@xenocosmography non-sequiturism… neither empirically nor ontologically (nor logically) does death penalty require the *erradication” of violent crime ¥•
@SteveHall96@SuNotissima Bromas y lenguaje grueso aparte, esa ‘disforia’ es consecuencia directa del consumo inmoderado de productos audiovisuales. La fotito que postea SuNotissima está buenísima. Bolsonaro arrasa en las favelas. Posta ¥•
@HexagonKri33900@NickHintonn « Vuelvo en la margen ulterior de un gran río
Que no alcanzaron los dragones del viking,
A las ásperas y laboriosas palabras
Que, con una boca hecha polvo,
Usé en los días de Nortumbria y de Mercia,
antes de ser Haslam o Borges »
(JLB)
…antes de ser Haslam o Borges ¥•
@jfmoriche "un ingeniero, es decir lo suficientemente intelectual para vivir las contradicciones políticas y sociales de nuestro tiempo, mas no lo bastante como para vivirlas a través de esa conciencia que asegura la unidad del individuo, haciendo de lo esquizoide un estado natural" PPP ¥•
@dieHexeerwacht@jasampietro@brezhneviano Cuando vi el post inicial, me dije (y ese fue el bait): ajá, un video sobre la arquitectura de los "microcentros" de las ciudades alemanas. Las reacciones me decepcionan. Solo hablan de la luz o del frío. Nadie habla del horror arquitectónico que resulta del horror de la WW2 ¥•
@bognamk gnostic calvinism (even without involving ‘the’ or ‘any’ lofty powers, i.e. for the sake of argument) can only be misinterpreted… now, your point is indeed about ‘the biggest’ misinterpretation, but that’s a difference in degree not in kind… ¥•
@GustavoTurnerX@ElPamperoCine@AsisOberdan … y algo de vision periférica en el ensayito de Carlos Mastronardi. Mientras tanto, en la academia, todo es sentirse en muerte ¥•