Estando vivos somos infinidad de posibilidades, pero esas posibilidades son limitadas dada nuestra finitud. No podemos explorar todo porque morimos. De ahí la importancia de saber escoger qué hacer con nuestra de vida, de darle un propósito que no tiene, pero tratar de dárselo.
La finitud hace nuestra vida aún más valiosa, sabemos que cada instante vivido es irrepetible. No todas las cuerdas pueden ser pulsadas y deben ser pulsadas, pero sí deben pulsarse de la mejor manera para que la melodía resultante sea lo más hermosa posible.
El mundo es lógico, pero no todo puede decirse con palabras. Wittgenstein: El lenguaje no explica la realidad: la muestra. “De lo que no se puede hablar, hay que callar” en el Tractatus. El lenguaje refleja hechos mediante proposiciones lógicas. El significado nace del uso, de las reglas sociales y de la experiencia compartida. El lenguaje como práctica, no como espejo
Cuanto más poder acumula un líder, mayor es el riesgo de recibir menos información crítica
La humildad estratégica y el servant leadership no son debilidad, sino la mayor ventaja competitiva
Cuidado con el ego: distorsiona la visión y te aísla de la realidad
Los debates jurídicos si bien son importantes, deben estar en consonancia con la realidad, con el contexto. ¿Para qué hablar de teorías de antaño cuando el mundo se desmorona en situaciones que afectan los derechos fundamentales? Los debates jurídicos deben ser como la norma, deben ser cambiantes y acomodados al contexto social y no se pueden quedar sólo en teorías, sino que esos debates deben ayudar a transformar la realidad en favor del buen vivir.
Teseo acabó con la vida de Asterión con la ayuda del amor de Ariadna. Asterión, el Minotauro, esperaba su redención. ¿Acaso significaba algo para él la vida que llevaba? Vivía una vida prisionero, una insignificante vida.
Gracias @AlcaldiaEnv y @RaulCardonaENV por la vivencia del teatro en vivo. Que nuestro municipio se siga enriqueciendo con la cultura.
@Oscarrjavier95 Dependiendo de lo que usted considere que es ser pobre. Si es de ausencia de riqueza material, pueden hacer muchas cosas no mediadas por el dinero —no todo está marcado o mediado por él—; si es de pobreza espiritual, usted mismo podría responderse.
@metrodemedellin siempre he tenido una duda con la operación: evidentemente, en horas de la mañana, más gente se transporta desde el norte hacia el sur del área metropolitana. He estado en la estación Universidad y pasan hasta tres trenes hacia el norte y ni uno hacia el sur. ¿Por qué en horas de la mañana no trabajan más trenes de norte a sur? Obviamente, pregunto desconociendo el funcionamiento y, quizá, datos estadísticos que podrían tener en cuenta.
ANTONIO.—¡Oh excelso César! ¿Tan abatido yaces? ¿Todas tus glorias, conquistas, triunfos y despojos se han reducido a esto? ¡Adiós a ti! Desconozco, patricios, lo que intentáis; quién todavía deberá verter su sangre, qué otro de rango elevado. ¡Si soy yo, ninguna hora mejor para morir que la que ha visto caer a César, ni ningún instrumento la mitad tan digno cómo esas vuestras espadas, enriquecidas ya con la sangre más noble de todo el universo! ¡Si os soy odioso, os suplico que satisfagáis vuestro resentimiento ahora, mientras vuestras manos purpúreas humean y exhalan el vapor de la sangre! ¡Viviera cien años, y nunca me hallaría tan dispuesto a morir! ¡Ningún sitio me agradaría tanto como aquí, con César, ni ningún género de muerte como recibirla de vosotros, los altos y selectos espíritus de esta edad!
Julio César, de William Shakespeare.
George Orwell a dit un jour : « La pire des solitudes n’est pas celle que l’on éprouve en étant seul, mais celle qui naît du fait d’être incompris. C’est cette solitude étrange qui vous saisit au milieu d’une foule, cerné de visages et de voix, et pourtant invisible, inaudible, ignoré dans ce que vous avez de plus essentiel. » Et dans ce vide, quelque chose en vous commence à s’effacer, à se dissoudre dans l’arrière-plan du monde, jusqu’à ce qu’il ne reste plus qu’un fantôme… une ombre pâle de ce que vous étiez.
C’est cette douleur sourde qui ronge l’âme : être entouré – d’amis, de proches, de collègues – et pourtant se sentir terriblement seul. Vous souriez, vous hochez la tête, vous jouez le jeu. Mais au fond, un abîme vous sépare des autres, un isolement si profond que les mots ne sauraient le dire. Vous avez l’impression que personne ne vous comprend vraiment, que les parties les plus vraies, les plus vivantes de vous restent dans l’ombre, ignorées, tandis que le monde ne reconnaît que la version de vous qui se conforme.
Cette solitude-là est la plus cruelle, car elle ne tient pas à l’absence de présence humaine, mais à l’absence de lien. Ce que vous espérez, ce n’est pas seulement d’être aimé, mais d’être vu tel que vous êtes, dans toute votre vérité. Que quelqu’un perçoive la langue de votre âme, vos bizarreries, vos rêves, les méandres silencieux de votre cœur. Mais quand vous êtes incompris, un fossé semble se creuser entre votre monde intérieur et l’extérieur. Vous êtes là, derrière une vitre invisible, tendant l’âme vers l’autre… mais leurs regards glissent à travers vous.
Et dans ce sentiment d’inexistence, le doute s’insinue. Vous vous demandez s’il faut changer, vous adapter, devenir ce que l’on attend de vous pour enfin ressentir une once d’acceptation. Mais même alors, la solitude ne disparaît pas. Elle s’amplifie. Car la véritable tragédie, c’est de commencer à se trahir soi-même, à taire ou à gommer les fragments les plus vibrants de votre être, juste pour appartenir. Vous devenez une silhouette floue, un murmure d’autrefois, espérant qu’un jour, quelqu’un comprendra.
Ce qui rend cette solitude si douloureuse, ce n’est pas le simple besoin d’amour, mais ce désir profond d’être reconnu, et aimé dans cette reconnaissance-là. Que quelqu’un contemple vos brisures, vos contradictions, vos zones d’ombre et vous dise : « Je te vois. Je te comprends. Et je suis là. » Que quelqu’un entende les chuchotements les plus discrets de votre cœur, sans jugement, sans condition.
Et pourtant, même au cœur de cette solitude implacable, subsiste une force tranquille. Il y a du courage à rester fidèle à soi-même, même quand on se sent invisible. Il y a de la lumière dans le fait de garder sa flamme allumée, envers et contre tout. Peut-être que personne ne vous voit aujourd’hui. Mais votre unicité, votre complexité, sont des trésors. Quelqu’un, quelque part, saura les reconnaître. Et en attendant, vous pouvez les honorer vous-même.
Parfois, le chemin de l’incompréhension mène à une connaissance plus profonde de soi. Il vous apprend à vous embrasser tel que vous êtes, même si le monde ne suit pas. Il vous invite à trouver la paix dans votre propre présence, à soigner les parties de vous qui souffrent d’être délaissées. Et, un jour, sans prévenir, viendront les liens justes : ceux qui vous voient, vous entendent, vous comprennent.
Alors, tenez bon. Gardez votre essence vivante. Refusez de devenir une ombre, même si cela signifie marcher seul quelque temps. Car votre vérité mérite d’être célébrée. Et bien que l’attente soit longue, la beauté d’être réellement connu en vaut chaque instant. Vos âmes sœurs existent. Et quand elles vous trouveront, la solitude s’évanouira peu à peu. Vous comprendrez alors que vous n’avez jamais été destiné à vous cacher… mais à briller."
Traducción de lo escrito en la alfombra persa: «Los hijos de Adán son miembros unos de otros, pues en la creación todos proceden de una misma esencia. Cuando el destino aflige de dolor a uno de ellos, los demás miembros no pueden permanecer tranquilos. Si no sientes compasión por el sufrimiento de los demás, no mereces que te llamen humano».
El padecimiento de Sonia, su sacrificio. El sacrificio de los sacrificios: la venta de su propio cuerpo. Cruda realidad expuesta en Crimen y Castigo, de Dostoyevski. Este es un «carnet amarillo» de la vida real. Con él se identificaban las prostitutas en Rusia.
Obra del Maestro —con mayúscula— Raúl Toro H., artista envigadeño. De su propia boca el 26 de septiembre de 2026: «El Mundo está torcido».
No pone títulos a sus obras porque dice que si les pone títulos, luego no se acuerda de ellos. Las describe con pasión, una pasión que se refleja en el asombro de sus ojos.
Recuperemos a nuestros artistas @AlcaldiaEnv@RaulCardonaENV
«No me importa la descendencia de los ciudadanos o sus orígenes raciales. Solo tengo un criterio para distinguirlos: la virtud. Para mí, cualquier buen extranjero es griego y cualquier mal griego es peor que un bárbaro». Dijo alguna vez Alejandro Magno.