كيف تعبّر المجتمعات عن هويتها من خلال حفظ ذاكرتها، وتكريم أبطالها، وتوثيق رموزها، وربط الأجيال بتاريخها؟
https://t.co/a04M852xhx
مُشَرَّد في شوارع لندن ولديه كنز!
https://t.co/jdNrM5LikJ
يقول الرسول ﷺ :
" من أصبح منكم آمناً في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا ".
اللهم أدم علينا جميعاً نعمة الصحة والعافية والسلامة .. وعلى بلادنا نعمة الأمن والأمان والاستقرار.
ولم يسجل التاريخ حالةً من حالات الضعف والوهن إلا وكان الانقسام والفرقة والحسد والغلُّ والضغينة هي المحرك الفعلي من وراء الستار، وليست قوة العدو!
فلم يُرِدْ أحدٌ بالعرب شرًّا إلا أهلكه الله، وما حديثُ واقعة الفيل بغائبةٍ عن أذهاننا؛ إذ حَفِظَ الله بيته والعرب القائمين عليه من كيد المعتدين!
وعلى مر التاريخ حين تتآلفُ إرادةُ العرب، وتنتظمُ صفوفهم على كلمةٍ سواء، تحت راية ولي أمرهم تتبدَّى في التاريخ ملاحمُ تُعيد رسم موازين القوى، وتُثبت أن الوحدة ليست شعارًا، بل قدرٌ حين يُصان.
- ففي معركة القادسية سقطت هيبةُ الفرس أمام بأسٍ عربيٍّ مؤمن.
- وتجلَّت في معركة اليرموك إرادةٌ صلبة أزاحت إمبراطورية راسخة عن مشارف الشام.
- ثم عادت الروح ذاتها في معركة حطين.
حمى الله المملكة العربية السعودية ودول الخليج العربي وقياداتها الحكيمة .
وفيما يلي: مقطعان مدمجان من رحلتي (على خُطَى العرب) الأولى والثالثة على قناة العربية
بعد الموافقة على تأسيس المعهد الملكي للأنثروبولوجيا والدراسات الثقافية. تفاعل عدد كبير من أطياف الكتاب والمثقفين والأكاديميين مع هذا القرار العظيم الرائع لما له من مردود صحي هائل على المجتمع من ناحية الوعي الفكري والتقدم الحضاري ، وكلٌّ طرح رأيه في هذا الموضوع . ومنذ 14 عاماً وإلى اليوم قدَّم عيد اليحيى وما زال أعمالًا موسوعية في علم الإنسان ( الأنثروبولوجيا ) وعلم الآثار ( الأركيولوجيا ) وعلم الطبوغرافيا ( الجيورمورفولوجيا ) وهذه الثلاثة ميادين هي أصل وجوهر علم الإنسان ( الأنثروبولوجيا ) . وجهود #عيد_اليحيى @eidelyehya جمعت بين (البحث الأكاديمي النظري) و(العمل الميداني المعرفي) في دراسة التاريخ داخل الجزيرة العربية وخارجها.
وقد عُرِف بجهوده في الربط بين المعرفة الأكاديمية والعمل الوثائقي المرئي، حيث سعى إلى تقديم التاريخ والآثار والتراث العربي في صورة قريبة من الجمهور، ولا سيما الشباب من الجنسين، عبر برامج تلفزيونية ورحلات ميدانية استكشافية في أنحاء الجزيرة العربية.
وفي سياق اهتمامه بتأصيل المعرفة بالوطن وتاريخه، طرح الدكتور عيد اليحيى مفهومًا فكريًا جديداً عُرف بـ(ثُلَاثِيَّة المَعْرِفة الوَطَنِيَّة)، وهو تصور يقوم على بناء الوعي التاريخي لدى الأجيال عبر ثلاثة مسارات متكاملة ومعرفية في مجال علم الإنسان والجغرافيا والتاريخ والآثار :
1.(الإركيولوجيا)، معرفة آثار الوطن واكتشاف الشواهد المادية للحضارات القديمة.
2.(الجيرموفولوجيا)، معرفة جغرافية الوطن بجباله وسهوله وصحاريه وسواحله.
3.(الأنثروبولوجيا)، معرفة الإنسان وثقافته بما يشمل التراث والشعر واللغة والفنون.
وقد طرح هذا المفهوم في إطار دعوة إلى أن تكون دراسة التاريخ والثقافة الوطنية تجربة حية تقوم على المشاهدة والرحلة والاكتشاف، لا مجرد سرد نظري في الكتب، وهو تصور انتشر لاحقًا في كثير من المبادرات الثقافية والتعليمية التي تناولت الهوية التاريخية.
وقد رأينا تأثير هذه المنهجية الفريدة على كل الباحثين والهواة، حتى من غير العرب، حيث نزلوا إلى الميدان، يوثقون، ويحللون، مستندين في ذلك على تلك الثُلَاثِيَّة، بل إننا رأينا كثيرًا من المعلمين والمدرسين يشرحونها لطلابهم في المدارس، لما لهذه المنهجية من أهمية كبيرة في تشكيل الوعي الثقافي والمعرفي لدى الناشئين، فهذه الثُلَاثِيَّة هي التي تجعل أي عمل معرفي متكاملًا؛ حيث إن هذه الأركان الثلاثة هي التي تحول المعلومات إلى معارف، وبدونها لن يحدث ذلك، وستظل المعلومات حبيسة الكتب والورق.
وتبرز أهمية هذا التصور في أنه لا يجعل المعرفة الوطنية مجرد معلومات نظرية، بل يحولها إلى وعي حيٍّ بالمكان والإنسان والتاريخ؛ وعيٍ يُرسِّخ الانتماء، ويمنح الأجيال الجديدة قدرة أعمق على قراءة ماضيها وفهم حاضرها، واستشراف دورها في صيانة الإرث الحضاري وبنائه.
وقد تجلَّى هذا المسار بوضوح في أعماله، في برنامجه الوثائقي الشهير (على خُطَى العرب)، الذي قُدِّم في سلسلة من الرحلات المعرفية المتتابعة، كان لكل منها موضوعها ومسارها، داخل السعودية، وفي عُمان، وفي سافانا أفريقيا، وفي صحاري ولاية (كلورادو) في أمريكا خلال 14 عامًا متواصلة.
فكانت الرحلة الأولى مع شعراء المعلقات وديارهم في الصحراء العربية، ثم جاءت الرحلة الثانية لتتناول طرق التجارة والموانئ التجارية القديمة، وتلتها الرحلة الثالثة حول الممالك العربية القديمة والوسيطة والحديثة، ثم الرحلة الرابعة التي توقفت عند أيام العرب ووقائع القبائل، وقد تضمنت السيرة النبوية لأشرف الخلق، والهجرة النبوية من مكة إلى المدينة، وفي الرحلة الخامسة التفت البرنامج إلى سير النساء في تاريخ الجزيرة العربية قبل الإسلام وبعده، وبذلك تعد هذه الرحلة هي العمل الوحيد الذي خُصِّصَ لهذا الموضوع، تقديرًا للمرأة ودورها في المجتمع، بينما عالجت الرحلة السادسة التحولات الحضارية في المجتمعات العربية، من خلال الحديث عن النقوش الثمودية وحيوانات السافانا، وجاءت السابعة لتستكشف امتدادات الثقافة العربية عبر المكان، من خلال الحديث عن المدافن والعصور الحجرية القديمة، والقنوات والنظم المائية القديمة، قبل أن تختتم السلسلة برحلتها الثامنة التي تناولت تاريخ حجر اليمامة (الرياض حديثًا)، وتحولها عبر العصور، وتاريخ بني حنيفة قبل الإسلام وبعده.
ثم على التلفزيون السعودي قَدَّمَ: حَجَّة الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وكذلك: ديوان نقوش المدينة، ثم على قناة الثقافية: لاميَّة العرب وكذلك : إبل العرب. وقد اتبع في كل ذلك منهجية ثلاثية المعرفة الوطنية، وعلى قناته الخاصة على منصة (اليوتيوب) وصلت عدد المقاطع إلى 720 مقطعًا. وفي العام الماضي نشر أبحاثًا في مجلات عالمية مُحكَّمَة ضمن مستوعبات (سكوباس)، وقد طبعها في كتابين صدرا العام الماضي: عن النقوش الثمودية، والمدافن الحجرية.
فيمكننا أن نقول ختامًا: إن رسالة الدكتور عيد اليحيى رسالة شمولية عظيمة، وهي عبارة عن دعوة إلى إعادة قراءة تاريخ المنطقة من خلال شواهد المكان وآثاره.
مقطعان مهمان جداً يشرح فيهما الدكتور عيد اليحيى نظريته لمفهوم ثلاثية المعرفة الوطنية:
https://t.co/MInGXP2KMW
https://t.co/0zWprT00iQ
مقاطع عن أنثروبولوجيا الحارات في زمن الطفرة
التوثيق الأول:
https://t.co/kjSTJkhHA0
التوثيق الثاني:
https://t.co/tO24KRQ3vP
الأبحاث المنشورة في مجلات عالمية مُحكَّمة:
1- باللغة الإنجليزية: "نظرية جديدة حول القلم العربي الثمودي – دراسة في ضوء النقوش الكتابية الثمودية المرافقة لرسوم الحيوانات المنقرضة في المملكة العربية السعودية".
-A New Theory About the History of Thamudic Arabic Script: A Study in Light of the Thamudic Inscriptions Accompanied by Extinct Animals in KSA
EID ALYAHYA
QUSAY ALTURKEY
La Revue d’Histoire Méditerranéenne (P-ISSN: 2716-764X, E-ISSN: 27167747), indéxée dans Scopus, ERIH Plus, ShérpaRoméo et Arcif
Volume 7, Numéro 1, Pages 97-112.
رابط البحث المنشور ضمن مستوعبات سكوباس:
https://t.co/FDcUhFprUo
2- باللغة الإنجليزية: "مدافن حجرية في المملكة العربية السعودية، تعيد كتابة تاريخ الجزيرة العربية"، مجلة هارينكا، Herança جامعة لشبونا، المجلد السابع، العدد الثالث 2024م، مجلة علمية دولية محكَّمة ضمن مستوعبات سكوباس.
-Burials that Rewrite the Ancient History of the Arabian Peninsula: "Al-Mustatel and Keyhole Burials as a Model" (Scopus) Herança – History, Heritage and Culture Journal.
رابط البحث المنشور في مجلة ضمن مستوعبات سكوباس:
https://t.co/oYGqFVH6bK
3- "قناة عبس في واحة عيون الجواء بمنطقة القصيم: شاهد حضاري على تطور نظام الري بتقنية قنوات الأفلاج الأرضية منذ ما قبل الإسلام". مجلة كان التاريخية العلمية المحكمة، العدد المجلد 18، العدد 70.، 2025، الصفحات من 14 إلى 29.
رابط البحث المنشور:
https://t.co/L7kVrY3GoY
4- "اكتشافات مذهلة لآلاف المدافن في المملكة العربية السعودية"، مجلة التجديد الثقافية – المعهد العالمي للتجديد العربي – مدريد، العدد، 33 لسنة 2023، الصفحات من3 إلى 7.
5- باللغة الإنجليزية: "أصل شكل مفهوم مدفن الصولجان في اكتشاف جديد من العصر الحجري القديم في المملكة العربية السعودية".
- The Origin and Form of the Concept of Sceptre in a New Discovery of a Palaeolithic Stone Structures Uncovered in the Kingdom of Saudi Arabia”, Journal of Arabic Renewal - Global Institute for Arabic Renewal/ Madrid, No. 2, 2024, pp. 270-281.
رابط البحث المنشور:
https://t.co/XdkbDxS4Fi
6- باللغة الإنجليزية: "اكتشافات أثرية جديدة لمدافن في المملكة العربية السعودية – رمزية ومعاني المدفن المسماري".
Archaeological Discoveries of Burials in KSA Shape and Symbolic Meaning to the Mismary burial pattern as a model, IJO-International Journal of Social Science and Humanities Research, Volume 07 Issue 03 || March, 2024, pp. 1- 24
رابط البحث المنشور:
https://t.co/L5haLnhFcO
7- باللغة الإنجليزية: "اكتشاف مميز لرمز الصيدلة والدواء في المملكة العربية السعودية".
-An amazing discovery in the Kingdom of Saudi Arabia: 'A burial
represents a symbol of pharmacy' May 21, 2024.
رابط البحث المنشور:
https://t.co/HrhbIkkjek
8- "رقص النساء في الجزيرة العربية كطقس ديني انتقل إلى بلاد الرافدين"، مجلة التجديد الثقافية – إسبانيا – مدريد: العدد 7 لسنة 2023، الصفحات من 49 إلى 55.
رابط البحث المنشور:
https://t.co/777oPC8nD5
9- "المرأة السعودية في النقوش الثمودية"، مجلة التجديد الثقافية – المعهد العالمي للتجديد العربي، العدد 18- يوليو 2024: إسبانيا – مدريد.
https://t.co/12acZ1l4Ho
10- "اكتشاف مدفن لعجلة وآلة موسيقية في السعودية تعيد كتابة تاريخ الجزيرة العربية"، صحيفة الشرق الأوسط.
https://t.co/FKFvuNkGfY
11- "اكتشاف مدهش لرمز الصيدلة والدواء العالمي في تصميم أحد أقدم مدافن الجزيرة العربية"، صحيفة الشرق الأوسط 2024م.
https://t.co/eq2gZATd3w
الكتب المنشورة باللغة العربية والإنجليزية:
-"المدافن الحجرية في المملكة العربية السعودية - أنامطها وأشكالها ودلالاتها الرمزية"، دار العبيكان، الرياض، 1446هـ/ 2025م.
-"القلم العربي الثمودي – دراسة في ضوء النقوش الثمودية المرافقة لحيوانات منقرضة في المملكة العربية السعودية"، الدار العربية للنشر والتوزيع، 1447هـ/ 2025.
الكتب المنشورة باللغة الإنجليزية فقط:
- TRAVELLERS IN Arabia: BRITISH EXPLORERS IN SAUDI ARABIA. By: Dr. Eid Al Yahya. Stacey International 2004.
https://t.co/WEPE5kOVzH
وهذا الكتاب مسجل في المكتبة البريطانية الوطنية the British Library .
ايها القاموس بل الفانوس المضئ على طريق خطى العرب ...
أيها الغيور أيها النابغه ..
إذن لي بذلك .. ايها المهذب والمعلم ..
إحترامي لجنابكم ...أيها النبراس ( عيد اليحيى )
سعادة الدكتور :
👇👇
يسعدني قراءة هذا الطرح الذي يذكّر بمعنى عظيم طالما كان راسخا في وجدان هذه الامة وهو معنى خطى العرب التي لم تكن يوما مجرد مسار على ارض بل كانت منهجا في القيم وسيرة في التاريخ وموقفا في الشدائد
حين يقال نمشي على خطى العرب فالمقصود ليس حديثا عاطفيا عابرا بل حديث حضارة امتدت جذورها في عمق الزمن يوم كانت هذه الارض منارة للعقل والكرامة ومهوى لرسالات السماء ومعبرا للقوافل ومجالس العلم وميادين الشجاعة. فمن هنا خرجت لغة القرآن ومن هنا قامت دول وامارات وسلاطين حملوا معنى السيادة بالعدل والهيبة بالخلق والوفاء بالعهد
لقد كتب العرب تاريخهم بمداد من المواقف قبل الكلمات. كانوا اذا قالوا صدقوا واذا وعدوا اوفوا واذا اشتدت الخطوب وقفوا صفا واحدا كأنهم بنيان مرصوص. ولم تكن وحدتهم وليدة ظرف عابر بل كانت ثمرة قيم راسخة غرستها القرون في وجدانهم حتى صار الانتماء للعروبة شرفا يحفظه التاريخ وتعتز به الاجيال
وعندما نتحدث اليوم عن #الخليج والعالم العربي فنحن لا نتحدث عن حدود رسمتها الخرائط بقدر ما نتحدث عن روح واحدة تسري في اوصال هذه الارض. من #الكويت الى #المنامة ومن #الدوحة الى #ابوظبي ومن #مسقط الى #الرياض نبض واحد وتاريخ متصل وذاكرة مشتركة كتبت فصولها مواقف الرجال الذين فهموا ان قوة الامة ليست في اختلافها بل في اجتماع كلمتها.
وليس خافيا ان المملكة العربية #السعودية كانت ولا تزال قلب هذا الامتداد العربي النابض. فيها عمق التاريخ الاسلامي وفيها قبلة المسلمين ومنها انطلقت مواقف سياسية وانسانية صنعت التوازن في كثير من المحطات. فمن الرياض خرجت مبادرات السلام ومن قيادتها صدرت مواقف الحكمة التي ادركت ان امن المنطقة واستقرارها لا يقوم الا على التعاون والتكامل بين الاشقاء
ان ما ذكر في هذا الطرح يلامس حقيقة يعرفها كل من قرأ التاريخ بوعي. فالعرب لم يكونوا امة عابرة في صفحات الزمن بل كانوا صانعي مرحلة ومهندسي حضارة. وحين كانت العواصف تضرب اطراف الارض كان صوت الحكمة يخرج من هذه المنطقة ليعيد التوازن ويذكر العالم ان القيم لا تزال حية في هذه الامة.
ولهذا فان الحديث عن #خطى_العرب هو حديث عن منظومة اخلاق قبل ان يكون حديثا عن جغرافيا. هو حديث عن الشجاعة التي لا تنفصل عن الحكمة وعن القوة التي لا تنفصل عن الرحمة وعن العزة التي لا تنفصل عن الكرامة. فهذه المعاني هي التي صنعت صورة العربي في كتب التاريخ حين كان مضرب مثل في المروءة والنخوة والوفاء
واليوم ونحن نعيش زمنا تتسارع فيه الاحداث وتعلو فيه اصوات التشكيك والتفرقة تبقى هذه القيم هي الحصن الحقيقي الذي يحفظ تماسك المجتمعات. فالقوة ليست في كثرة الكلام بل في ثبات الموقف. والهيبة ليست في الضجيج بل في الحكمة. والوحدة ليست شعارا يقال بل مسؤولية يحملها كل فرد يدرك ان مستقبل الامة مرتبط بوعي ابنائها
ان الاعتزاز بالعروبة لا يعني التعصب بل يعني فهم الرسالة التي حملتها هذه الامة عبر القرون. رسالة تقوم على الايمان بالله وعلى الوفاء للاوطان وعلى احترام الانسان وعلى السعي لبناء مستقبل يليق بتاريخ طويل من العطاء. فمن يعرف تاريخ العرب يدرك انهم كلما مروا بمرحلة صعبة خرج منها رجال يكتبون فصلا جديدا من فصول المجد
ولهذا تبقى خطى العرب طريقا لا ينقطع. طريق رسمه الاجداد بالمواقف ويسير عليه الابناء بالعزم والوعي. فكل جيل يحمل الامانة نفسها ويضيف اليها لبنة جديدة في بناء الحضارة. وما بين الماضي والحاضر خيط متصل من الكرامة والعزة يثبت ان هذه الامة مهما تغيرت الظروف تبقى قادرة على الوقوف بثبات امام التحديات
وفي الختام لا يسع القارئ لهذا الطرح الا ان يشعر بالفخر وهو يتأمل هذا الامتداد التاريخي العظيم. فالعروبة ليست كلمة تكتب بل روح تعيش في الضمير وتاريخ يمشي في عروق الزمن. وما دام في هذه الامة رجال يذكرون الناس بجذورهم وقيمهم فسيبقى هذا الصوت حاضرا يذكر الاجيال ان المجد الذي صنعه الاباء ليس ذكرى بعيدة بل مسؤولية يحملها الاحفاد ليبقى هذا #الوطن_العربي شامخا بعزته راسخا بقيمه ومضيئا برسالته عبر الايام.
( إنتهى ..... رفعة الجلسة )....
مرحباً بكم . أرى أنها هياكل لتقديم القرابين التي كانت متبعة عند الأمم السابقة وذكرها القرآن الكريم في آيتين صريحتين . ولعلكم تشاهدون هذه الحلقة من الرحلة السابعة من برنامج على خطى العرب . ففيها تحليل وربط ومقارنة وأن الغرض منها ليس مصائد للحيوانات البرية ! النمط أعلاه سميته النجمي وهو يوجد في وسط وشمال السعودية . وبقية الأنماط في حرة خيبر : https://t.co/p80zTMs3T8
بفضل الله تعالى وتوفيقه ؛ وقبل أكثر من عشرة أعوام كنت أول من تسلَّق هضبة جبلة العملاقة من أجل توثيق وتسمية نمط المدفن الدائري في إحدى قممها : https://t.co/MLDPRzjYTz
نقش الملك البابلي نابونيد في تيماء. عمر النقش 2500 عام من الوقت الحاضر، كما ترون فإن الرسام الملكي رسم نابونيد على حصان عربي حمداني ورسم ملامح الحصان بدقة، والحصان يركض ونابونيد بكامل عدته الحربية.
@eidelyehya