🌖📷Si quieren disfrutar de las fotografías de la misión Artemis 2 en alta calidad, les cuento que la NASA las está subiendo en Flickr, les dejo el enlace:
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Hoy, primer día del año, la Iglesia nos invita a cantar el Te Deum.
No es un canto cualquiera. Es un himno antiguo, solemne, de acción de gracias. Con él la Iglesia da gracias a Dios por los beneficios recibidos, especialmente al finalizar o comenzar un tiempo importante. Empezar el año así no es mala idea. Es, de hecho, muy cristiano.
El Te Deum no mira primero al futuro, sino al pasado agradecido. Reconoce que todo lo recibido viene de Dios. Antes de pedir, agradece. Antes de planificar, se arrodilla. Algo muy poco moderno… y muy sabio.
Además, hoy tiene un valor especial.
La Iglesia concede indulgencia plenaria a los fieles que recitan o cantan devotamente el Te Deum el 1 de enero, dando gracias a Dios por el año pasado, cumpliendo las condiciones habituales: confesión sacramental, comunión eucarística y oración por las intenciones del Santo Padre, con rechazo de todo pecado, incluso venial.
No es magia. No es automático.
Es la lógica de la Iglesia: acción de gracias, conversión del corazón y comunión con ella.
Comenzar el año dando gracias a Dios y purificando el alma.
Un buen programa. Tradicional. Realista. Con futuro.
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El miércoles 21 de mayo presentamos "Cristianismo radical" de Juan José Tamayo, una recuperación necesaria de la dimensión liberadora del cristianismo originario.
El autor conversará con el filósofo Reyes Mate. Un diálogo imperdible.
@EditorialTrotta
Ven👉 https://t.co/hwrw478HrX
Final Program Schedule and Conference Poster Available.
Join us for the 18th Annual Society for Ricoeur Studies Conference, entitled “Imagination and Metaphor: Paul Ricoeur at Chicago, 50th Anniversary,” from October 24-27, 2024! #Ricoeur#SRS#RicoeurSociety#UChicago
La larga sombra/luz de Platón:
"Toda la filosofía occidental es una serie de notas a pie de página de la filosofía platónica."
~ Alfred N. Whitehead
Colección de “Diálogos” completada.
Se pide a los jóvenes que tengan más criterio propio y piensen por sí mismos mientras las humanidades sufren una silenciosa merma en la enseñanza. El conocimiento no puede ser esclavo del sistema productivo. Una educación que sólo enseña lo útil sólo sirve para servir sin pensar.