@Najlaaladnan هذا نوع واحد من أنواع أسلوب البحث النوعي، ألا وهو الأسلوب التأملى الانعكاسي التجريبي. لكن ثمة أنواع أخري للبحث التأملى تضفي عليه جاذبية مقارنة بأساليب البحث العقيمة الأخري والتى يتم تداولها بإفراط بين مجتمع الباحثين. لذلك فتسليط الضوء عنه مهم في ظل قلة المصادر العربية.
@albazei اطلعت علي بعض الأدبيات التى تراها امتداد للاستعمار الغربي وهيمنته بقيمه ومركزيته، فهي لا تعدو أن تكون استعمار رقمي.والأدوات ليست محايدة بل تمثيل للخيال الاجتماعي والثقافي الذي صاغها. فثمة عنصرية وإقصاء للهويات وتحيز ضد السود. وهيمنة المستخدمون من خلفيات. بيضاء على المنصات الكبري.
آه منها الحياة ما هي إلا قصيدة نتوهم أننا نعيشها يوماً بعد يوم، مشهدًا وراء الآخر، بينما هي في
الحقيقة التي تعيشنا وتكتبنا
لننس ما قيل: اصنع من حياتك فنا، نحن أنفسنا عمل فني، لكننا لسنا أبدا من كتبه.
الأديبة وعالمة النفس، لو سالومي
بترجمة المبدع @a_yaz29
قد تكون أستاذًا في مجال لكنك تظل تلميذًا في مجالات أخرى. تشرفت بحضور ورشة «النقد الأدبي» مع الأكاديمي والمفكر المرموق @albazeiتجربة ملهمة أكدت لي أن أعظم الأفكار تنشأ عند تلاق التخصصات. وأن بين الأدب والإدارة والسياسات العامة جسور أعمق مما نظن.
#جمعية_الأدب_المهنية#وزارة_الثقافة
"هاك معرفة ستجعل المصريين أكثر قدرة على التذكر. لقد اكتشفت سر الحكمة والذاكرة".
أجاب الملك ".. بوصفك مخترع الكتابة، أراك قد نسبت لها عكس نتائجها الصحيحة بدافع تحيزك لها. لأنه سينتهي بمن سيعلمونه إلى ضعف التذكر، سيتوقفون عن تمرين ذاكرتهم حين يعتمدون على المكتوب
من محاورة أفلاطون
إن غياب"المرجعية المتعالية للوحي"في الغرب جعل السعادة والخير والعدل قيماً نسبية متحركة تتقلب مع النفعية الاقتصادية والمزاج البشري الحداثي، ما أوقع الإنسان المعاصر في مأزق "الوجود المأساوي والعبثية" المماثلة لملاحم المسارح الإغريقية القديمة
Prolegomena to the Metaphysics of Islām
المتحف، إذا فُهم على نحو صحيح، ليس مكانًا للتخلص من الأشياء.
وليس مكانًا نعيد فيه تدوير نفايات التاريخ.
إنه، قبل كل شيء، فضاء إبستمولوجي/ معرفي.
الفيلسوف والمؤرخ الكاميروني أشيل مبمبي
@70scafesa
سررت بحضوري في مقهى السبعينات @70scafesa اللقاء الفكري الذي أداره باقتدار الروائي @amdsmr1، بحضور الروائي أ. محمد سمير ندا الفائز بالجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2025م، مساء اليوم الاثنين بمقر المقهى.
@LPTC_MOC@LPTC_CEO@Med_Shanqiti
لا تدع الصوت العالي يخدعك ولا تصدر أحكامك بناءً على ما يقوله الأوغاد، ولا تسلم قيادك لمن تعجبك حماسته دون أن تُعمل عقلك فيما يدعو
إليه وتفكر فى مصالحه وأهدافه.
الأديب دستوفيسكي
@mualosimy للأسف مشاعر الكراهية كمشاعر الحب لا حدود لها، ولا سبب متعقل لفهمها، بعضهم تضيق عليه نفسه بنجاحات الآخرين ولو صغرت، وإن جاءت بعد معاناه وعلى حساب أشياء كثيرة لا يراها. لكني أري السلوي في قول العرب (كل ذي نعمة محسود) وقول القرآن: ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتى هي أحسن
أشارككم بحثي "صنع السياسات المحلية في مصر: تحديات اللامركزية، وإصلاح الخدمة المدنية، وفرص الحوكمة"
والصادر ضمن مجلد "الحوكمة والسياسة العامة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا"، دار Edward Elgar، 2026
@MalesaAlessa بمناسبة مدينة الرياض، كتبت عنها مقالة بعنوان:
مدينة الرياض كمرآة لأخلاقيات الحكم الصالح في العصر الحديث، نشرت في مجلة التراث الثقافي غير المادي، العدد 7، 2026.
@albazei أجدتم أستاذنا، لدينا أزمة عميقة في الترجمة تتمثل في تشتتها فنجد كتابا هناوكتابا هناك من إنتاج أحد الفلاسفةبدلا من ترجمة أعماله الكاملة مثلا،وافتقارها لخريطة واضحة، وغلبة العمل التجاري فى الاختيار. الأمر يحتاج الي سياسة للترجمة تبرز جواهر المنتج المعرفي للآخر سواء الشرقي أو الغربي