لا أحد ينازعك في حرية رأيك، لكن حرية الرأي لا تعني الخلط بين الحقائق ولا المساواة بين ما لا يستوي.
الحوثي جماعة مسلحة بغت على الحكومة اليمنية واستولت على مؤسسات الدولة بقوة السلاح، أما السعودية فهي دولة ذات سيادة، وهنا الفرق الجوهري الذي تتجاهله.
لست ملزما بأن تكون مع طرف لإرضاء أحد، ونحن أيضا لسنا ملزمين باعتبار المساواة بين جماعة مسلحة ودولة ذات سيادة موقفا متزنا أو دليلا على الاستقلالية.
من حقك أن تختار موقفك، لكن ليس من حقك أن تطالب الآخرين بالتصفيق لخلطك بين المفاهيم. فالحياد لا يمنح الرأي حصانة من النقد، والاستقلالية لا تجعل كل مقارنة صحيحة.
حمد...
ليس غريبا أن تنحاز حيث تميل أهواؤك وولاءاتك، لكن المثير للاشمئزاز أن تحاول تسويق هذا الانحياز الفاضح على أنه تحليل سياسي!
أين كان هذا الصخب، وأين اختبأت شجاعتك المزعومة حين اعتدت إيران على دول الخليج، بما فيها سلطنة عمان؟ لم نسمع لك يومها صوتا، ولم نر لك موقفا، وكأن لسانك لا ينطق إلا حين تكون السعودية في المشهد!
أما كلما تقدمت السعودية، فتستيقظ فجأة حميتك الانتقائية، وينفجر مخزونك من الحقد والتشكيك!
هذه ليست قراءة سياسية، بل ازدواجية مفضوحة، وانتقائية بائسة تكشف حقيقة الهوى الذي يحرك خطابك. فالتحليل السياسي يحتاج إلى مبدأ، لا إلى بوصلة تضبط اتجاهها الأحقاد والولاءات!
ولا تتجاهل أن الموقف السعودي الداعم للسلطنة في مواجهة احتجاجات عام 2011 كان له أثر في مسار تلك الأحداث، ولولا ذلك الموقف لربما كان واقع السلطنة اليوم مختلفا تماما.
ثم تأتي لتنهق في وجهها، متناسيا ما كان لها من مواقف تجاه بلادك!
فلا تتدثر بعباءة المحلل السياسي وأنت لا ترى من الأحداث إلا ما يخدم انحيازك؛ فالصمت عن اعتداءات إيران والصراخ كلما تقدمت السعودية ليس موقفا سياسيا، بل سقوط مدو في اختبار المصداقية!
حمدان يتهم السعودية بأنها تسعى إلى الهيمنة على اليمن، والصواعي يقول: «ستأتي طوعًا أو رغمًا عنكم»!
ثم يقولون لك إن هذا مجرد تحليل! أليست هذه التصريحات إساءةً إلى دولة خليجية، وترويجًا لخطاب يصبّ في مصلحة الحوثيين؟
يبدو أن دعوة الدكتور محمد الوردي إلى عدم تدخل المغرّدين في الشأن اليمني لا تجد آذانًا صاغية، ولا تحظى بالاهتمام الذي تستحقه.
نستذكر في اليوم الوطني، ما قامت عليه هذه الدولة المباركة بفضل من الله ثم بعزم وقيادة الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن - طيب الله ثراه - وسواعد أبناء الوطن المخلصين من أُسس راسخة لحفظ العقيدة وإقامة العدل، ونسأل الله أن يديم على بلادنا أمنها واستقرارها وازدهارها.
نفخر في اليوم الوطني السعودي بتاريخ المملكة وحاضرها ونستذكر توحيدها الذي انطلقت مسيرته بقيادة المؤسس الملك عبدالعزيز -طيب الله ثراه- ونستمد منها اعتزازنا بالدفاع عن وطننا والذود عن مقدراته ومقدساته.
أدام الله وطننا آمنًا مزدهرًا بحزم وحكمة قيادتنا -أيدها الله- وعزم وبطولات شعبنا.
@ywaans@Eyaaaad المتعارف عليه في الولايات المتحدة هو دفع بخشيش (Tips) بنسبة 15% من قيمة الفاتورة.
بناء على ذلك، فاتورتك بمبلغ 2500 ريال، فستكون ملزماً عُرفاً بدفع 375 ريالاً للعامل
@Eyaaaad إذا تأصلت ثقافة البخشيش في المجتمع السعودي، فسيتطور الأمر مع مرور الوقت ليصبح عرفا اجتماعيا صارما، بحيث يُنظر إلى الشخص الذي لا يترك بخشيشا لا يقل عن 15% من قيمة الفاتورة وكأنه ارتكب عيبا في حق العامل
هل تعلم أن ثقافة البخشيش (Tips) في الولايات المتحدة تأصلت تاريخيا بعد إلغاء العبودية كوسيلة لتوظيف العمال المحررين دون أجور، والاعتماد كلياً على ما يقدمه الزبائن؟ وحتى اليوم، ما زال القانون الفيدرالي يسمح للمطاعم بدفع أجر أساسي زهيد جدا
(يصل إلى 2.13 دولار في الساعة)
بمعنى دخل العامل الشهري يعتمد على بخشيش الزبائن
@alattallah الأخ الإعلامي خالد يستحق كل التكريم والتقدير؛ فهو نموذج مشرف لشباب الزلفي المبدعين، ومثال يُحتذى به في الوفاء والعطاء المستمر لمدينته وأهلها
رحم الله الشيخ حسَّان بن يوسف ياسين، المستشار والذاكرة الإدارية المتقدّة.
التقيتُه في منزله، رمضان الماضي، بمعية سمو الأمير بدر الفرحان، وزير الثقافة، ومعالي الأستاذ حامد فايز، فكانت جلسة ثرية تدفَّقت فيها ذاكرة الشيخ حسَّان بالعديد من المواقف التي كان شاهدًا عليها. وكان الأمير بدر حريصًا على توثيق سيرته في العمل الدبلوماسي والإداري والاجتماعي. وكلما استطرد الشيخ حسَّان في موضوعٍ ما، أعاده الأمير بدر والأستاذ حامد إلى موضوع توثيق سيرته، وهو يهزُّ رأسه ما بين قبول وإيجاب، ثم التفت عليَّ وقال: من أين أبدأ، وكيف انتهي؟!
قلتُ: نبدأ في التسجيل من عام 1924، العام الذي حلَّ به والدكم في هذه البلاد، وعاش في كنف ورعاية المليك المؤسس، سكرتيرًا ومستشارًا ومبعوثًا سياسيًا، وننتهي في هذا العام، فنكون قد وثَّقنا قرنًا سعوديًا كاملًا، كنتم ووالدكم المستشار السياسي الرفيع يوسف ياسين شهودًا عليه.
اتفقنا على البدء في العمل بعد العيد. وحينما تواصلتُ معه بعد العيد ولم أجد تجاوبًا، أخبرتُ الأستاذ حامد فايز، الذي وعدني أن يلتقيه هذا الأسبوع لبحث الموضوع معه، لكن كان الموت إليه أسبق. رحمه الله وغفر له، والعزاء لذويه ومحبيه، وهم كثر.
الصورة للشيخ حسَّان في مكتب والده في قصر المربَّع.