嘟嘟猫

叶海燕的求助信 1975年，我出生在武汉市的一个效区，家里世代务农。因为生在乡村，教育落后，资源匮乏。我小时候并没有多少阅读的机会。即使是中国古典四大名著，也只是接触到一本残缺的《红楼梦》。同村有一个大学生，他的气质影响了我。我认为他跟我认识的农村人不一样，特别愿意跟他接近。而我从小就希望自己是一个文采斐然的女性。我写一些稚嫩的文章，给他看，并��诉他我的作家梦。那个武大的学生放暑假带回家的四本世界名著，借给我看，影响了我的文学路。我记得那四本书是《浮士德》、《红与黑》、《简爱》还有《巴黎圣母院》。当年只有15岁的我，并看不懂书中的内容。可是，不同的文字书写方式，在我内心有了初步的印象。初中毕业后，我便缀学了。家里已经没有多余的钱供我读书。像许多文艺青年一样，我读席幕蓉，林语堂，还有鲁迅，钱钟书。就是随便翻的几本书，完成了我全部的文学启蒙。初中毕业后，我在农村打零工。18岁，乡村的代课老师生产，没有时间上课。我成为了一名代课教师。并在这个时候，参与了湖北广播电视大学的汉语文学研修班。学习了初浅的世界历史，中国通史，汉语文学，逻辑学。可是，2年��，又因为经济拮据不能坚持。我就决定先去赚钱，再来实现自己的文学梦。1997年我到南方，成为一个打工妹，曾经在小的卡拉厅做陪唱歌手。并于98年结婚，99年离婚，生有一女，就成为南漂的一个单亲母亲。 2000年，有了网络。我学会了五笔输入法。一有钱就去网吧，在天涯论坛开始了自由写作。只是记录自己的生活，写一些散文随笔。我装模作样的去当一个写手，网络作家。但写了十年，文字没有给我带来任何收入。可是支撑我在网络上一直坚持下来的，却是我那执著的文学梦和野生的书写能力。当有人问我，如何定义自己的时候，我认为，我最想成为的还是一个作家，而人们所给予我的女权主义者或者社会活动家的那些标签，那都是我与生俱来的天赋。我��生就是一个性别意识特别强的人，特别在意公平与正义与自由的生命价值。这不需要任何人的鼓动，她一直就存在。在天涯写作的时候，我最关注的就是女性话题。后来因为一次机遇，接触到几个卡拉OK的姐妹。她们看到我用文字来表达自己对小姐的同情，并站在小姐的立场说话，特别感动。她说没有人替她们说话。我相信是有的，只是比较少。这个时候，我找到了自己的价值。我认识到，这是一个特别需要被接纳，是一个特别需要被关注，被呵护的群体。社会对于她们的歧视是不公正的。于是接下来，我便开始了以我的方式进行的反对对性工作者的歧视的一系列活动。其中包括建立一个为性工作者开通的热线电话，还有一个网站，最初叫中国民间女权网，最后更名为红尘网。也建立了红尘论坛，并且吸引了一些性工作者姐妹的加入。我只是一个初中毕��生，关于社会，哲学，还有社会性别的知识，要到大学，才能机会涉猎，可是互联网成就了我。我在几年里不间断地与网友争吵，交流的过程中，痛苦地看清了自己在这个社会中的存在。看清了社会结构的横向与纵向，在最底层的犄角旮旯找到了自己的位置，也理解了像我这样的农村女孩的处境。看到了社会发展过程中，我们所承受的不公，包括户籍制度，还有基础建设，教育医疗资源的落后，还有农民的收入问题。我在一个个真相面前，痛苦流涕。以前痛苦的时候，只知道哭泣，却不知道原因。我终于知道自己哭泣的原因是什么。这个时候，我就更加理解性工作者。在某种程度上来说，她们是制度的牺牲品。错的，决不是她们！她们不应该承受这样的歧视，还有暴力伤害。 2006年，在我论坛上活跃的一个女孩子，也是一个网络性工作者被杀害了。她的死坚定了我从事反对��性工作者的歧视与��力伤害的决心。我就像一个孤独的逆行者，没有任何人告诉我应该怎么做，仅凭着自己的热情，用文字，还有视频的方式，每天坚持劝导人们，理解，尊重，不要伤害性工作者。可是，我换来的不是理解与支持，而是铺天盖地的谩骂。性工作者是无辜的，她们也有家人，她们也是生活所迫。我不明白为什么这么简单的道理，人们却都不支持我。我每天在骂战中，精疲力尽。我只知道自己是对的，却没有办法去说服网友们接纳我的观点。这个时候，我又遇到了人生中一个最重要的转折点。在我与网友的激烈斗争中，人民大学的潘绥铭教授联系到我了。他邀请我参与第一届世界性学会议。在这次会议中，我认识了香港与台湾的性工作者机构的负责人，我找到了自己行动的支撑，原来我不是孤独的，我有同行者。在这之后，我开始用学术的眼光与看性与性工作者在社会中的存在。我开始从性权了解到人权，还有社会性别理论。 2008年，我正式成立自己的民间机构，叫做民间女权工作室。从事性工作者群体的艾滋病防治还有反歧视的倡导工作。在这期间，我有很多次出国学习与交流的机会。对于社会工作还有民间组织的价值的理解与认识越来越深刻。我开始有了一定的使命感。开始思考如何通过行动去改变我这个群体，我这个阶层的命运。

505

170

228K