د. بندر بن عبدالله الشويقي

أستاذ مشارك في السنة وعلومها

[قلم العدالة @Qalamaladalah]

هنيئاً لصاحب هذه القصة الجميلة.
الإصلاح بين المتخاصمين من أعظم القرب، وبخاصة إن كانت تجمعهم الرحم.
قال سعيد بن المسيب: (ألا أخبركم بخير من كثير من الصلاة والصدقة والصوم؟ قالوا: بلى. قال: ‌إصلاح ‌ذات ‌البين).
يعني أنه أفضل من التطوع بالصلاة والصدقة والصوم.
https://t.co/gI29YTdxwl

[د. بندر بن عبدالله الشويقي @Drbandarsh]

@AAlqaasem =قائلها، فباب التأويلات الكلامية من السعة بحيث يمكن تسليطه حتى على ما كان نصاً في معناه. وهذا ما يقع فيه أهل التعطيل حين يهملون سياقات نصوص الصفات مع كثرتها وتتابعها في الدلالة على ما يرونه باطلاً، إضافةً لغياب تأويلاتهم المتكلَّفة عن الصدر الأول.
أكرر شكري لك.

[د. بندر بن عبدالله الشويقي @Drbandarsh]

هنا الحلقة التاسعة.

وفيها تحرير مذهب الإمام أحمد، والكلام عن طريقة مثل القاضي أبي يعلى -رحمهم الله أجمعين-.

https://t.co/j3YVnXrTd0

[د. بندر بن عبدالله الشويقي @Drbandarsh]

@AAlqaasem حياك الله أخي، وأشكر لك إفادتك حول تعريف المجمل، فالتعريف الذي تفضلتم به أدق في بيان المراد.
وبالنسبة لما ذُكر في المقال عن الظواهر فهو تنزلٌ جدليٌّ كما ترونَ في الصورة المرفقة. ونصوص الصفات -كما ذكرتم-ليست على درجة واحدةٍ في دلالتها. لكن مع ذلك، فهي متى آخذت ألفاظاً معزولةً عن=

[د. بندر بن عبدالله الشويقي @Drbandarsh]

@arss1403 =رسالة أبي الفضل التميمي الموجزة التي كان مؤلفها يحكي مذهب أحمد، فأصاب في أشياء وغلط في أشياء. وقد نقلتُ في المقالة واحدةً من أخطائه في النقل عن الإمام.

وتقبل شكري على تعليقك ومشاركتك.

[د. بندر بن عبدالله الشويقي @Drbandarsh]

@arss1403 ما ذكرتُه -سلمك الله-أن كتاب المعتمد (ربما يكون أقدم مصنف لعالم حنبلي يقرر المعتقد على منوال كتب الكلام)، فأبو يعلى في كتابه لم يكن يكتب معتقد أحمد، وإنما وضع مصنفاً كلامياً شاملاً ضمَّنه آراءه الكلاميَّة، ونقلُه في الكتاب عن أحمد قليل،فهو بهذا يختلف عن=

[د. بندر بن عبدالله الشويقي @Drbandarsh]

@braki1 حياك الله أخي
ليس المقصود هنا حدوث علم يقابله الجهل -تعالى الله عن ذلك- وإنما المراد إحاطة علمه سبحانه بحدوث الحوادث، كما في قوله: (وما تسقط من ورقةٍ إلا يعلمها)، فالله سبحانه يعلم في الأزل أن الورقة ستسقط، فإذا سقطت علمَ أنها سقطت.

[د. بندر بن عبدالله الشويقي @Drbandarsh]

الحلقة الثامنة من سلسلة:
أسمار "النقد التاريخي"، وزخارف "البحث العلمي".

وفيها الكلام عن: (الطريق إلى مذاهب السلف وأهل الحديث).
https://t.co/63kLIMW7FG

[د. بندر بن عبدالله الشويقي @Drbandarsh]

هنا .. الحلقة السابعة.

ولمن يفضل قراءة النص دون تشكيل، يوجد خيار لإخفائه يسار أعلى الصفحة.

https://t.co/YIlOtm2bOr

[د. بندر بن عبدالله الشويقي @Drbandarsh]

الحلقة السادسة من:
أسمار "النقد التاريخي"، وزخارف "البحث العلمي".

وفيها الكلام عن: عقدة الأجنبي.

https://t.co/ec2Q64bupX

[د. بندر بن عبدالله الشويقي @Drbandarsh]

الحلقة الخامسة من سلسلة أسمار "النقد التاريخي" وزخارف "البحث العلمي".
https://t.co/4YErUn230c

[د. بندر بن عبدالله الشويقي @Drbandarsh]

الحلقة الرابعة من أسمار "النقد التاريخي"، وزخارف "البحث العلمي".

https://t.co/NYQLWdmAdM