اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة
لااله إلا أنت
رب كل شيء ومليكه
أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان الرجيم وشركِه وشَرَكه
وأن اقترف على نفسي سوءًا أو أجره إلى مسلم
بيان جميل من لاعب منتخب كندا إسماعيل كوني والذي تعرض لإصابة قوية في مبارة قطر مع الترجمة:
الله سبحانه وتعالى لم يخذلني أبداً. طوال حياتي، لم يحدث ذلك ولو مرة واحدة.
فلماذا أشك فيه الآن؟ خاصة وأنا أعلم أنه يعلم ويرى كل شيء قبل أن يحدث.
لديه خطة ورؤية لكل واحد منا.
هذه المعركة هي اختبار لإيماني به ولشخصيتي.
وبصراحة، أنا مستعد لها، لأن الله لا يكلّفك بتحدٍّ لا تستطيع تجاوزه، والابتلاء من أعظم الهدايا التي يمنحها الله لعباده.
لقد شعرت بمحبتكم ودعمكم، وأشكركم من أعماق قلبي.
لا يمكنكم أن تتخيلوا مدى امتناني لكل من تواصل معي وذكرني في دعائه.
أحمد الله على ذلك، فليس الجميع محظوظين بهذا القدر من الدعم. ❤️
إلى إخوتي الكنديين، بينما تحولت مؤقتاً إلى مساعد مدرب لدعمكم من خارج الملعب 😂، أردت أن أخبركم أنني أحبكم من أعماق قلبي، وأن أخوتنا تعني لي كل شيء.
ما فعلتموه بالأمس سيبقى معي إلى الأبد.
سأعود قريباً جداً، وسنواصل معاً صناعة المزيد من الذكريات.
من النصائح الثمينة اللي يحتاجها الإنسان ويذكِّر بها نفسه كل يوم؛ هي إجابة ابن تيمية رحمه الله على سائل اشتكى له الكسل والتشتت في مسارات الحياة وقلة التوفيق والإنجاز وكثرة عوارض الدنيا ومشاكلها، فقال في نصيحته له:
💎 ذكريات كأس العالم ⚽️
• النجم سعيد العويران
وبتال يستعرض له طاقم الدفاع الذين سحّبهم العويران حتى سجل هدفه في مرمى 🇧🇪
• الجميل انه جاب صورهم الان وأعمالهم التي يزاولونها حالياً 😂
@JstMsh عدد سكان الولايات المتحدة الأمريكية يعادل سكان الدول العربية مجتمعه وطبيعي هذا الحضور خصوصاً اذا كان دخل اغلب العاملين في الولايات المتحدة عالي لجودة الاقتصاد العاليه لذلك الفرد ماليً قادر على تشغيل اقتصاد بلاده بشراء منتجات وبالصرف على الترفيه بأنواعه رياضه سينما وغيرها …
🔴 حتى مطاعم لندن افلست!!
مجموعة مطاعم "مروش" اللبنانية تعلن إفلاسها ❌
تأسست المجموعة عام 1981
واستمرت لأكثر من 45 عامًا كأحد أبرز المطاعم اللبنانية في العاصمة البريطانية لندن..
لم يُعلن حتى الآن أسباب الإفلاس!!
أبناؤك لا يهربون منك...
بل يهربون من النسخة التي تجلس معهم
يشكو كثير من الآباء اليوم قائلين: لماذا يفضل أبنائي البقاء في غرفهم؟ لماذا يقضون الساعات مع هواتفهم وألعابهم وأصدقائهم، بينما يملّون الجلوس معي دقائق معدودة؟ لماذا أطلب منهم الجلوس في الصالة فيتحججون بأي عذر للانسحاب؟
والحقيقة المؤلمة التي لا يحب كثير من الآباء سماعها هي أن الأبناء في الغالب لا يهربون من آبائهم، بل يهربون من الجو الذي يصنعه بعض الآباء حولهم.
فالطفل لا يولد نافراً من أبيه.
والبنت لا تكبر وهي تكره حديث والدها.
بل إن قلب الطفل في سنواته الأولى متعلق بأبيه تعلقاً عجيباً. يفرح بدخوله، ويركض لاستقباله، ويتعلق بكلماته ونظراته. لكن شيئاً ما يحدث مع مرور السنوات.
يبدأ الأب في التحول من أب إلى مفتش.
ومن رفيق إلى محقق.
ومن مصدر أمان إلى مصدر توتر.
كل جلسة تتحول إلى استجواب.
لماذا تأخرت؟
لماذا أخطأت؟
لماذا لم تفعل؟
لماذا فعلت؟
أنت مهمل.
أنت مقصر.
أنت لا تفهم.
أنت لا تتحمل المسؤولية.
أنت لا تجيد شيئاً.
وحين تتكرر هذه الرسائل يوماً بعد يوم، وشهراً بعد شهر، وسنة بعد سنة، يبدأ الابن في ربط وجود أبيه بالنقد، وربط مجلس أبيه بالتوتر، وربط الحديث معه بالشعور بالنقص.
وعندها لا يهرب من الأب، بل يهرب من الألم.
تخيل أنك تذهب يومياً إلى مكان لا تسمع فيه إلا الملاحظات والانتقادات واللوم. كم ستصمد قبل أن تبحث عن مكان آخر؟
هذا بالضبط ما يفعله الأبناء.
إنهم يبحثون عن مكان يشعرون فيه بالقبول.
عن شخص يسمعهم قبل أن يحاكمهم.
عن أذن تصغي قبل أن تعظ.
عن قلب يحتوي قبل أن ينتقد.
ولهذا نجد بعض الأبناء يجلس ساعات طويلة مع صديق لا يملك حكمة أبيه ولا خبرته، لكنه يملك شيئاً افتقدوه في البيت: حسن الاستماع.
وهنا تبدأ المأساة.
فحين يخسر الأب موقعه في قلب ابنه، لا يبقى الفراغ فارغاً.
سيملؤه شخص آخر.
قد يكون صديقاً صالحاً، وقد يكون رفيق سوء.
قد يكون معلماً حكيماً، وقد يكون مؤثراً تافهاً.
قد يكون داعية مصلحاً، وقد يكون منحرفاً يجره إلى طريق لا تُحمد عقباه.
والفراغ العاطفي لا يبقى فارغاً أبداً.
إن من أكبر الأخطاء التربوية أن يتحول البيت إلى دورة مستمرة من النصائح.
بعض الآباء يظنون أن التربية تعني الكلام المستمر.
كل موقف نصيحة.
كل خطأ محاضرة.
كل جلسة توجيه.
كل لقاء تقويم.
حتى أصبحت النصيحة عند الأبناء مثل الضوضاء التي تسمعها الأذن لكنها لم تعد تدخل القلب.
فالنفس البشرية تمل التكرار.
والقلوب تغلق أبوابها أمام الكلمات الكثيرة مهما كانت صحيحة.
كان الناس يقبلون على النبي ﷺ ويحبون مجالسته، ولم يكن حديثه كله توجيهاً مباشراً وأوامر ونواهي. كان يمازح ويبتسم ويستمع ويؤانس ويشارك الناس حياتهم.
وكانت الابتسامة جزءاً من دعوته.
وكان حسن المعاملة باباً من أبواب تأثيره.
أما بعض الآباء اليوم فلا يكاد الابن يجلس معهم حتى تبدأ قائمة الملاحظات الجاهزة.
ولهذا أصبح كثير من الأبناء إذا سمع صوت أبيه يقول: "تعال اجلس معي" شعر في داخله أن محاضرة جديدة تنتظره.
فكيف سيحب الجلوس؟
وكيف سيشتاق إلى المجلس؟
وكيف سيبحث عنه؟
إن الابن لا يحتاج إلى ناصح طوال الوقت.
بل يحتاج أحياناً إلى أب يضحك معه.
وأب يسمع قصصه الساذجة باهتمام.
وأب يشاركه مباراة أو رحلة أو نزهة.
وأب يمتدحه أمام الناس.
وأب يلاحظ إيجابياته كما يلاحظ أخطاءه.
وأب يشعره أنه محبوب حتى عندما يخطئ.
كم من أب يحفظ أخطاء ابنه بالتفصيل، لكنه لا يتذكر آخر مرة مدحه فيها؟
وكم من أب يستطيع أن يسرد عشرين سلبية في شخصية ابنه، لكنه يعجز عن ذكر خمس مزايا فيه؟
النفوس تنمو بالثناء أكثر مما تنمو بالتوبيخ.
والمدح الصادق يصنع المعجزات.
عندما تقول لابنك: "أعجبني تصرفك اليوم."
وعندما تقول لابنتك: "أنا فخور بك."
وعندما تقول: "أحسنت."
فأنت لا تنطق كلمات فقط، بل تبني إنساناً من الداخل.
إن الأب الشعبي المحبوب في بيته ليس بالضرورة أغنى الآباء، ولا أكثرهم علماً، ولا أعلى الناس منصباً.
لكنه الأب الذي إذا دخل البيت دخلت معه الراحة.
وإذا جلس جلس الجميع حوله.
وإذا تكلم أنصتوا له بمحبة.
وإذا نصح قبلوا نصحه.
لأنه بنى في قلوبهم رصيداً عظيماً من الحب.
والحب يجعل النصيحة مقبولة.
أما النقد المستمر فيجعل حتى الكلمات الصحيحة ثقيلة.
قبل أن تسأل: لماذا ابتعد أبنائي عني؟
اسأل نفسك أولاً:
ماذا يجدون عندما يجلسون معي؟
هل يجدون محققاً أم أباً؟
هل يجدون ناقداً أم صديقاً؟
هل يجدون من يعدد أخطاءهم أم من يرى جمالهم أيضاً؟
إن الأبناء لا يحتاجون إلى أب كامل.
لكنهم يحتاجون إلى أب يشعرون أنهم محبوبون في حضرته.
فإذا أحبوا مجلسك، استمعوا إلى نصحك.
وإذا اشتاقوا إلى قربك، حفظوا كلماتك.
وإذا امتلأت قلوبهم بحبك، صار تأثيرك فيهم أعظم من ألف محاضرة وألف توجيه.
فاحذر أن تكون أول من يطرد أبناءه من مجلسه.
إلى كل من طبيعته اللطف والكلمة الطيبة.
إلى كل من إذا دخل ابتسم.
إلى كل من إذا أقبل سلًم.
إلى كل من يقدم حسن الظن أولًا.
أين أنتم…..
أرجوكم لا تذهبوا بعيدًا فالمجتمع بحاجة إليكم، نحتاجكم في المجالس، وفي الطرقات، وفي المدارس، وفي بيئة العمل، وفي منصات التواصل الاجتماعي.
وجودكم خير، وكلامكم بركة، ومشاركتكم تخفيف لآلام الناس، فلا تبخلوا على من حولكم طيب عشرتكم، وطلاقة وجوهكم، وحلاوة ألسنتكم.
كم أتعبتنا القسوة، وكم أرهقنا التبرير، وكم أثقلنا الدفاع، أين أنتم، أين ذهبتم، لا تبقوا صامتين.
#اسامه_الجامع
@THEWOLFOFTASI ايران وامريكا يلعبون مصارعة وتمثيل الهدف ضرب اقتصاد الخليج العربي وتوجيه رؤوس الأموال للاستثمار في فنزويلا،، يكفي احتلال العراق من امريكا وتسليم ادارته الى ايران لتعرف أن الحكومه الايرانيه مجرد مهرجون لدى امريكا
هذه أمي عيدة العنزي
صاحبة الفضل عليّ بعد الله ما حييت
كانت تأتي خفية أول أيام افتتاح الفرع الأول لترى القصور بعين العميل وتنصحني بتطويرها،
وهذا لم يكن الاستثمار الأول لي، وسبق أن نجحت، ولكن تبقى أماً تخشى على ابنها..
لا أنسى، كنت خارج المملكة اتصلت عليّ تهاوشني (يا ولدي خل عمالك بالمطعم حارين)، عرفت أنها ضيفة عندنا
مقطع متداول
مختص في مقطع يشرح:
"للراغبين بإكمال البكالوريوس او الماجستير ومشكلتهم في الرسوم؟ هنا صندوق تعليمي يدفع عنك، الصندوق يدفع للسعوديين وغير السعوديين والبنين والبنات 👍🏻".
اشتغلت مع طبيب ترك الطب وتخصص في مجال الصحة التنظيمية (عمل اداري بحت)
وفتح له شركة استشاريه سعودية وحنا كجهة حكومية نتعاقد معه عشان مشاريع الصحة التنظيمية ومقاييسها العالمية زي OHI و Inclusion Index
وسيارته روز رايز وهو مبين صغير في العمر 🙈
الله يبارك له ، مرة ذكي وجريء وواكب احتياجات السوق
قصة سوق "العويس"
في 1406هـ برز اسم العويس كمشروع تجاري في شمال الرياض؛ يحده شارع العليا من الشرق، وشارع مكة من الغرب، وشارع 36 من الجنوب، ومن الشمال شارع يفصله عن الأسواق الشعبية.
المشروع لم يكن سوقًا صغيرًا؛ بل أُقيم على أرض مساحتها نحو 100 ألف متر مربع، وتكوّن من 554 وحدة بين محلات ومعارض ومكاتب وخدمات.
كان واحدًا من الأسواق التي رافقت انتقال الحركة التجارية من وسط المدينة والأسواق المؤقتة إلى شمال #الرياض، ولذلك بقي اسمه مرتبطًا بجيل الثمانينات وما بعدها؛
أسواق العويس شاهد على لحظة تمدد الرياض شمالًا، وتحول التسوق الشعبي إلى مجمعات تجارية كبيرة.
هل لك ذكريات مع هذا السوق ؟
#الرياض_زمان
بدأت قصة أسواق حجاب عام 1400هـ، عندما اشترى حجاب بن نحيت أرضًا في شرق الرياض بمساحة تقارب 30 ألف متر، في منطقة كانت تنمو مع تمدد المدينة باتجاه النسيم وما حولها.
وبعد سنوات قليلة، وتحديدًا عام 1405هـ، افتُتح السوق للمتسوقين بنحو 400 محل، ليصبح واحدًا من أبرز الأسواق الشعبية في شرق الرياض.
من التفاصيل اللافتة في بداياته أن بعض محلات الذهب بيعت للتجار بقيمة 60 ألف ريال للمحل، مع اشتراط تشغيلها بعد اكتمال المرافق؛ ثم توسعت فكرة السوق عبر “القيصريات” والبسطات ومحلات العطارة والملابس والاحتياجات اليومية.
من يتذكر أسواق حجاب في بداياته؟