Doctorant contractuel du CNRS à l'École Pratique des Hautes Études, affilié au CFEETK, travaillant sur le clergé égyptien à l'époque saïte (664-526 av. J.-C.).
68 marins au départ... mais seuls 11 vont survivre au voyage.
Au XVe siècle, un navire vénitien fait naufrage au large de l'Islande. Les survivants s'échouent sur une île déserte du cercle arctique, mourant de froid, de soif, de faim... Un thread ⬇️ !
LE ZEVENT FÊTE SES 10 ANS ET SA DERNIÈRE ÉDITION !
Pour terminer en beauté, on prévoit plus grand, plus fou plus fort... bref, plus généreux !
Avec plus de streamers sur place et en ligne; le retour de toutes les associations qui nous ont fait confiance; la réédition de tous les t-shirts depuis la création de l'événement et un concert plus prestigieux que jamais !
Rendez-vous le 3 septembre pour le concert d'ouverture (billetterie ouverte en réponse) et du 4 au 7 pour la collecte ! 💚
Du 3 au 14 mai 2026, la boutique vous propose cette représentation en grand format de “Thèbes (Louqsor), temple de Louqsor, fête d’Opet, la grande colonnade” par Jean-Claude Golvin ⚒️
En ce jour de lutte pour les droits des travailleurs, je vais vous parler d'un mythe mésopotamien, qui narre la première grève de travailleurs.
Écrit en 1635 av.J.-C. ce mythe fait le récit d'un groupe de dieux harassé par le travail qui se révolte contre les dieux supérieurs:🧵
Le roi Gilgameš échoua dans sa quête de l'immortalité. Un autre héros, Adapa, se la vit offrir sans le savoir... et la refusa. Tout comme le roi des Héros, il acquit néanmoins la sagesse, seule qualité accessible à l'humanité.
Je vous raconte cette histoire dans ce thread 🧵
Pendant l'Antiquité, des milliers de pèlerins affluaient à Delphes chaque année pour consulter la Pythie, une prêtresse qui leur livrait des oracles, des prédictions dictées par Apollon.
Le documentaire « Delphes, nombril du monde » est à (re)voir sur @FranceTV.
#CulturePrime
@CultissimeOff Célestes, mais, si l'on souhaite parler d'une divinité du ciel, la déesse Nout est bien plus adaptée. Elle est la représentation du ciel et est peinte sur le couvercle de nombreux cercueils pour représenter la voûte céleste. La documentation sur le sujet est abondante !
@CultissimeOff Petit bémol sur la question concernant la mythologie égyptienne : il est difficile de parler de tel dieu en tant que dieu de X chose (Montou est un dieu guerrier mais n'est pas "le dieu de la guerre". En ce qui concerne Horus, il a effectivement des aspects
Bonjour à tous, nouveau thread 👋
Au début du Ier millénaire av. J.C., la Babylonie est en proie aux guerres. Pour l’érudit Kabti-ilâni-Marduk, ces malheurs sont l’œuvre d'un dieu, Erra. C’est en tout cas ce qu’il raconte dans un récit que je vous propose de voir ensemble 🧵
#Egypte: mise au jour de 22 sarcophages et leurs momies ainsi que huit papyrus dans la tombe de Seneb (ou Sennefer) à Gourna, près de Louxor, sur la rive Ouest du Nil. Selon les titres retrouvés, il se pourrait qu’il s’agisse de chantres du temple d’Amon, la divinité principale de Thebes/Louxor à l’époque. L’ensemble daterait de la 3e Période Intermédiaire (environ 3000 ans) https://t.co/Q80LFXI8AV via @DailyNewsEgypt
Vient de paraitre "Les spartiates" de Paul Cartlege au éditions @PComposes.
Alors qu’Athènes semblait prôner la démocratie, l’individualisme et l’impérialisme, Sparte, sa grande rivale, incarnait le militarisme, l’isolationnisme et la répression brutale. La puissante cité lacédémonienne était pourtant terre de contrastes. Si leurs impitoyables rituels de guerre ont fait des Spartiates la force de combat ultime, incarnée par la bataille du Thermopyles et leur victoire lors de la guerre du Péloponnèse, il n’en reste pas moins que leur culture religieuse était aussi complexe que raffinée. Tandis que les hilotes, des Grecs, étaient réduits en esclavage, les femmes spartiates, dont Hélène de Troie est la mythique incarnation, étaient néanmoins éduquées, et libres de danser. Royauté au temps des cités, Sparte était, enfin, dotée d’un système politique d’une rare originalité.
C’est ce qu’explique Paul Cartledge à travers l’histoire du peuple spartiate de 480 à 360 avant J.-C., depuis son ascension au statut de grande puissance du monde grec à sa chute. Entrecoupé de biographies des plus exceptionnelles personnalités spartiates et fondé sur trente ans de recherche, l’ouvrage de Paul Cartledge est bien la somme incontournable, et mondialement reconnue, sur l’une des cités les plus fascinantes de l’histoire antique.
Que sait-on sur les femmes scandinaves de l'époque viking ? Faute de sources écrites, l'archéologie est essentielle. L'étude des os et des dents de certains squelettes peut nous en dire long sur ce que ces femmes faisaient de leur vivant... Un thread ⬇️!
Merveille de la numismatique grecque, ce statère d’or frappé au nom du roi Pyrrhos, roi d’Épire et conquérant de la Sicile. Admirez le superbe profil d’Athéna et cette Victoire portant un trophée d’armes et une couronne de chêne.
ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΠΥΡΡΟΥ, Atelier de Syracuse, 278-276 av. J.-C.
Le plus vieux document grec sur Papyrus précisément daté, est un contrat de mariage datant de 310 avant JC entre deux grecs d'Elephantine, en Egypte ptolémaïque, au mois d'octobre (mois macedonien de Dios)
Le souvenir du passage d'Alexandre le Grand une vingtaine d'année auparavant est encore frais..
"La septième année du règne d’Alexandre, fils d’Alexandre, la quatorzième année de la satrapie de Ptolémée, au mois de Dios. Contrat de mariage entre Héracléïdes et Demetria.
Heracleïdes prend comme épouse légitime Demetria de Cos, de son père Leptinès de Cos et de sa mère Philotis, les deux époux étant de naissance libre. Elle apporte (à titre de dot) des vêtements et des bijoux d’une valeur de 1000 drachmes. Héraclaeïdes, quant à lui, doit mettre a disposition de Demetria tout ce qu’il convient à une femme libre, et ils devront habiter à l’endroit qui semblera être le meileur selon la délibération commune de Leptinès et d’Heracleïdes.
Si Demetria est surprise à avoir un comportement honteux à l’égard de son mari Héracléïdes, elle sera privée de sa dot dans son intégralité ; mais Héracleïdes doit prouver tout ce qu’il reproche à Demetria en présence de trois témoins reconnus par les deux époux.
Il n’est pas non plus permis à Heracleïdes d’amener à la maison une autre femme au détriment de Demetria, ni d’avoir des enfants avec une autre femme, ni d’agir mal a l’égard de Demetria sous aucun prétexte. Si Heracleïdes est surpris a commettre un des actes mentionnés, et que Demetria le prouve en présence de trois témoins reconnus par les deux epoux, Heracléïdes doit rendre à Demetria la dote de 1000 drachmes qu’elle a apportée, en payant en plus une amende 1000 drachmes d’argent frappés à l’effigie d’Alexandre.
Demetria et ceux qui l’assistent dans ses affaires auront un droit d’exécution , comme s’il découlait d’une décision de justice, conformément a la loi, sur la personne d’Heracleïdes et sur tous ses bien à la fois sur terre et sur mer.
Le présent contrat sera valable à tout égard, quel que soit l’endroit où Heracleides le produira contre Demetria, ou Demetria et ceux qui l’assistent dans ses affaires le produiront contre Heracleïdes, comme si l’accord mutuel avait été conclu à l’endroit même.
Heracleïdes et Demetria auront le droit de conserver chacun sa copie du contrat, et de la produire l’un contre l’autre.
Témoins : Cléon de Gela, Anticrates de Temnos, Lysis de Temnos, Dionysos de Temnos, Aristomachos de Cyrène, Aristodicos de Cos. "
Conservé à Berlin
Bon plan à #Troyes!
Au musée d'art moderne, le 24 janvier 2026 va s'ouvrir l'expo sur " Lavau, un prince celte en bord de Seine" qui présentera au public les résultats de la découverte archéologique par l' @Inrap en 2014.
Il s'agit d'une avec sa tombe aristocratique à char datant du Ve siècle avant JC, avrc son incroyable service à banquet venu de Grèce et des parures fabuleuses du défunt: torque et un bracelet d'or , un brassard de roche, couteau dans son étui, perles d'ambre venues d'Europe du nord...
Cette expo est accompagnée d'un très beau catalague.
Vient de paraitre aux @AusoniusEdit "Les modèles grecs de la guerre.
Pratiques et expériences combattantes dans l'espace égéen (début IVe-fin Ier s. a.C.)" de Rémi Saou, docteur en histoire grecque.
Ce travail étudie les multiples modèles grecs de la guerre qui émergèrent et se transformèrent entre le début du IVe et la fin du Ier siècle a.C. dans l’espace égéen.
Il explore les expériences combattantes au “ras du sol”, dans les batailles et les embuscades, sur les remparts ou les navires, pour permettre d’entrevoir, par les textes et les images, les violences et les terreurs vécues par les hommes.
Il ne se limite pas aux grands événements : les batailles et les sièges étaient de fait bien moins fréquents que les combats de la guerre “ordinaire”, celle des innombrables coups de main, raids et embuscades qui rythmèrent, sur terre ou sur mer, les campagnes des humbles et des puissants
🚨🇫🇷🇷🇼 FLASH | Le député Frédéric-Pierre Vos (RN) compare la taxation des ultra-riches au génocide dont ont été victimes les Tutsis au Rwanda : "Vous transformez en Tutsis pour couper les Hutus sous prétexte qu’ils étaient plus grands !".