الوحيد الذي لم يشم رائحة أبيه ولا ذاق شفقة أمه، انظر يا أبا طالب أن يكون من جسدك بمنزلة كبدك فإني قد تركت بني كلهم وأوصيتك به لأنك من أم أبيه، يا أبا طالب إن أدركت أيامه فاعلم أني كنت من أبصر الناس وأعلم الناس به، فإن استطعت أن تتبعه فافعل وانصره بلسانك ويدك ومالك فإنه والله سيسودكم ويملك ما لم يملك أحد من بني آبائي، يا أبا طالب ما أعلم أحداً من آبائك مات عنه أبوه على حال أبيه ولا أُمّه على حال أمه فاحفظه لوحدته، هل قبلت وصيتي فيه؟ فقال: نعم قد قبلت، والله علي بذلك شهيد، فقال عبد المطلب: فمد يدك إلي، فمد يده إليه، فضرب يده على يده ثم قال عبد المطلب: الآن خفف عليّ الموت، ثم لم يزل يقبله، ويقول: أشهد أني لم أقبّل أحداً من ولدي أطيب ريحاً منك ولا أحسن وجهاً منك، ويتمنى أن يكون قد بقي حتى يدرك زمانه، فمات عبد المطلب وهو ابن ثمان سنين، فضمّه أبو طالب إلى نفسه لا يفارقه ساعة من ليل ولا نهار وكان ينام معه حتى لا يأتمن عليه أحداً) كمال الدين - الصدوق.

لله عطاؤكم يا شيوخ البطحاء وسادة مكة واوصياء اسماعيل ع
سلام على قلوبكم الطاهرة النقية التي اخلصت لله فشرفها باحتضان اعظم رسله (محمد ص الامين) وحفظه وتنشئته وتربيته وتهيئته لحمل رسالة الله العظمى

سلامٌ عليكم يا من حفظتم امانة الله التي استودعها عندكم فأديتم حقها وصنتم سرها، فانجز الله وعده بكم

سلامٌ عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار

طبتم وطابت الارض التي فيها دفنتم
اسال الله ان يرزقنا في الدنيا زيارتكم وفي الاخرة شفاعتكم

[Ahmed Alhasan - أحمد الحسن @Ahmedalhasan313]

اللهم رضينا بك حكما وناصرا دائما أبدا وفي كل حال

[زهـــرا @DoBaAh313]

قبل از قصدِ تفسیر کلام خداوند باید بدانیم چه کسی علم حقیقی تفسیر آن را دارد.
#وطنی_الحسین
#ایران_امام_رضا

[زهـــرا @DoBaAh313]

در مسائل اختلافی، هر رأیی حقیقت نیست
#وطنی_الحسین
#ایران_امام_رضا

[Varesin13 @Varesin13]

پیامبر اکرم(ص) می‌دانست که پس از رحلتش، اختلاف و برداشت‌های متفاوت از دین می‌تواند مردم را از مسیر اصلی دور کند.

به همین دلیل، اهل‌بیت(ع) را از خود جدا نکرد؛ آنان را بخشی از مسیر هدایت معرفی کرد.

در نگاه شیعه، هدایت پس از #پیامبر_اکرم (ص) با رحلت او متوقف نشد؛ بلکه در آل‌محمد(ع) ادامه یافت.

یعنی برای شناخت درست دین، فقط دانستن اینکه پیامبر چه گفته کافی نیست؛ باید دید او مردم را برای ادامه این مسیر به چه کسانی ارجاع داده است.

شهادت پیامبر(ص) یادآور همین مسئله است:

اگر می‌خواهیم راه پیامبر را گم نکنیم، باید ببینیم بعد از او چه کسانی را برای ادامه این راه معرفی کرد.

به نظرتان امروز چقدر برای شناختن راه اهل‌بیت(ع) وقت می‌گذاریم؟ آیا به وصیت او عمل کرده‌ایم؟