د. بشير بن عبد الله الهوساوي

دكتوراه في الشريعة والقانون، مهتم بالفقه وأصوله، والتاريخ؛ وبالأخص تاريخ المدينة المنورة، وبعلم الأنساب؛ وبالأخص الأوس والخزرج، ولي فيما سبق مؤلفات (لم أطبعها)

[سَــدِيــم @s_33tt]

إعتزلوا نشر الموسيقى

فكم من تائب افسدتم عليه توبته

[أ.د. عبدالسميع محمد الأنيس @anes_dranis]

⚘️أزف إليكم صدور بحثي الجديد:
مشاهد نبوية
في المدينة المنورة والبيت النبوي
بحث في الحياة النبوية بصورة جديدة

نشر في مجلة المخطوطات الإسلامية، عد�� الحرمين الشريفين، العدد: ٣٩،٤٠- ١٤٤٧
وهذا رابط البحث:
https://t.co/4998cK26qR

[CUTE CAT @cuttee_cat]

اليد الوحيدة المسوح لها تضربني وتعطيني كفوف :

[وعـد 🇸🇦 @VI77_ss]

سؤال : من هم التسعة الذين لا يحبهم الله ؟!

تابع

[📚 الـنَّاسِـخُ السَّـلَفِي...✒️ @Salafi497304]

قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله- :

« إنّ المؤمن لابد أن يُفتن بشيء من الفتن المؤلمة الشاقة عليه ليمتحن إيمانه »

[ تفسيره (٢١٢/٢) ]

[سعدون المطوع @SaAlmutawaa]

يقول الشيخ أحمد شاكر:

إن الأمر في هذه القوانين الوضعية واضحة وضوح الشمس، هي كفر بواح، لا خفاء فيه ولا مداورة. ولا عذر لأحد ممن ينتسب للإسلام -كائنًا من كان- في العمل بها أو الخضوع لها أو إقرارها، فليحذر امرؤلنفسه، و«كل امرئ حسيب نفسه» ألا فليصدع العلماء بالحق غير هيابين، وليبلغوا ما أمروا بتبليغه غير موانين ولا مقصرين

وهذه الآثار -عن ابن عباس وغيره- مما يلعب به المضللون في عصرنا هذا، من المنتسبين للعلم، ومن غيرهم من الجرآء على الدين: يجعلونها عذرًا أو إباحة للقوانين الوثنية الموضوعة التي ضربت على بلاد الإسلام

[بَنات عائشـة @Banat_Aisha9]

🔸قال مالك بن دينار رحمه الله:

إنِّكَ إذا طَلبتَ العِلمَ لتَعمَلَ به سَرَّكَ العِلمُ،
وإذا طَلبتَه لغَيرِ العَملِ لم يَزدِك إلَّا فَخْرًا.

📔الزهد لأحمد بن حنبل: (ص: 262)

[بَنات عائشـة @Banat_Aisha9]

🔸قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:-

"الأفضل أنْ يتوضأ الإنسان مَرَّة مرَّة أحيانًا،
ومَرَّتَـيْنِ مرَّتيْنِ أحيانًا، وثَلاثًا ثلاثًا أحيانا،
لأنّ مُوافَقة السُّنَّة أفضل مِنْ كثْرَةِ العمل".

📔شرح صحيح البخاري( ٤١٧/١)

[أ.د. محمد بن خليفة التميمي @ProfAlTamimi]

قيل للحسن:

ما التوكل؟

قال: "أن لا يكون شيء أوثق في قلب العبد من ربه".

الفنون لابن عَقِيلٍ ١/ ٤٠.

[إشراقات سنية @horizons_scienc]

متى لا نعفو عمَّن أساء وأخطأ ؟

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" العفو لا يكون خيرًا إلا إذا كان
فيه إصلاح، فإذا أساء إليك
شخص معروف بالإساءة
والتمرد والطغيان على عباد الله

👈🏻 فالأفضل ألا تعفو عنه، وأن
تأخذ بحقك؛ لأنك إذا عفوت
ازداد شره ".

شرح رياض الصالحين ( 2 / 11 )

[بَنات عائشـة @Banat_Aisha9]

🔸قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :

« وإذا كان الناس كلهم ينكرون أن يتزوج الرجل بسارقة أو زانية أو شاربة خمر ونحو ذلك
فيجب أن يكون إنكارهم لتزوج من لا تصلي أعظم وأعظم باتفاق الأئمة.
فإن التي لا تصلي شر من الزانية والسارقة وشاربة الخمر»

📔جامع المسائل ج٤/ص١٤٢

[بَنات عائشـة @Banat_Aisha9]

🔸قال ابن القيِّم رحمه اللَّه:

"فالكلام الكثير يُقلِّل مخ الدِّماغ ويُضعفه ويُعجِّل الشِّيب."

📚زاد المعاد (٣٧٦/٤)

[مِنْهَاجُ الْسُّنَّة @Minhajasunna]

قال الإمام ابن رجب - رحمه الله -:

إصرار القلب على محبّة ما يكرهه الله؛ نقص
في التّوْحيد، وهو نوعٌ من الشرك الخفي.

جامع العلوم والحكم (٥٤٣/٢)

[..الفوائد @bshrabshra1234]

قال بشر للفضيل رحمهما الله:

"عظني يرحمك الله..
فقال: من خاف الله تعالى دله الخوف على كل خير ".

[الزواجر عن اقتراف الكبائر(٣٧/١)]

[مِنْهَاجُ الْسُّنَّة @Minhajasunna]

قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله -:

فأعظم المراتب ذِكْر الله بالقلب واللِّسان،
ثم ذكر الله بالقلب، ثم ذِكْر الله باللسان.

الإستقامة - (ص١٧)