La cosmovisión nazi implicaba nacionalismo pangermánico, superioridad étnica y un 'lebensraum'.
Chavismo es expolio con entrega total del país a cualquier agente que los beneficie con algo pa' los frescos.
Los primeros pelearon en 2 frentes contra potencias del mundo, estos se desquitan con pensionados después de perder la guerra contra unos guerrilleros en Apure.
Lo del Poliedro me sobrepasa hermanos. Tan solo en horas decenas de personas desarrollaron sitios web, aplicaciones y redes de distribución para ayudar y estos malditos ineptos, asesinos haciéndole perder tiempo vital a la gente a punta de colas, papel y bolígrafo.
Se reúnen 30 estudiantes a protestar en una avenida y en media hora ya tienen desplegado 500 efectivos policiales, 1000 soldados del ejército y 10 tanquetas.
Ocurre este desastre catastrófico, y 16 horas después aún no veo el primer vídeo de militares desplegados ayudando.
🇻🇪 El mejor video que verán hoy:
"Venezuela es un país saqueado, sin justicia, sin oportunidades y con una sociedad enferma por el sistema corrupto del chavismo-madurismo. ¡Han sido 28 años perdidos!
Va a ser difícil recuperarla, pero juntos lo vamos a lograr!
Las personas que están en contra de la liquidación del Niño Guerrero son enemigos de Venezuela.
Casualmente casi todos son Anti-Trump,Progress,Resentidos,Feministas y Sociólogos de la UCV.
Sería altamente recomendable volver a la enseñanza de
técnicas de expresión oral. Hablo de entonación, dicción, vocalización, dominio del timbre de voz. ¡Hay algunas figuras "públicas" que dan vergüenza ajena! Tan simple como hacer que en Primaria, los niños lean en voz alta, que diferencien la entonación de la prosa, de la del verso, la entonación de la pregunta, de la afirmación, de la exclamación.
Everyone is always rooting for you. Your parents want you to be a great son. Wife wants you to be a great husband. Your boss wants you to be a slam dunk hire. Every first date you’ve ever been on they’ve been rooting for you to get laid. Every time you started to tell a joke people hoped it would have a hilarious punch line. Your proximity to anyone is a reflection of themself, meaning the deck is never stacked against you, and your failures are completely your own
Cuán caro le ha salido a la República, haber elegido en mala hora, en desgraciado momento, a aquel desquiciado milico golpista, ruin, mediocre, resentido y delirante.
Los militares en #Venezuela son la peor vergüenza dentro de los militares del mundo. Ni defendieron la Constitución, ni defendieron al pueblo, y más aún, no defendieron ni al propio Maduro. Son una “clase” que se dedica a matraquear, a cobrar vacunas, a delinquir, traficar, a reprimir, a torturar y asesinar. Son mercenarios bajo las ruinas de una institución que otrora tuvo honor. El ejemplo de esta generación de mercenarios venezolanos, se estudiará en todas las academias del mundo como ejemplo de deshonor y traición.
¡En la USB se necesitan un total de 335 profesores!
La convocatoria a concurso de credenciales que abrió @campuUSB entre el 2 y 18 de mayo pone de manifiesto la enorme carencia de personal acad��mico en nuestras universidades.
¡Abro 🧵! 👇🏽
#CrisisUniVE
#USBve
Los estudiantes aprenden Machine Learning con datasets sobre el tamaño de unos estúpidos pétalos y de un dataset inventado del titanic.
Supongo que es imposible pedirle a los docentes que vayan un paso adelante y utilicen datasets que aborden situaciones reales, aunque sea con datos sintéticos.
Hello Julia, sans aucune ironie, c'est top que tu prennes le temps de te renseigner. Mais le problème quand on lit Marx aujourd'hui, c'est qu'on prend pour acquis sa prémisse de départ, alors qu'elle a été démontée scientifiquement il y a plus de 150 ans.
Toute la pensée de Marx repose sur la théorie de la valeur-travail. L'idée que la valeur d'un bien vient de la quantité de travail nécessaire pour le produire. Si tu acceptes cette prémisse, alors oui, tout son raisonnement tient. Le capitaliste "vole" la plus-value du travailleur, l'exploitation est mathématique, la révolution est inévitable.
Sauf qu'en 1871, trois économistes (Menger en Autriche, Jevons en Angleterre, Walras en Suisse) découvrent indépendamment la même chose : la valeur n'est pas objective, elle est subjective et marginale.
Un verre d'eau dans le désert vaut une fortune. Le même verre à côté d'une rivière ne vaut rien. Le travail incorporé est identique. Donc le travail ne détermine pas la valeur. C'est le consommateur qui valorise un bien selon son utilité marginale dans un contexte donné.
Exemple concret : tu peux passer 1000 heures à tricoter un pull moche que personne ne veut. Selon Marx, ce pull a énormément de valeur (beaucoup de travail incorporé). Selon la réalité, il ne vaut rien. Parce que personne n'en veut.
À l'inverse, Bernard Arnault crée des milliards de valeur non pas parce qu'il "exploite" mais parce qu'il a su anticiper et organiser des désirs humains à grande échelle. La valeur est créée par la coordination, pas extraite par le vol.
Cette découverte (la révolution marginaliste) a invalidé tout l'édifice marxiste. Pas pour des raisons idéologiques, pour des raisons scientifiques. C'est pour ça que plus aucun département d'économie sérieux au monde n'enseigne Marx comme un cadre d'analyse valide. On l'enseigne en histoire de la pensée.
Maintenant, le truc important. Si ton intention en lisant Marx c'est d'aider les pauvres (c'est une intention noble), alors tu vas être surprise par ce qui suit.
Regarde les chiffres de la Banque mondiale. En 1820, 90% de l'humanité vivait dans l'extrême pauvreté. Aujourd'hui, moins de 9%. Cette chute historique ne s'est PAS produite dans les pays qui ont appliqué Marx. Elle s'est produite dans les pays qui ont libéralisé leur économie.
Chine post-1978, Vietnam post-1986, Inde post-1991, Pologne post-1989. À chaque fois qu'un pays libéralise, des centaines de millions de gens sortent de la pauvreté en une génération. À chaque fois qu'un pays applique Marx (URSS, Cambodge, Corée du Nord, Venezuela), c'est la famine et les goulags.
Ce n'est pas une opinion, c'est l'expérience la plus massive jamais menée en sciences sociales. Plusieurs milliards de cobayes humains, sur un siècle.
Donc paradoxalement, si tu aimes vraiment les pauvres, la position la plus cohérente n'est pas d'être marxiste. C'est d'être pour la liberté économique. Parce que c'est empiriquement la seule chose qui a jamais sorti massivement les gens de la misère.
Pour creuser, je te recommande trois lectures qui vont changer ta vision :
"La Loi" de Frédéric Bastiat (court, lumineux, gratuit en ligne)
"La Route de la Servitude" de Hayek
"Économie en une leçon" de Henry Hazlitt
Bonne lecture, et vraiment chapeau de chercher à comprendre plutôt que de rester dans tes certitudes. C'est rare.
El 4 de junio de 1989 no fue un “incidente”: fue una masacre. En la Plaza de Tiananmén, el PCCh aplastó con tanques y balas a estudiantes que pedían cambios. Jóvenes desarmados frente a fusiles, ciudadanos frente a su propio ejército. Cientos, quizá miles, murieron… y luego intentaron borrar hasta el recuerdo.
Por eso censuran, manipulan y fabrican enemigos externos: porque un poder que dispara contra su propio pueblo solo puede sostenerse en la mentira y el olvido.
El objetivo de este estudio era comprobar si el dinero influye de forma muy distinta en la atracción entre hombres y mujeres. Concretamente, los investigadores querían verificar si las mujeres son mucho más sensibles al salario de un hombre de lo que los hombres lo son al salario de una mujer, tal como predice la teoría evolutiva.
Para hacerlo, utilizaron fotos reales de cuerpos (obtenidas con un escáner médico llamado DEXA) de 21 mujeres y 15 hombres que variaban en cantidad de grasa y forma física. Mostraron estas fotos a cientos de personas de China, Europa y Estados Unidos. En una primera ronda, los participantes solo veían las fotos y las ordenaban de más atractiva a menos atractiva. En una segunda ronda (días o semanas después), veían exactamente las mismas fotos, pero ahora con un salario anual escrito debajo. Ese salario se asignaba al azar, sin relación con el aspecto de la persona. De esta manera pudieron medir cuánto cambiaba el atractivo de cada persona solo por añadir la información económica.
Los resultados fueron claros: las mujeres son muchísimo más sensibles al salario cuando evalúan a los hombres. Multiplicar por 10 el sueldo de un hombre (por ejemplo, pasar de 30.000 € a 300.000 €) mejoraba notablemente su atractivo. En cambio, el mismo aumento de salario apenas tenía efecto en la valoración de las mujeres. En total, las mujeres resultaron ser aproximadamente 1000 veces más sensibles al nivel económico que los hombres. Este patrón se repitió de forma similar en los tres países y no dependía del peso ni de la edad de las mujeres que hacían las valoraciones.
En resumen, el estudio confirma que las mujeres valoran más los recursos económicos en una pareja, mientras que los hombres dan más importancia a las señales de salud y fertilidad. Esto explica por qué las mujeres invierten más en cuidar su aspecto físico (dietas, cosméticos, cirugías), y por qué los hombres tienden más a mostrar estatus a través de coches caros, relojes, regalos o gastos llamativos. También sugiere que para un hombre es más difícil resultar atractivo si adopta un estilo de vida de bajo consumo, porque puede interpretarse como bajo estatus.