TheThatsHowitis

مهمومٌ بالقراءة عن الشيء،إن كنتَ مهموما؛فمرحبا بالرفيق.

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

@3e3e3e_54 الرخامة النقدية. اللي فهمته إنه حاااقد حقد مو طبيعي الله يشفيه.

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

لأن منطق المشّائي إنما يتأسس على أن السبيل الوحيد للتصديق اليقيني هو القياس.

فطبيعي تمييزه عن غيره من أنواع المنطق بهذا.وصف السريح له syllogism،دقيق.
-
جوبلو يخصّص منطق أرسطو بالقياس.ويقرر أنه لا يفيد في الاستدلال الرياضي بل بعرضه فحسب.
-
أيمن المصري بحوثه كلها:قُل ولا تقل.

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

تمرين منتقاني : كم مرة قال مولانا -قدس سرّه الشريف -كلمة "منتق" ؟

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

" لا يمكن للقياس المنطقي أن يعلمنا شيئا جديدا بحق، وإذا لزم أن يستمدّ كل شيء من مبدأ الهوية لزم كذلك أن يرد إليه كل شيء "

-بوانكاريه ،العلم والفرضية

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

@bombombuu1 @simbai07 زد أن الرياضيات المستجداة :منحطّة .

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

ويتعجب أفراخ المشاء من حديث الجارية وينوء بتحمّلهم لكل تأوّل وتعسّف ،كيف للنبي النخبويّ اللهم صل عليه وسلم أن يفدح جاريةً مسكينة بسؤالٍ عظيمٍ في الإلٰهيات لكي تنعتق في نذر صحابي ؟ أصلا الآحاد لاتُتقبل في الاعتقاد.وخصوصا إذا أتت بُمحالٍ استحاله أرسطو في منطقِ ميتافزيقاه العظيمة.

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

ولأن التعويل عند الحِجاج على البيان وقوّته ولو في قولٍ خطابيّ يستهدف قول الأنطلوجي في كلّيته؛لا ينهمّ المُعوّل ببرهنةٍ مدّعاة تشيّدها الحدود المرهّمة واحتيالات الفلاسفة عند مآزق النظر ومضائقه.
-
ينبني الحِجاج على مفارقة غريبة : أن بيانه يقبضه العاميّ و النخبوي. " فهل من مُدّكر"؟

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

من نقاشي مع مختلف المتأثرين بالمنطق القديم...مهما تعتني بألفاظك لتنحية معنى واختيار معنى وتنحية سياق واختيار سياق فإنّ هذا الاعتناء لا يعنيه ولا يجلّي عنده أي شيء .المهم التصوّر .هذه وسوستُه وهذا عِيّه."هذا سيفوه وهذي خلاجينه"

ما الحق؟ الحق صورة.

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

@bombombuu1 لا الله يسامحك ،هذي تطفّي الجهاز كله . بتشم ريحة أسلاك محترقة.

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

من نقاشي مع مختلف المتأثرين بالمنطق القديم...مهما تعتني بألفاظك لتنحية معنى واختيار معنى وتنحية سياق واختيار سياق فإنّ هذا الاعتناء لا يعنيه ولا يجلّي عنده أي شيء .المهم التصوّر .هذه وسوستُه وهذا عِيّه."هذا سيفوه وهذي خلاجينه"

ما الحق؟ الحق صورة.

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

@azooz227451 من يتصور أنه محتاج لا يقدّم العقل المشائي الوثني على الوحي.زد أن الوهابية ثورة على كل الأصنام والكهنوت الذي خلّفته الدولة العثمانية.لاحظ أثر الوهابية على البقيع وأثر غيرها في بلاد المسلمين كيف يصرفون العبادات لغير الله من طواف وغيره. هذا مو بس انتباه لغير الله بل تعبد.

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

كل السحر الحلال فيها يا مولانا . لأنها يا عزوز :انتباهٌ ينشَدُّ باستمرار إلى الخارج،إليه سبحانه.انتباهٌ لا ينطوي على نفسه. كل انتباه لغير الله، مشروط.ومهما بلغ الإنسان فيها من نبوّة أو غيرها من مُثُل الكمال فإنها تعترف بنقصٍ لا محالة حاصل؛هذا النقص والاحتياج هو ما يؤسسها.

[azooz @azooz227451]

@EvenMore135 المعذرة لكن ماهو الحل السحري الذي قدمته الوهابية عن باقي الفرق ؟

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

عندي اختزال وتوسّم أن كل نقد للسلفية بعد فشل الخريف العربي؛ أصله إرادة الخلافة، هذه الإرادة العلمانية.
-
قرأت كتاب "ما بعد السلفية".يتوجّه الكتاب نحو وِحدة الفرَق لا وحدة الأديان.خلطة عجيبة لتقويض الرأسمالية الامبريالية.
-
لأن السلفية فشلت في تحقيق الفردوس الأرضي،فردوس الخلافة.

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

@bombombuu1 أجهل السياق اللي يعترض فيه الشيخ على وصف الحبيب ،لكني أستقل البحث فيه ولا أكبر فيه فائدة.
-
أنا دخلت بشوف قلة الادب و الإساءة والقبح لمقام النبي -اللهم صل عليه وسلم-اللي حملت سينباي العظيم على وصفه . أثره مرض قلب فقط.

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

ليش المماحكة يعني؟ماني فاهم مبرر الاستقعاد للشيخ رحمه الله؟تقول قبيح وهو يقول سيد البشر بدل "الحبيب "في المقطع؟واضح أن القبح الذي تشير له هو إسقاط منك.
-
والله -على غلبة الظن-إن اللحيدان أشد حبا واتّباعا للنبي اللهم صل عليه منك وممن تكبره في نفسك.
-
هذا مو بحث علمي،هذا مرض قلب.

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

@pictureoflife1 لا لا ...بل نبهوا الظباء أني سأعبر :)

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

@azooz227451 عجيب. ما هو هذا التصور؟ على أن الماتريدية يكفرون الأشاعرة خل الوهابية

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

@azooz227451 عطنا مثال من الفرق

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

من طريف المتشابهات أن الوعي باثولجيًّا هو نتاجُ معركةٍ دامية بين الميكروبات وكريات الدم البيضاء. ولا فخر إذا امتنّ المريض بكميّةِ وعيه.
-
إنها معركة وعي ؟

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

التحلي بأيدولوجيّة معيّنة من أجل أنتاج ثبات وعروة وُثقى لا تحلّها الزمنيّة على انفتاح متغيراتها يصدرٌ عن توجّه إلى رفض الوعي إلى آخر رمق؛إذ الوعي بالذات : مرضٌ بحد ذاته. وفي سبيل استدبار الباطوس ودفنه ينبغي أن نطلب أوثق العُرى وأحكمها من الأيدولوجيات.

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

لأن أصل الدناءة والعيش المنحط في الخوف من الموت فلن يسطيع الكارُّ على الموت أن يصمد إلا بأيدولوجيّة عروتُها وثيقة مُحكمة تقوّض أي وعيٍّ بالذات يبتدره.لأن الوعي بالذات أسَّ النرجسية؛قالت الكاهنة لأم نرسيس :"إنّه سيعمّر طويلا إذا لم يعرف نفسه"

[TheThatsHowitis @EvenMore135]

التحلي بأيدولوجيّة معيّنة من أجل أنتاج ثبات وعروة وُثقى لا تحلّها الزمنيّة على انفتاح متغيراتها يصدرٌ عن توجّه إلى رفض الوعي إلى آخر رمق؛إذ الوعي بالذات : مرضٌ بحد ذاته. وفي سبيل استدبار الباطوس ودفنه ينبغي أن نطلب أوثق العُرى وأحكمها من الأيدولوجيات.