@DunkinDonutsKSA قبل شوي مزيت دانكن اهذت قهوتي المفضله من عندكم واحلى شي سالفة طلبات السيارة .. ليتها من زمان وياليت لو يصير فيه فروع صغيره كوشك متنقل سهل :)٠.
الرجولة لا يؤخرها العمر... بل يؤخرها تأجيل المسؤولية
من الأخطاء التربوية التي تسللت إلى كثير من البيوت في زماننا أن الأبناء أصبحوا يعيشون سنوات طويلة في دائرة التلقي، بينما تأجلت عنهم دائرة التكليف والمسؤولية. فكلما بلغ الابن مرحلة جديدة، قيل: "ما زال صغيرًا". فإذا بلغ الرابعة عشرة قيل: طفل، وإذا بلغ الثامنة عشرة قيل: لا يزال يحتاج إلى رعاية، وإذا دخل الجامعة قيل: لا يزال ولدًا، حتى يتخرج وربما يتجاوز الخامسة والعشرين، وهو لم يتحمل مسؤولية حقيقية في حياته.
وهنا يبرز سؤال مهم: متى يتعلم الإنسان تحمل المسؤولية إذا كان يُعفى منها في كل مراحل عمره؟
إن المسؤولية ليست عبئًا يثقل الإنسان، وإنما هي المدرسة التي تصنع شخصيته، وتبني ثقته بنفسه، وتجعله قادرًا على مواجهة الحياة.
لقد تغيرت الظروف بين الأمس واليوم بلا شك، ولا أحد يدعو إلى إعادة الأطفال إلى أعمال شاقة أو تحميلهم ما لا يطيقون، لكن هناك فرقًا كبيرًا بين حماية الأبناء وبين صناعة الاتكالية في نفوسهم.
إن الطفل الذي لا يُكلف بشيء، ينشأ وهو يظن أن الحياة ستبقى دائمًا تقدم له كل شيء.
أما الذي يكبر وهو يشارك في شؤون بيته، ويُسند إليه بعض الأعمال، ويتحمل نتائج أخطائه، فإنه يكتسب صفات الرجال قبل أن يشتد عوده.
المسؤولية تصنع الرجولة
الرجولة ليست شاربًا ينبت، ولا طولًا في القامة، ولا رقمًا في بطاقة الهوية.
الرجولة موقف.
الرجولة وفاء بالعهد.
الرجولة تحمل للأمانة.
الرجولة قدرة على اتخاذ القرار.
الرجولة أن يعتمد الناس عليك، لا أن تعتمد عليهم في كل صغيرة وكبيرة.
ولهذا كانت المسؤولية هي المعلم الأول للرجال.
فالإنسان لا يصبح قويًا لأنه كبر، بل لأنه واجه، وتحمل، وأخطأ، وتعلم، وأعاد المحاولة.
أما من بقي محاطًا بالرعاية الزائدة، فإن أول موقف جاد في حياته قد يهزه؛ لأنه لم يتدرب على الوقوف وحده.
كيف كان السلف يربون أبناءهم؟
عندما نقرأ سيرة السلف، لا نجد طفولة ملغاة، ولا نجد أيضًا شبابًا مدللين يعيشون بلا تكليف.
بل نجد تربية متوازنة، تبدأ بالتعليم، ثم التدريب، ثم تحمل المسؤولية بحسب القدرة.
أسامة بن زيد رضي الله عنه
كان في نحو الثامنة عشرة من عمره حين ولاه النبي ﷺ قيادة جيش عظيم، يضم كبار الصحابة، ومنهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما.
لم يقل أحد: "إنه صغير."
بل كان المعيار هو الكفاءة، وحسن التربية، والثقة بالنفس.
وهذا يدل على أن الشاب إذا أُحسن إعداده، استطاع أن يحمل أعظم المسؤوليات.
عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
كان غلامًا صغيرًا، لكنه كان يلازم النبي ﷺ، ويحفظ العلم، ويفهم القرآن.
ثم أصبح بعد ذلك حبر الأمة وترجمان القرآن.
ولم يصل إلى تلك المنزلة فجأة، وإنما لأنه رُبي على طلب العلم، وحمل المسؤولية الفكرية منذ صغره.
عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
كان حريصًا على العبادة والعلم والجهاد، وشارك في بناء المجتمع منذ شبابه.
وكان يشعر أنه مسؤول عن نفسه ودينه، لا مجرد متفرج على الحياة.
زيد بن ثابت رضي الله عنه
كان شابًا حين أمره النبي ﷺ أن يتعلم لغة اليهود.
فأتقنها في مدة قصيرة.
ثم أصبح كاتبًا للوحي، ومن كبار علماء الصحابة، وتولى أعظم المهمات العلمية والإدارية.
لم يكن ذلك لأن عمره كبير، بل لأن المسؤولية صنعت منه رجلًا.
محمد بن القاسم الثقفي
قاد الجيوش، وفتح بلاد السند، وهو في مقتبل شبابه.
وكان قائدًا، لا تابعًا.
ومهما اختلفت الروايات في عمره الدقيق، فإن الثابت أنه كان شابًا صغير السن مقارنة بعظم المهمة التي أوكلت إليه.
لماذا أصبح كثير من الشباب ضعيف الشخصية؟
لأن كثيرًا من البيوت أصبحت تمنع أبناءها من كل تجربة.
الأم ترتب غرفته.
والأب يقضي معاملاته.
والأسرة تمنعه من تحمل نتائج أخطائه.
حتى إذا تزوج، أو عمل، أو سافر، وجد نفسه أمام عالم لا يعرف كيف يتعامل معه.
لقد نشأ مستهلكًا للخدمات، لا صانعًا لها.
متلقيًا، لا مبادرًا.
ينتظر من يحل مشكلاته بدل أن يبحث عن الحل.
من مظاهر التربية الخاطئة
من المؤسف أن بعض الأسر إذا جاءهم ضيف، قالوا لابنهم البالغ أربع عشرة سنة:
"ادخل إلى غرفتك، فأنت طفل."
بينما كان أبناء هذا العمر في أزمنة كثيرة يجلسون مع الكبار بأدب، يسمعون، ويتعلمون، ويخدمون الضيوف، ويعرفون آداب المجالس.
وليس المقصود أن يناقش الكبار في كل شيء، وإنما أن يتعلم كيف يكون رجلًا.
ومن العجيب أن بعض طلاب الجامعات لا يعرفون شراء حاجات البيت، ولا مراجعة دائرة حكومية، ولا إدارة مبلغ مالي، ولا إصلاح أبسط الأعطال، لأن الأسرة تولت عنه كل شيء.
ثم إذا تزوج قيل: لماذا هو ضعيف الشخصية؟
والجواب واضح.
لأنه لم يُمنح الفرصة ليتحمل المسؤولية قبل أن يُطالب بنتائجها.