مشكلة إسرائيل معانا مش مشكلة حدود ولكن مشكلة وجود. والمقصود مش إن تأسيس إسرائيل بيهدد وجود مصر كدولة وشعب وأرض، ولكن بيهدد مركزها كدولة رائدة في محيطها. وبالتالي حروبنا معاها عمرها ما كانت حروب دفاع عن الحدود وبس، ولكن حروب حول تعزيز دور مصر في محيطها الجغرافي، وممكن نسمي المحيط دا الدوائر الثلاثة بتاعت عبد الناصر / هيكل، أو نسميه المحيط الجيو استراتيجي، أو مجالها الحيوي (كل على حسب ميوله السياسية). ولكن الشاهد هو إن وجود إسرائيل كدولة توسعية عنصرية مبنية على أصول دينية مدعومة من قوى خارج محيطنا ومدججة بأحدث الأسلحة بما فيها السلاح النووي — الدولة دي بتهدد مصر بحرمانها من التأثير في المحيط دا والاستعانة بيه. وبالتالي النظر لصراعنا مع الدولة دي على إنه صراع على الحدود هو أحب ما تتمناه إسرائيل: تحجيم دور غريمتها الأساسية في المنطقة وتقليصه وتحويله لموضوع تقني يتناول نقاط المراقبة و��براج الحراسة وعناصر الأمن.
لما بن جوريون، رئيس وزراء إسرائيل، وصل باريس يوم ٢٢ أكتوبر ١٩٥٦ لبدء المفاوضات مع الفرنسيين بخصوص تدبير المؤامرة على مصر، عرض مقترحاته بخصوص كيفية التخلص من نظام عبد الناصر، وكما�� بخصوص إعادة رسم خريطة المنطقة برمتها. ومن ضمن مقترحاته كانت النقاط التالية: ١. الأردن غير قابل للحياة كدولة مستقلة، وبالتالي اقترح تقسيمه بحيث تستولي إسرائيل على الضفة الغربية والعراق يضم الضفة الشرقية بشرط توطين اللاجئين الفلسطينيين فيه. ٢.لبنان بيعاني من تركيز كبير للمسلمين في الجنوب، والمشكلة دي ممكن تتحل لو إسرائيل ضمت جنوب لبنان لحد نهر الليطاني، وبالتالي لبنان يرجع تاني إمارة مسيحية موالية للغرب. ٣. قناة السويس لازم تتحط تحت حماية دولية، بينما مضيق تيران وخليج العقبة يوضعان تحت سيطرة إسرائيلية لضمان حرية الملاحة فيهم. ٤. إسرائيل من حقها الاحتفاظ بالنصف الشرقي من سيناء، يعني حتى الخط الواصل بين العريش وشرم الشيخ والعمل على الاستيلاء على حقول البترول قي أبو رديس. الكلام دا حسب مذكرات موردخاي بار عون اللي كان سكرتير الوفد الإسرائيلي في المفوضات واللي نشرها سنة ١٩٩٤ في كتاب بعنوان: The Gates of Gaze: Israel’s Road to Suez and Back, 1955-1957.
دي الدولة اللي على حدودنا خبط لزق. دولة توسعية من يومها، مبنية على أيدولوجية عنصرية تنتمي للقرن التسعتاشر، وعنصريتها بتتعمق من سنة للتانية. وتسليحها بيزداد توحشا من سنة للتانية . وازدراءهم لينا واحتقارهم لينا، كعرب وكمصريين مسلمين ومسيحيين ويهود، بيتعمق من سنة للتانية.
Applications open. 2022-2023 ARCE Egyptian Dissertation Research Fellowship. Research projects focusing on humanities & related disciplines covering Egyptian historical periods from prehistory to 21st century are eligible. @TourismandAntiq@Ainshams_Univ
https://t.co/LSg4bmuOdP
امبارح اتفرجت على مسرحية "مشاحنات" Skirmishes للكاتبة الأمريكية كاثرين هايس. على مسرح "الابداع الفني" في الاوبرا. فعلا، في ممثلين موهوبين حقيقي، وبيعموا اعمال جادة، لكنهم مش معروفين. لكن بتوع "مسرح مصر" بوزو وهوزو الناس بتجلهم من آخر الدنيا علاشان يتفرجوا
Vient de paraître :
Proceedings of the First International Conference on the Science of Ancient Egyptian Materials and Technologies (SAEMT)
Ed. Basem GEHAD & Anita Quiles
https://t.co/DirJjd4Lm7
“For those fascinated by the curious world of Christian saints . . . this volume . . .fits the bill on multiple levels."—Stephen J. Davis
'The Life of Bishoi: The Greek, Arabic, Syriac, and Ethiopic Lives,' ed. by Tim Vivian & Maged S.A. Mikhail @AUCPress https://t.co/80iGYWVSI8
this arrived this wk:
Invitation to Syriac Christianity: An Anthology, ed. Penn, Johnson, Shepardson, Stang (2022)
it's a thorough, well-arranged presentation of texts on Xnity in #Syriac contexts up to the 14th cent (& it's pretty affordable!): check it out!
This book is an excellent trial in translating parts of the new testament, especially the epistle to the Romans and the two epistles to the Corinthians, from the Greek language to the Egyptian language instead of the standard Arabic.