اُذْكرِ الله يَذْكُرك

﴿وَالذّاكِرينَ اللَّهَ كَثيرًا وَالذّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَغفِرَةً وَأَجرًا عَظيمًا﴾ الأحزاب: ٣٥

[اُذْكرِ الله يَذْكُرك @Fastbeqo]

قالَ رسولُ الله ﷺ: لأنْ أقول: سبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إلهَ إلا الله، واللهُ أكبر، أحبَ إليَ مما طلعتْ عليهِ الشمس. صحّحهُ مسلمٌ رحمهُ الله.
أحبَ إليَ مما طلعتْ عليهِ الشمس: أيْ أحبَ إليَ باعتبارِ ثوابها الكثيرُ الباقي، منْ الدنيا بأسرها لزوالها وفنائها.
#اذكر_الله_يذكرك

[أبوأويس الفيتوري 🇱🇾 @alfeetoury2013]

الشيخ أحمد بن طالب حفظه الله
تلاوة طيبة مباركة

[الموعظة الحسنة @0Goodadvice]

📌 أعمال ميسّرة ولها أجور عظيمة جدًا

الشيخ/ ابراهيم بن فراج الفراج حفظه الله

[PIC | صـور من التـاريخ @inpic0]

#فيديو من عام 1981

الأمير فهد بن عبدالعزيز ولي العهد آنذاك ومن داخل #المسجد_الحرام أمام قادة ورؤساء الدول الإسلامية في القمة الإسلامية الثالثة.

يتحدث بإيجابية عن " الصحوة "

وعودة الناس إلى الالتزام الديني والعقيدة الصحيحة وانتشار الوعي الإسلامي في الشمال والجنوب والشرق والغرب، بعد أن كان غائبًا أو ضعيفًا تحت الاستعمار والأفكار المستوردة وانهيار النظريات القومية والناصرية الثورية خاصة بعد نكسة 1967

وكان من بين الحاضرين في تلك الجلسة صدام حسين نفسه، رئيس العراق وهو ذو التوجهات البعثية وياسر عرفات وغيرهم

اما مصطلح " الصحوة السياسية "
والحراك الإسلامي السياسي في السعودية فقد بدأ يظهر فعليًا في بداية الثمانينيات وتنامى بشكل واضح في منتصف الثمانينيات ليصبح لافتة وعنوانًا لعدد من التيارات والحركات الإسلامية ذات الطابع السياسي والدعوي.

وبعد أزمة غزو الكويت عام 1990، واستعانة المملكة بالقوات الأجنبية دخلت العلاقة بين الدولة وهذا التيار مرحلة من التوتر، بعدما عارض عدد من رموزه سياسات الحكومة وقدموا بيانات وعرائض إصلاحية وانتقادات علنية.

فبدأت الدولة تتخذ إجراءات متدرجة للحد من النفوذ السياسي لتيار الصحوة، شملت تقييد نشاط بعض رموزه، وإيقاف آخرين عن الخطابة، انطلاقًا من رؤية رسمية مفادها أن النشاط #السياسي المنظم باسم الدين قد يهدد استقرار الدولة ووحدة القرار السياسي.

[توفيق الصايغ @alsayg]

من دوافع البلاء

[لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين @saud5015]

افضل مدة لختم القرأن

[مُحَمَّد @Ibn_Abi_Bakr]

يتحسن يومك بكلام الله بصوت الحصري

[Naser @AkrmSal39958012]

﴿قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُم أَن يُهلِكَ عَدُوَّكُم وَيَسْتَخلِفَكُم فِي الأَرضِ فَيَنظُرَ كَيفَ تَعمَلُونَ﴾

[فايز الكندري @fayezalkandary]

العلم مهم جدا
قبل السير إلى مكة لابد من العلم بالطريق،
ولكن:
لا يشغلك العلم بالطريق عن السير في الطريق.

[فايز الكندري @fayezalkandary]

مخيف!
يجب أن نعيد ترتيب أولوياتنا وفق المنظور القرآني،
ليس بالنظر في تفضيل أعمال الآخرة على أعمال الدنيا فحسب،
بل بالنظر في التوفيق بين العلم والعمل الأخرويين!

أقولها بأعلى صوتي:
لم يُطْلَب العلمُ إلا للعمل،
انشغالنا بالعلم على حساب العمل يعتبر خسارة في الميزان الأخروي.

[محمد صالح المنجد @almonajjid]

قاله الصحابي المريض فبرئ؛ عن عثمان بن أبي العاص أنه شكا إلى رسول الله ﷺ وجعًا يجده في جسده، فقال له ﷺ: "ضع يدك على الذي يألم من جسدك وقل: بسم الله ثلاثًا، وقل سبع مرات: أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر". قال: ففعلت، فأذهب الله ما كان بي. [رواه مسلم].
#رقية

[أحمد بن عبدالعزيز النفيس @ahmad_alnufais]

إذا عجزت عن أذكار الصباح والمساء، فلا تعجز عن هذه الكلمات الثلاث :

ـ بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (٣)
ـ أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (٣)
ـ رضيت بالله ربا و بالاسلام دينا و بمحمد ﷺ نبيًا ورسولا (٣)

[فَـاطِمة @F2023i]

شاهد لأول مرة الشيخ د. علي الحذيفي وهو يجوّد سورة النبأ *مرئيًا { ما شاء الله تبارك الله }

[محمد صديق المنشاوي @Minshawi_]

الراجل ده تحسه جاي من عالم تاني والله .

[أ.د.سعد الخثلان @saad_alkhathlan]

أعظمُ ثلاثةِ أيامٍ في حياة الإنسان:
يومُ ولادته، ويومُ وفاته، ويومُ بعثه من قبره.
وقد أكرم الله يحيى —عليه السلام— بالسلام عليه في هذه المواطن الثلاثة:
﴿وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا﴾
وقال عيسى —عليه السلام—:
﴿وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا﴾

[أ.د. بندر الشراري @bsalsharari]

سمّى الله في القرآن رزقه للناس في الدنيا متاعًا، ورزقه لأهل الجنة نعيمًا.
فلم يَرد ذكر المتاع في الجنة، ولا ذكر النعيم في الدنيا.
لأن المتاع لا يدوم، ولا يلزم منه التنعّم؛ فقد يكون الإنسان مُمَتَّعًا في الدنيا، لكنه يعيش شقاءً.

وأما النعيم ففيه متعةٌ، وتنَعُّمٌ، وزيادة.

والمتاع منذ أنزل الله آدم من الجنّة بيّن له أنه غير دائم فقال: ﴿وَلَكُم فِي الأَرضِ مُستَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حينٍ﴾ [البقرة: ٣٦]

وأما النعيم فإن الله يبشّر المؤمنين به عند دخولهم الجنة وبأنه دائم: ﴿يُبَشِّرُهُم رَبُّهُم بِرَحمَةٍ مِنهُ وَرِضوانٍ وَجَنّاتٍ لَهُم فيها نَعيمٌ مُقيمٌ﴾ [التوبة: ٢١]

ثم إن المتاع يكون للكافر والمسلم:
وصف الله متاع الكافر بأنه قليل فقال: ﴿وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَليلًا﴾ [البقرة: ١٢٦]

وأما متاع المسلم المستغفر ربّه فقد وصفه الله بأنه حَسن، فقال تعالى فيه: ﴿وَأَنِ استَغفِروا رَبَّكُم ثُمَّ توبوا إِلَيهِ يُمَتِّعكُم مَتاعًا حَسَنًا﴾ [هود: ٣]
والمتاع الحسن هو المقرون بالقناعة بما قسم الله، ورجاء ثوابه، والرضا بقضائه.

فإذا أردت نعيمًا دائمًا فعليك بالمتاع الحسن، وإذا أردت المتاع الحسن فكن دائمًا مستغفرًا تائبًا.
فالنعيم الدائم للمستغفر الدائم.

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

«الحمد لله على هذا الدِّين؛
- تسبيحاتٌ تمحو الذنوب،
- وصلاةٌ إلى صلاةٍ تكفِّر الخطايا،
- وشِقُّ تمرة يقي من النار،
- وصدقةٌ تُطفئ غضب الربِّ جلَّ جلاله،
- وقرآنٌ يشفع لأصحابه،
- وكلمتان تُثقل ميزان العمل،
- ووضوءٌ يُزيل من الجوارح ما اقترفت،
- وحسنةٌ تُضاعف لعشر أضعاف،
- ورسولٌ يشفع وربٌّ رحيم».

[محمد صالح المنجد @almonajjid]

وقوع الذنب على القلب كوقوع الدهن على الثوب، إن لم تعجل غسله وإلا انبسط -اتسع".
[ابن الجوزي]
فسارع: (وأتبع السيئة الحسنة تمحها)، ﴿وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ﴾.
#الاستغفار
#التوبة

[أحمد بن عبدالعزيز النفيس @ahmad_alnufais]

أصبحنا وأصبح الملك لله

إنّ من العجز أن يضيق وقتك عن أذكار الصباح فتتركها كلها لطولها، ثم تخرج من غير تحصينٍ ولا زاد !

لا مانع أن تقرأ نصفها أو بعضها، المهم أن لا يمر يومك من دون ذكر الله صباحًا ومساءً🌱

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(ماذا يرى المؤمن في اللحظات الأخيرة من حياته؟)
-يحكي أحد الفضلاء عن والده، وكان من العباد الصالحين. يقول:
كان أخي مرافقا مع والدي في آخر ليلة من عمره.
استيقظ الوالد الساعة الثانية ليلا
وقال: قم ياسعيد..الموت جاني.
أبغاك توجهني للقبلة.
فقمت فزعا.
فكرر القول وقال: عجل وجهني يم القبلة.
فوجهته لها، ثم هلل ثلاثا، وتوفي.

-قال ﷺ: "المؤمن إذا حضره الموت بُشِّر برضوان الله وكرامته، فليس شيء أحب إليه مما أمامه، فأحب لقاء الله، وأحب الله لقاءه".
#صحيح_البخاري
قد تظهر آثار هذه الكرامة لمن حوله بتشهده وتبسمه ونحو ذلك، وقد لا تظهر لدهشة الموقف وهوله.

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

يا رب إنهم طغوا في البلاد
وأكثروا فيها الفساد
فصُبَّ عليهم سوط عذاب!
يا ربِّ عدلك وانتقامك