تحت هذه التغريدة سأكتب بإذن الله مجموعة من الأفكار الأوليه التي قد تناسب بحث تكميلي أو رسالة علمية #قسم_الدراسات_الإسلامية_المعاصرة
لذا يفضل التأكد أنها لم تدرس بعد والله الموفق
برنامج "ماجستير الأمن الفكري" في #جامعة_الأميرة_نورة، مسار أكاديمي متخصص يجمع بين المعرفة والبحث العلمي، للإسهام في إعداد كفاءات مؤهلة، وتنمية القدرات المعرفية والبحثية في مجال الأمن الفكري.
للاطلاع على تفاصيل البرنامج:
https://t.co/qCMrTmOUDo
#هنا_نورة
إن إدارة السياسيين في الولايات المتحدة وإسرائيل وإيران للصراعات من خلف مراكز القرار تعكس، في جانب منها وخشيتهم من كلفة المواجهة المباشرة ومن الضغوط التي يفرضها الرأي العام على شرعية قراراتهم
أنا لا أرجّي غير جبار السماء ولا أهابُ
بيني وبين الله من ثقتي بلطف الله بابُ
أبدا ألوذ به وتعرفني الأرائك والرحابُ
يا رب: بابك لا يردّ اللائذين به حجابُ
#الوتر_جنة_القلوب
خلال هذا العام تراجع مستوى الحراك العلمي والمناقشات الأكاديمية المعلنه في قسم الدراسات الفكرية، الأمر الذي انعكس على الإحساس بالتواصل العلمي مع القسم وأوجد شعورًا بالفراغ والابتعاد عن أجوائه الأكاديمية
معاذَ الله أن أيأس، فما زال حُسن ظني بالله يملأ قلبي، ولكنها أيامٌ ثقيلة أُجاهد فيها نفسي.
فاللهم صبرًا يطمئن قلبي، وجبرًا يمحو كسري، وقوةً تعينني على ما أجد، وفرجًا جميلًا من حيث لا أحتسب فأنت وحدك تعلم ما أخفيه، وتعلم ما أثقل صدري، وأنت أرحم بي من نفسي.
#الوتر_جنة_القلوب
لم يكن سعي المؤسس ـ رحمه الله ـ إلى استعادة حكم الأجداد نابعًا من مجرد المطالبة بحق بل استند إلى فكرٍ ورؤيةٍ أسهما في توحيد القبائل وحمايتهم من التيارات الفكرية التي استهدفت تشويه الدين. وقد اتسمت الرسالة والمناقشة بالثراء العلمي لما تناولتاه من أبعاد شخصيةٍ استثنائية .
حضور المناقشات العلمية ذات فائدة كبيرة للباحثين والباحثات، كما أن سيرة المؤسس ـ غفر الله له ـ زاخرة بالأفكار والقضايا البحثية الجديرة بالدراسة والتحليل.
اطّلعتُ على بعض أدبيات الحداثة في المملكة العربية السعودية من خلال كتابات مناصريها، فوجدتُ أنها لم تنشأ بوصفها نتيجة مباشرة لتيار فكري مستقل أو دعوة دينية مناقضة للشريعة، بل جاءت في سياق تحوّلات بنيوية ارتبطت بمرحلة التحديث العمراني والاقتصادي التي أعقبت اكتشاف النفط
وما صاحب ذلك من انفتاح على الخبرات الأجنبية وتزايد مستويات التفاعل الثقافي والمعرفي واتساع مداه.الثقافي مع الخارج.
غير أن الجانب الإشكالي يتمثل في توظيف الدين وإعادة صياغته ضمن خطاب عُرف بتيار “الصحوة”