من المتوقع وقوع خسوف للقمر فجر غدٍ الجمعة
١٤٤٨/٣/١٥ھ، الموافق ٢٠٢٦/٨/٢٨م
وتُشرع صلاة الخسوف في البلدان التي يظهر فيها الخسوف قبل الإسفار.
وعليه، لا تُشرع صلاة الخسوف في المملكة العربية السعودية ودول الخليج العربي؛ وذلك لأن الخسوف فيها سيكون على إحدى حالتين:
خسوف شبه ظل، وهذا لا يُعد خسوفًا بالمعنى الشرعي؛ لعدم ظهور أثرٍ واضح للخسوف بالعين المجردة.
أو خسوفًا جزئيًا بعد الإسفار، كما هو الحال في بعض المناطق الغربية من المملكة، ولا تُشرع صلاة الخسوف حينئذٍ كذلك؛ لأن سلطان القمر في الليل -عند أكثر الفقهاء -.
لاشيء أغلى على الناس من الحواس الخمس التي وهبها الله له
لاجل العين كانت النظارات لنشاهد الجمال
لأجل الشم والاأنف انتجت شركات العطور ملاييين العطور
ولاجل السمع كم أنتجت التقنية أنواع مختلفة من السماعات ليصل الصوت لأبعد مدى
أما اللمس كان السر الذي تعمل به الشاشات الجديدة
رحم الله من اشترى لنا ساعة سواتش قديما قبل أن تصبح ترند وعليها كل هذه الزحمة
ومن مثل محمد ابن خالتي
اللهم انه كان يكرمنا بكل جديد
فاجعله نعيمه في قبرك يتجدد اللهم إنه كان يفرحنا بالهدايا فاكرمه بفرحة لايشقى بعدها أبدا
فقال «لا تشركوا بالله شيئًا وإن قطعتم أو حرقتم أو صلبتم، ولا تتركوا الصلاة متعمدين فمن تركها متعمدًا فقد خرج من الملة
ووصية أخرى
عن ابي سعيد قال : ان الرسول صلى الله عليه وسلم خرج في اضحى او فطر الى المصلى فمر على النساء فقال: (يا معشر النساء تصدقن فاني رأيتكن أكثر أهل النار)
الصلاة والسلام على من أوصى بي وأوصاني
أوصى بي :
عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قَالَ: قالَ رسول ُ اللَّه ﷺ: اسْتوْصُوا بِالنِّساءِ خيْرًا
وأوصاني
أولاً :عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال: أوصاني خليلي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسبع خصال،
وأسأل نفسي ما الذي تغير في أنا؟؟
أصبحت أكثر سكينة
وأكثر دمعًا
أكثر رقة
ما الذي غيرني هكذا لتكون الأجابة
فلتحمدي الله
لقد كنتِ في بيت الله الحرام
في مكة وفي هذا الشهر الحرام
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
عَسَى اللَّهُ أَن يَأتِيَني بِهِم جَميعًا
قال بعض العلماء: إن عسى من الله واجبة
. إذا وردت "عسى" من الله تعالى، فهي تفيد التحقيق، الوجوب، واليقين بوقوع الأمر
احفظوها قاعدة قرآنية
@K_TheRebel تكون لهم علامة ثم يزيل الله تلك العلامة
قال الشيخ العباد
«ويُسَمَّون الجهنميين»أنهم كانوا في جهنم، أو جاءوا من جهنم، وهذا ليس ذمًّا ، وإنما نُسبوا إليها لأنهم كانوا فيها، ثم خرجوا منها، فيكون هذا الذي حصل لهم نعمة عظيمة، ومنَّة كبيرة، حيث انتقلوا من عذاب جهنم الى نعيم الجنة