Hay que aplaudir a Luis de la Fuente por esta magnífica gestión. Tiene a los dos extremos titulares lesionados y decide llevar a un suplente que está también tocado. En el torneo más importante del fútbol. Bravo
Pero eh, ha llevado a los suyos.
Siento que todo el trabajo que hizo de cara a la Eurocopa lo ha tirado con esta convocatoria.
Y muchos pensarán que es personalidad pero es todo lo contrario, canguelo a tomar decisiones.
Esta pregunta que una joven le ha hecho al Papa en Barcelona no es nueva.
Tiene 2.300 años de historia filosófica.
Como (humilde) aficionado a la filosofía, unas reflexiones sobre el problema del mal.
El filósofo griego Epicuro es el primero en abrir el debate con su famoso trilema:
• Si Dios existe y no puede eliminar el mal, entonces no es omnipotente
• Si Dios existe y no quiere eliminar el mal, entonces no es bondadoso.
• Si Dios existe y puede y quiere eliminar el mal, entonces ¿por qué no lo hace?
El trilema de Epicuro se ha empleado con frecuencia para cuestionar la existencia de Dios, aunque el filósofo griego no era ateo.
Epicuro creía que los dioses existían, pero vivían felices en su propio mundo, completamente desinteresados de los asuntos humanos.
Santo Tomás de Aquino encontró una respuesta al trilema en el s. XIII – y que es básicamente lo que me explicaron los hermanos de La Salle, cuando estudiaba en el colegio en Tarragona –.
Según él, Dios crea seres genuinamente libres y, por consiguiente, acepta necesariamente la posibilidad de que exista el mal.
Dar libertad al ser humano y garantizar que nadie se abuse de ella es un contradicción lógica.
Por lo tanto, la existencia del mal no es un fallo de la Creación, sino que se trata del la libertad.
A raíz de todo esto, surge un debate filosófico en el s. XVIII entre Leibniz y Voltaire que siempre me ha fascinado por su crudeza.
Según Leibniz, a pesar de la existencia del mal, “vivimos en el mejor de los mundos”.
Un mundo sin mal, sería un mundo sin libertad, sin mérito, sin verdadero amor.
Pero esa afirmación revolvió las tripas de Voltaire, con motivo de una catátrofe histórica.
En el terremoto de la católica Lisboa de 1755 fallecieron entre 60.000 y 100.000 personas.
Era el día de Todos los Santos.
Muchos de los fallecidos murieron aplastados en los templos, mientras asistían a misa.
A raí de ello, Voltaire soltó un derechazo en plena mandíbula de Leibniz: “¿De verdad es éste el mejor de los mundos posibles?”
Luego llegó Kant y zanjó el problema de raíz.
Para Kant no tenía sentido buscar una explicación racional a la existencia De Dios, porque la razón humana no puede demostrar dicha existencia.
Por lo tanto, el problema del mal como argumento lógico (de la razón) contra la existencia de Dios carece de sentido.
Dios no es un resultado del razonamiento humano; es un postulado moral: necesitamos a Dios para que el mundo tenga un sentido ético.
Pero el Holocausto, expuesto en toda su crudeza al finalizar la II Guerra Mundial, revolvió de nuevo el mundo filosófico.
El filósofo alemán Hans Jonas propuso que Dios renunció a su omnipotencia al crear el mundo.
O sea, que Dios no puede utilizar su poder para intervenir en la historia de la Humanidad.
Por lo tanto, se trata de un Dios que sufre con nosotros y calla.
En resumen que después de más de 2.000 años de debates filosóficos sobre la existencia de Dios, Jonas vuelve en buena medida a la teoría epicúrea inicial, pero con un matiz.
Mientras Epicuro sostenía que Dios no interviene en nuestros asuntos porque los seres humanos le somos indiferentes, Jonas afirma que su falta de intervención deriva de una limitación voluntaria a su propia omnipotencia cuando creo el mundo.
2.300 años de historia del pensamiento y la pregunta sobre la coexistencia de Dios y el mal sigue abierta.
Se cumple una década desde la primera vez que dijimos:
"Todos cambiarán de opinión, pero no lo harán cuando suban las violaciones a niñas, lo harán cuando baje la intención de voto".
Esta mañana he encontrado una nómina vieja de mi padre revisando papeles de casa.
Marzo de 1992, ingeniero jovencito con 6 años de experiencia. Casado, con dos hijos e hipoteca en Madrid.
Por curiosidad me he puesto a hacer cálculos, y me ha dado permiso para compartirlos.
El bruto del mes eran 615.704 pesetas. Ajustando a IPC, hoy serían 120.000 € brutos al año equivalentes. Un ingeniero con ese mismo perfil cobra ahora entre 35.000 y 45.000 €.
Un tercio. Un puto tercio del sueldo real que tenía mi padre con su edad.
Pero donde la trampa se ve más clara es en la fiscalidad.
Mi padre, sumando IRPF y Seguridad Social, soportaba una carga fiscal efectiva del 27% sobre su bruto (24% IRPF + 2,7% SS, porque cotizaba al tope máximo). Le quedaban netos el equivalente a 87.000 €.
Un ingeniero hoy con 40.000 € brutos soporta una carga total del 22% (16% IRPF + 6,5% SS) y le quedan apenas 31.000 € netos.
Mi padre vivía con casi tres veces más renta disponible.
En el mismo país. En la misma ciudad.
¿Que hoy se paga menos porcentaje? Lógico, ganando un tercio, claro que el porcentaje baja.
Por el camino, eso sí, se cargaron las deducciones que protegían a la clase media como por ejemplo la deducción por vivienda habitual que desapareció para nuevas compras en 2013.
Y si por algún milagro alcanzas hoy los 120k equivalentes que cobraba mi padre, soportarías un 35% de carga fiscal total en vez de su 27%.
Ocho puntos más por el mismo sueldo real.
¿De verdad vivimos mejor?
Los datos dicen una cosa. La narrativa que nos venden, otra.
Y así se construye la "memoria democrática" del futuro. Pujol nunca fue condenado por sus delitos fiscales y Chaves y Griñán no pisaron la cárcel por los ERE.
🔴PILLAN AL TRILERO SÁNCHEZ
Grabó a las 13:00hrs el video culpando a PP de votar NO a la Revalorizacion de pensiones, pero la votación en el Congreso comenzó las 15:00hrs.
Sabían que ni JUNTS votaría SÍ porque como siempre, habían colado otras leyes que nada tenían que ver.
🔴 ÚLTIMA HORA | El Gobierno anuncia que regularizará a todos los inmigrantes ilegales que estén en España desde el 31 de diciembre (unos 600.000) y todas las órdenes de deportación serán anuladas.
Pedro Sánchez da un paso más en su misión de sustituir al pueblo español.
Pedro Sánchez prometía limitar el uso del decreto-ley porque Rajoy, un 34% de su actividad legislativa, menospreciaba al Parlamento.
Ahora, el 75% de la actividad legislativa del Gobierno son reales decretos.
Hace todo lo contrario de lo que prometió que haría al gobernar.
Sabe Dios qué hubiera pasado si, en un Ministerio de Transportes del PP, con comisiones, prostitutas en Adif y un ministro encarcelado, la falta de mantenimiento hubiera generado 45 muertes negligentes.
@comuflauta Has llegado a la respuesta solito. Cualquier trabajador que haya trabajado por cuenta ajena 40 años, si se jubila con 60 y vive hasta los 80, recibe el doble de lo que puso. El sistema ya ha quebrado, ahora estamos pendientes de saber quien se va a quedar en bragas.