•السلفية: نسبة إلى السلف وهم صحابة الرسول ﷺ والتابعين ومن تبعهم. •السلف: هم الذين ساروا على منهاج السلف من اتباع الكتاب والسنة وكانوا بذلك أهل السنة والجماعة.
▫️قال الشيخ ابن باز-رحمه الله:
قد يكون الأجل قد قرب ودنا وأنت في غفلة، قد يصبح الإنسان ولا يمسي، ويمسي ولا يصبح، وقد ينام ولا يقوم، فالعاقل والحازم هو الذي يعد العدة دائمًا، ويكون دائمًا على حذر وإعدادٍ للآخرة، لعله ينجو.
▪️شرح رياض الصالحين ٢٤٥/١
▫️قال الشيخ صالح الفوزان-حفظه اللّٰه:
تمتاز جنة الفردوس عن جنة عدن بأن الله غرس أشجارها بيده سبحانه و تعالى، كما أنه خلق آدم بيده و كتب التوراة بيده.
▪️شرح الكافية الشافية ١١٨٤
الابتلاء كما يكون بالشر يكون بالخير.
قال الله تعالى:
﴿وَنَبلوكُم بِالشَّرِّ وَالخَيرِ فِتنَةً وَإِلَينا تُرجَعونَ﴾. سورة الأنبياء
قال ابن كثير رحمه الله:
نختبركم بالمصائب تارة وبالنعم اخرى لننظر من يشكر ومن يكفر ومن يصبر ومن يقنط.
كثيرًا ما يجمع تعالى بين الصلاة والزكاة في القرآن؛ لأن الصلاة متضمنة للإخلاص للمعبود، والزكاة والنفقة متضمنة للإحسان على عبيده، فعنوان سعادة العبد: إخلاصه للمعبود، وسعيه في نفع الخلق، كما أن عنوان شقاوة العبد: عدم هذين الأمرين منه، فلا إخلاص ولا إحسان.
▪️تفسير السعدي(البقرة:٣)
قال ابن عثيمين-رحمه الله:
الخشوع هو لُبُّ الصلاة ومخها، ومعناه حضور القلب، وألا يتجول قلب المصلي يمينًا وشمالًا،وإذا أحس الإنسان بشيء يصرفه عن الخشوع فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم كما أمر بذلك النبيﷺ ولا شك أن الشيطان حريص على إفساد جميع العبادات.
▪️فتاوى أركان الإسلام صـ٣٩٠
🔹من لم يشتغل بالطاعات ابتلي بالشغل بالمعاصي..
▫️قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله:
فلما لم يتحركوا بالحسنات حُركوا بالسيئات عدلا من الله كما قيل: نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل.
▪️مجموع الفتاوى ٢٢٣/٨
▫️قال الشيخ مقبل الوداعي-رحمه الله:
الذي يعطيه الله الصبر يستطيع أن يتصرف في الأمور الشدائد المدلهمة، والذي لا يعطيه الله صبرًا ربما يقتل نفسه، كما تشاهدون وكما تسمعون، وصدق الرسول -صلى الله عليه وسلم- إذ يقول: "والصبر ضياء".
▪️المصارعة ٥٠٨
▫️قال ابن عثيمين-رحمه الله:
لاتضمر في هذا القلب شيئًا يكرهه الله،فإن فعلت فالله عليم به لايخفى عليه،فطهر قلبك حتى يكون نقيًا سليمًا؛لأنه لاينفع يوم القيامة إلا من أتى الله بقلب سليم،كما قال الله-عز وجل:﴿يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم﴾.
▪️تفسير سورة الحديد
كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته؛ فاتقوا الله في رعيتكم، فإنَّها أمانة في أعناقكم؛ واعلموا أنكم ستُسألون عنهم غدًا بين يدي الله..
فكم من أب فرَّط في حق أبنائه، حتى إذا اجتالَهم قرناءُ السوء ودخَلُوا دوامةَ المخدِّرات نَدِمَ حيث لا ينفعه الندمُ..
الشيخ: عبد الله البعيجان-حفظه الله
▫️قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله:
بعض الناس يهمل هذه الأمانة ولا يبالي بها صلى أولاده أم لم يصلوا، صلحوا أم فسدوا، استقاموا أم جاروا، ثم إذا كبروا عوقب بعقوقه إياه؛ لأنه لم يتق الله فيهم، فلم يتقوا الله فيه.
▪️فتاوى نور على الدرب
[الشريط رقم: ٣٧٥]
▫️قال ابن عثيمين-رحمه الله:
ظلم الإنسان نفسه هو ظلمها بالمعاصي، فأي معصية يفعلها العبد إما ترك واجب أو فعل محرم فهو ظلم لنفسه؛ لأن النفس أمانة عندك يجب عليك رعايتها بأحسن رعاية، فإذا جعلتها ترتع في المعاصي فإنك لا تكون محسنًا لها بل تكون ظالمًا لها.
▪️التعليق على المنتقى ٣٩٤/١
فالكيس من دان نفسه وحاسبها وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني، فحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوها قبل أن توزنوا؛ فإنَّه أهون في الحساب غدًا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم، وتزينوا للعرض الأكبر..
▪️من خطبة الجمعة ٢٩-٨-١٤٤٦ في المسجد النبوي
البعيجان
🔹دروس وعبر من صلح الحديبية:
من تلكم العبر والدروس: أنه ربما تشرق النفوس بالأمر وتغص به لِما يبدو لها في ظاهره، ولكن الله يقضي للمؤمن القضاء الذي يحمد مآله..
فلما كانت الهدنة ووضعت الحرب أوزارها وأمن الناس كلم بعضهم بعضًا، فلم يكلم أحد في الإسلام يعقل شيئًا إلا دخل فيه..
قال ابن عثيمين-رحمه الله:
الوقت هو أغلى شيء، لكن هو أرخص شيء عندنا الآن، نمضي أوقاتًا كثيرة بغير فائدة، بل نمضي أوقاتًا كثيرة فيما يضر، ولست أتحدث عن رجل واحد، بل عن عموم المسلمين، اليوم مع الأسف الشديد أنهم في سهو ولهو وغفلة، ليسوا جادين في أمور دينهم.
▪️شرح رياض الصالحين٣٤٥/١