Que un protagonista sea pobre no lo convierte en “villero”, y mucho menos significa que la obra romantice la marginalidad. El shonen está lleno de personajes pobres o marginados, pero eso no equivale a hacer apología de la delincuencia. Estás mezclando conceptos distintos.
Everyday I wake up hay un otaku rancio quejandose de producciones argentinas con protagonistas "villeros" y "romantizando la marginalidad" como si el 90% del shonen no cimentara su elenco en villeros y chetos caidos en desgracia
En cambio, en Mushoku se siente como el típico recurso desesperado de magia rota porque el autor no sabía cómo arreglar las problematicas de su obra sin meter un guionazo.
No hay punto de comparación. El viaje en el tiempo en Frieren es una genialidad poética en bucle cerrado: Himmel no necesitó spoilers, él ya amaba a Frieren por pura fe y el viaje solo cierra su arco de forma hermosa.
Los fans de Frieren no tienen derecho a quejarse de viajes en el tiempo.
Rudeus dedicó su vida a la POSIBILIDAD CASI NULA de un viaje en el tiempo y aun así fracasó, todo por las mujeres que amó.
Himmel gracias a que Frieren VIAJÓ EN EL TIEMPO si tenía seguridad de que lo amaría.
the fact he managed to make the mask vanish in an instant means that hes well trained and knows the secret of the mechanics behind sichuan opera masks. he must have lived in china for a while. its nice to see people share cultures.
Puedes criticar que Brotherhood sea demasiado conciliador con el final de Ishval, totalmente válido. Pero decir que la obra básicamente termina enseñándole a una víctima de genocidio que "debe dejar de luchar y confiar en el sistema" es una lectura bastante floja.
Pero ahí estás metiendo a Brotherhood en una lectura bastante más simplista de la que realmente tiene 💀. Scar nunca estuvo "equivocado" por rebelarse contra Amestris; lo que la serie cuestiona es que convierta el trauma en permiso para matar a cualquiera.
I love Fullmetal from the bottom of my heart but imagine writing a palestinian anti-hero who fights the genocidal fascist state, only to make him face another palestinian in the IDF who says that violence isn't the solution and "we must change the system from the inside" lmao
Y Miles no es el personaje que mágicamente descubre "la violencia no sirve, reformemos el sistema desde dentro". La historia literalmente necesita que Scar destruya cosas desde fuera y que otros intenten reformar Amestris desde dentro.
Cuando argumentas que todo debería ser para todos sin ninguna consideración por remunerar al artista, y encima te sientes moral por esto, el siguiente paso para sostener tu posición es deformar la discusión y volverlo sobre raza y racismo.