“If you claim to be fighting thieves and you’re also a thief, what difference does it make? Can you claim to be fighting tribalism if you practice it?”
For President #Kagame, the difference between the genocidal army and the #RPA could not be reduced to uniforms and names; it had to be the values each side stood for.
That difference was what gave meaning to the liberation struggle and an identity to the #RPA and its successor, the #RDF. @RwandaMoD
Dear @PatrickMuyaya this is absolutely ridiculous: a minister who does not even know the geography of his own country. To reach Minembwe, there is only one road. If you leave Rwanda, you must pass through Kamanyola, Sange, Uvira, Baraka, Fizi, Lusuku, and then reach Minembwe. All these areas are controlled by the FARDC, the FDNB, the FDLR, and the Wazalendo. Claiming that he has videos and pictures of Rwandan ambulances transporting drones to Minembwe,how??? is truly madness.@SecRubio@US_SrAdvisorAF@PaulKagame@fatshi13@onduhungirehe@RFIAfrique
As Rwanda celebrates the 32nd Liberation Day, the Rwanda Defence Force (RDF) has unveiled new insignias for its respective services.
The updated flags, logos, patches, and skill identifiers serve as powerful symbols of the RDF's identity. They also stand as enduring symbols of national pride, and visual reinforce the Force's core mission. ====================
Mu gihe u Rwanda rwizihiza Umunsi wo Kwibohora ku nshuro ya 32, Ingabo z’u Rwanda (RDF) zashyize ahagaragara ibirango bishya by’inzego zitandukanye zazo.
Mu byahindutse, harimo ibirango n'amabendera by'inzego zigize Ingabo z'u Rwanda, ibimenyetso byambarwa ku maboko y'impuzamkano, n’ibimenyetso by'ubuhanga bwihariye, byose bigaragaza umwihariko wa RDF, ishema ry’igihugu, ndetse n’ishusho yerekana inshingano za gisirikare.
Nshuti zanjye Abanyarwanda, mbifurije Umunsi Mwiza wo #Kwibohora32
Uyu ni umunsi wo kwishimira ubutwari, ubuyobozi bufite icyerekezo buyobowe na Perezida Paul Kagame, n' iterambere u Rwanda rumaze kugeraho mu myaka 32 ishize.
Mboneyeho no koherereza indamutso zanjye Nyakubahwa Perezida Paul Kagame, mbifuriza mwese amahoro, ubumwe n'iterambere bikomeza kubaranga.
Murakarama.
“Le point qui reste à résoudre, c’est le point de la volonté politique. Et la volonté politique commence par le respect du cessez-le-feu sur le terrain.” | Le Ministre @onduhungirehe dans une interview avec @RFI
🔗Suivez l'intégralité de l’interview: https://t.co/8AvHmTxs4g
Happy Liberation Day!
Today, we celebrate the courage, resilience, and vision that transformed #Rwanda🇷🇼 and laid the foundation for the nation we proudly call home. As we honor the heroes of our liberation, may we continue working together to protect our achievements and shape an even brighter tomorrow for future generations!
Dukomeze twubake u Rwanda twifuza. #Kwibohora32.
"La solution à cette crise, c'est que tout le monde revienne à la raison" - l'intégralité de mon interview à @RFI, avec @ligodipatient.
https://t.co/DZfsB9wbZg
Si @US_SrAdvisorAF était sérieux, Mahoro Clarisse, enfermée à la prison de Ndolo uniquement pour son faciès, serait aujourd’hui aux côtés de ses enfants dans son Kalehe natal. C’est ce que prévoient les accords de Doha, supervisés par les Américains.
Mais ces accords ne sont qu’une arnaque. La vie des gens comme Clarisse, des milliers de Banyamulenge sous les bombes du régime de Kinshasa à Minembwe, ou les populations de Masisi, n’ont aucune valeur aux yeux des Occidentaux face aux pierres et à la poussière de Rubaya.
Ceux qui dénoncent ou se défendent face à cette horde de génocidaires sont sanctionnés.
Nous sommes seuls, mes amis… L’AFC/M23/Twirwaneho doit prendre ses responsabilités.
Mon avis personnel. S.M #DRC✍️
Chers compatriotes congolais, les Rwandais ont une forte fierté de leur identité nationale.
La fierté du Rwandais au Rwanda
La langue est intimement liée à la culture. Elle façonne la manière de penser, d'interpréter le monde, de transmettre les traditions et de construire les liens sociaux. L'identité d'un individu se construit également à travers son histoire familiale, ses convictions, sa communauté, ses expériences et son sentiment d'appartenance.
Au Rwanda, l'attachement à l'identité nationale est particulièrement valorisé. Après le génocide contre les Tutsi en 1994, les autorités ont mis en avant la notion de « Rwandanité », qui renvoie à une identité nationale commune dépassant les divisions ethniques. Dans le même esprit, le programme « Ndi Umunyarwanda » (« Je suis Rwandais ») a été lancé afin de promouvoir l'unité nationale et la réconciliation.
De nombreux réfugiés rwandais, installés depuis des années dans les pays voisins, y compris certains occupant des fonctions importantes à l'étranger, ont choisi de retourner au Rwanda après 1994. Ce choix illustre l'importance que beaucoup accordent à leur pays d'origine et à leur identité nationale.
La fierté du Rwandophone ou Tutsi au Congo
Les Congolais rwandophones ou Tutsi sont profondément attachés à leur langue et à leur culture. Toutefois, les discriminations et les discours hostiles auxquels ils sont confrontés peuvent parfois exercer une forte pression sociale, au point d'amener certains à prendre leurs distances avec leur propre identité afin d'éviter d'être stigmatisés.
Ils sont parfois demandé de ne pas dénoncer les discours de haine, de démontrer leur loyauté envers la RDC en rejetant le Rwanda ou leur identité culturelle, voire de se désolidariser publiquement de leur propre communauté. On leur demande de hair ou tuer les siens pour être accepter. Mais ils sont quand généralement même fiers.
Pourquoi cette stigmatisation du "rwandais" en RDC
En RDC aujourd'hui, être qualifié de « Rwandais » est utilisé comme une accusation ou une insulte.
L'administration coloniale belge a contribué à diffuser des classifications ethniques et raciales inspirées des théories de l'époque. Des théories aujourd'hui discréditées, telles que les théories hamitique, bantoue ou nilotique, ont influencé les représentations des populations de la région.
Ces catégories et ces récits ont ensuite été repris par certains responsables politiques en RDC, Burundi et Rwanda et intégrés dans des discours identitaires, contribuant à entretenir la perception du "Rwandais" ou Tutsi mais aussi les préjugés et les tensions ethniques bien après la période coloniale.
Théorie de remplacement des peuples
L'idée selon laquelle les Rwandais chercheraient à s'installer durablement en RDC relève davantage d'un mythe que d'une réalité. La RDC est confrontée depuis des décennies à une instabilité sécuritaire et économique qui pousse de nombreux Congolais à quitter le pays. Alors pourquoi les Rwandais vont vouloir s'installer dans un pays instable et faillit.
En fin..
Considérer que qualifier quelqu'un de « Rwandais » constitue une insulte repose sur un complexe de soit meme ou d'une ignorance absurde et honteuse. Les Rwandais, de rwandophones et de Tutsi, ces identités sont au contraire des sources de fierté et d'appartenance.
Hier à Paris, c'était l'heure de vérité dans la course pour le poste de Secrétaire général de la Francophonie. L'audition des quatre candidats, par la 47ème session extraordinaire de la Conférence ministérielle de la Francophonie (CMF), a permis à chaque postulant de présenter, pendant 20 minutes, son parcours et sa vision, et de répondre, pendant 35 minutes, aux questions des ministres. Ceci était une première dans l'histoire de la Francophonie, qui a été permise par la réforme de la gouvernance de l'OIF opérée par la Secrétaire générale actuelle, Louise Mushikiwabo.
49 États membres, dont 23 ministres, étaient représentés à la CMF, y compris les Ministres des Affaires étrangères des quatre États ayant présenté des candidats (trois - Mauritanie, Roumanie et Rwanda - en présentiel, et une - RDC- en visioconférence).
À l'issue des auditions, deux conclusions se sont immédiatement imposées:
1) Les présentations de tous les candidats ont été faites dans un esprit très constructif. En effet, les trois femmes africaines et le gentleman européen ont pu dérouler leur programme, sans confrontation aucune entre pays ou candidats. Les même personnes ont d'ailleurs pu échanger, de façon cordiale et courtoise, lors de la réception organisée par le Président cambodgien de la CMF;
2) Un contraste saisissant a quand-même sauté aux yeux de tous; entre d'une part, l'expérience, la compétence et la maîtrise des dossiers de Louise Mushikiwabo, et, d'autre part, celles de ses trois compétiteurs. Mais cela n'enlève rien à l'ambition sincère que tous les candidats ont pu exprimer pour notre organisation commune.
La prochaine étape sera le 20ème Sommet de la Francophonie, qui aura lieu à Phnom Penh au Cambodge les 15-16 Novembre 2026, au cours duquel les Chefs d'État et de Gouvernement vont, sur recommendation de leurs ministres, élire ou réélire le/la Secrétaire général(e) de la Francophonie.
🇷🇼Rwanda goes nuclear with 🇷🇺Russia!
⚛️Russia & Rwanda have signed a roadmap to develop a small modular nuclear reactor project.
Compact yet powerful, such reactors offer cleaner, scalable energy while occupying a fraction of the footprint of conventional NPP.
🚨 SCANDALE EN RDC
Les révélations explosives d'Augustin Nshimiyimana "Bora", ex-commandant des FDLR, font trembler l'est du pays.
Selon lui, plusieurs députés (actuels et honoraires) ont littéralement "acheté" leur siège en s'alliant aux rebelles. En échange d'argent et de protection politique, les FDLR ont imposé ces élus à la population : Justin Bitakwira, Robert Seninga, Safari Nganizi, Justin Ndayishimiye, Muhozi Ngaruye, Bertin Kirivita, Juvénal Munubo, Willy Mishiki, Vunabandi, Muhindo Nzangi, Julien Paluku, Mbindule Mitono et d'autres.
L'ombre des FDLR plane sur la légitimité de ces mandats. La démocratie est prise en otage. Une trahison au sommet de l'hémicycle congolais.
"Quittez les groupes armés", scandait Mboso, président honoraire de l'Assemblée nationale. Il avait raison.
À Paris, le Ministre @onduhungirehe a visité le mémorial récemment inauguré en hommage aux victimes du Génocide contre les Tutsi de 1994.
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Minisitiri @onduhungirehe yasuye Urwibutso rwa Jenoside yakorewe Abatutsi muri Mata 1994 ruherutse gutahwa, ruherereye i Parisi mu Bufaransa.
Today, the Government of Rwanda and the Government of Kenya signed an MoU for the importation of refined petroleum products through the Northern Corridor. This will enable Rwanda to source its bulk petroleum products using Kenya's infrastructure for transportation and storage.
"Il y avait même un chronogramme de 90 jours pour remplir ces obligations, mais malheureusement le problème principal est le manque de volonté politique de la part de Kinshasa." Le ministre @onduhungirehe lors d'un entretien accordé à France 24.
⤵️Suivez l'échange complet: https://t.co/IGCdK54Upu
Accord RDC-USA sur les minerais et la sécurité : Washington y gagne en influence stratégique, Kinshasa hérite d’un éléphant blanc.
Sept mois après sa signature, le bilan est sans appel.
Côté congolais, l’accord n’a apporté que le prestige de la signature (ETAZINI) et des obligations à respecter, sans aucun livrable à ce jour.