Jari Friberg🇫🇮

Kantasuomalainen nettomaksaja.

[Samuli Salminen @Samuli_Salminen]

Jo peräti 41 % maksetuista perustoimeentulotuista vieraskielisille.

Ja kuinka Kela (ja IS) uutisoi tämän tiedon? No näin: "Aiempaa harvempi vieraskielinen saa toimeentulotukea tai työttömyysturvaa"

Kunnon propagandaa Kelalta, jonka IS toista.

➡️"Sopivasti" nimittäin unohtuu otsikossa, että toimeentulotuen saajaosuus on vieraskielisillä yhä edelleen moninkertainen vs. kotimaankieliset.

➡️Ja myös se, että aivan viime vuosina (2023->2025) toimeentulotuen saajien osuus vieraskielisissä on kasvanut ja myös työmarkkinatuen saajien osuus (2024->2025) on kasvanut.

Pieniä ovat silakat joulukaloiksi, kun vuodesta toiseen keskimäärin heikkolaatuinen maahanmuutto halutaan väkisin esittää positiivisessa valossa.

[Mavica @mavica81]

Revuelta en el Reino Unido tras el asesinato de una tercera joven blanca a manos de inmigrantes en cuestión de días... Aumentan las agresiones sexuales en grupo a medida que las bandas de inmigrantes imitan los patrones de violencia de Sudáfrica.

[Don Keith @RealDonKeith]

Take the whole fucking country, patriots.

[PoliisinTiedotteet @PoliisiTiedote]

Sisä-Suomen poliisilaitos selvittää viestipalvelu X:ssä julkaistuja uhkauksia https://t.co/YRELlSmRFt

[Petteri Koskinen @Circucircus]

Muistutus

[Pirkko Määttä @MattaPirkko]

Tuppurainen asuu hitas-asunnossa merinäkymin Helsingissä, ja saa asumiseensa tukea valtiolta 1800 e/kk. Kun hän käy valtion piikkiin vaalitilaisuuksissa Oulussa Finnairilla, hän saa siitä lentopisteet itselleen. Pisteitä lienee jo useita miljoonia. Kaikki verottomasti.

[Päivän Byrokraatti @pbyrokraatti]

Ensimmäinen muslimienemmistöiseksi (60%) muuttunut pikkukaupunki USA:ssa oli demokraattien pitkään johtama Hamtrack Michiganissa. Saatuaan lähes kaikki paikat kaupungin valtuustossa, muslimit alkoivatkin tehdä päätöksiä demokraattien linjasta poiketen. Valtuusto mm. kielsi Pride-liput ja salli eläinten rituaaliteurastuksen kotipihoilla.

[Jaimee Michell @JaimeeUSA]

What a genocide looks like in population data — and what it doesn’t.

[Otto Meri @OttoMeri]

Rehtori soitti. Hän kertoi, että kaupunki yrittää selvittää kuka kertoi minulle koulujen arjesta.

Ajojahti on käynnissä.

Epäkohtien korjaamisen sijaan kaupunkia kiinnostaa enemmän löytää ongelmista kertonut henkilö.

Ei ihme että opettajat pelkäävät kertoa totuutta.

[Sukupuolentutkimuksen professori @Ari20202020]

Älkää vaan jakako tätä

[Petteri Koskinen @Circucircus]

Jau-ho-tus

[Otto Meri @OttoMeri]

Sain viestiä helsinkiläisen ala-asteen rehtorilta. Hän halusi kertoa koulujen arjesta. Asioista joista media vaikenee. Tapasimme kasvotusten ja kuuntelin. Rehtori pyysi, että tämän henkilöllisyys pysyisi salassa. Sen lupasin. Hän kuitenkin toivoi, että tämän kertomat asiat tulisivat julkisuuteen. Senkin lupasin.

1. Parrakkaat 2. luokkalaiset

Rehtori kertoi, että koulun 2. luokalle oli nyt syksyllä tullut uusi oppilas. 180 senttinen parrakas miehenalku. Henkilöllisyystodistuksen mukaan poika oli 8 vuotta vanha. Rehtori näki heti, että lapsi on vähintään 15-vuotias, ehkä vanhempikin. Kyse ei ole vain yhdestä tapauksesta vaan laajemmasta ilmiöstä, joka kosketaa erityisesti erään Itä-Afrikan maan ja muutaman Lähi-idän valtion kansalaisia. Ja ongelma muodostuu sitä suuremmaksi, mitä vanhemmaksi lapset kasvavat. Pahimmillaan yläkoululaisten seassa istuu yli 20-vuotiaita "lapsia".

Koulut ovat ilmiön edessä voimattomia. Ei ole ketään viranomaista, kuka voisi ryhtyä selvittämään tilannetta. Ikätestit edellyttävät lapsen vanhempien suostumusta. Rehtorilla olikin konkreettinen ehdotus: jos koulussa herää perusteltu epäily lapsen todellisesta iästä, tulisi tämä voida määrätä tarkempiin ikätutkimuksiin.

Tämä olisi kaikkien edun mukaista.

2. Koston kulttuuri

Rehtori valitteli, kuinka tiettyjen ulkomaalaisten oppilaiden keskuudessa vallitsee koston kulttuuri. Suomalainen tapa sopia ja antaa anteeksi on heille vieras. Tässä ulkomaisessa kulttuurissa vääryys täytyy kostaa. Lapsi kostaa toiselle lapselle. Isoveli toiselle isoveljelle ja perhe toiselle perheelle. Hymyily väärällä hetkellä saattaa myöhemmin johtaa hymyilijän puukottamiseen. Perheen ja suvun kunnia menee kaiken edelle. Jopa suomalaisten lakien.

3. Tulkkauskustannukset

Rehtori valitteli, kuinka koulun budjetista merkittävä osa menee tulkkauskustannuksiin. Jopa vuosia Suomessa asuneet vanhemmat saattavat ilmoittaa tarvitsevansa tulkkia. Pahimmillaan tulkki on tilattu, mutta vanhemmat jättävät tulematta sovittuun palaveriin. Rahaa palaa taivaan tuliin. Tilanne on erityisen ikävä, kun kouluilla on muutenkin tiukat budjetit.

Ratkaisu voisi olla sama kuin Tanskassa: veronmaksajien kustantama tulkkaus loppuu, kun olet asunut kaksi vuotta maassa.

4. Taksimatkat

Suomalaiset lapset liikkuvat yhä vähemmän ja ovat entistä lihavampia. Samaan aikaan yhä suurempi osa oppilaista on oikeutettuja liikkumaan koulun ja kodin välisen matkan taksilla. Taksimatkat muodostavat ison kustannuksen veronmaksajille. Tällä hetkellä taksimatkaan ovat oikeutettuja monet sellaisetkin oppilaat, jotka kykenisivät ongelmitta matkustamaan julkisilla. Mutta kun taksioikeus on kerran myönnetty, sitä on vaikea ottaa pois.

5. S2-oppilaiden liiallinen määrä

Rehtori kertoi, että S2-oppilaiden liiallinen määrä vaikeuttaa opettamista ja heikentää oppimistuloksia. Kun oppilaista puolet tai enemmän puhuu äidinkielenään muuta kuin suomea, eivät he opi ikinä suomea. Samalla myös muissa aineissa oppimistulokset heikkevät. Rehtori totesi, että maltillinen määrä S2-oppilaita mahdollistaa opetuksen asianmukaisen järjestämisen siten, että oppimistulokset eivät heikkene. Nykyisin käytössä olevat jäykät oppilaaksiottoalueet eivät mahdollista S2-oppilaiden tasaisempaa jakamista. Rehtori totesi, että kouluilla tulisi olla laajemmat oikeudet sopia keskenään oppilasmääristä ja etenkin S2-oppilaiden jakautumisesta eri koulujen välillä.

[Jukka makkonen @Jukkamakko65792]

Meillä oli joskus näin nero sisäministeri.

[Joakim Vigelius @joakimvigelius]

Hei @AnttiLindtman. Luin SDP:n sivuilta osiota ''esityksiä parempaan työelämään''. Onko tämä se tiukentunut linjanne maahanmuuttoon?

Eli että perutaan kansalaisuuden ja pysyvien oleskelulupien ehtoihin tehdyt toimeentulon, työhistorian ja kielitaidon vaatimukset?

[Nikke Vaan @nikke_vaan]

@Ullavaan ihmetteli fb:n puolella oman asuinpaikkansa siivottomuutta (myrtsi)?!

Syyllisiä oli vaan todella vaikea nimetä..😂😂👍

#ghettoutuminen

[Sture Fjäder, KTM,VTK I Politiikan keskustelija I @SFjder]

Kari sen jo tiesi v 1984! Kehitysapu on ajettava kokonaan alas! Ei maa jonka valtion budjetti on alijäämäinen voi leikkiä hyväntekijää. Koko kehitysapu on leikattava. Toseksi valtion budjettia on pienennettävä 20 miljardia! #talous #kehitysapu

[Katriina Reponen ✝️🇫🇮🇮🇱 @KatriinaRepone1]

Kun integraation nimissä rahoitetaan eriytymistä – vahvistaako Suomi islamia samalla kun se yrittää torjua segregaatiota?

Luin aamulla Opetushallituksen johtajan, entisen Vasemmistoliiton eduskuntaryhmän pääsihteeri Minna Kelhän blogin Suomen PISA-tulosten laskun syistä. Kelhä nostaa esille monta todellista ongelmaa: maahanmuuttajataustaisten oppilaiden määrän kasvun, koulujen eriytymisen, heikosti osaavien määrän kasvun sekä perhetaustan merkityksen lisääntymisen.
Kaikki kietoutuu eriarvoistumisen ympärille. Kelhä etsii eriarvoistumisen syitä ilmastonmuutoksesta ja Israel-Palestiina konfliktista. Ratkaisuksi tarjotaan muun muassa inkluusion vahvistamista. Kelhä kirjoittaa:
”Inkluusio ei saa olla säästökeino. Inklusiivisiin periaatteisiin kuuluvat kaikkia oppilaita koskevat yhtäläiset oikeudet, tasa-arvoisuus, yhdenvertaisuus, syrjimättömyys, moninaisuuden arvostaminen sekä sosiaalinen osallisuus ja yhteisöllisyys.”
Mutta pengotaan hieman pintaa syvemmältä, mistä eriarvoistuminen todella johtuu?

Entä jos erillisyyttä ei aina vain aiheuteta ulkopuolelta, vaan sitä myös rakennetaan sisältäpäin?

https://t.co/UcABWehEQI
Tämä kysymys on erityisen tärkeä islamin ja islamististen järjestöverkostojen kohdalla.
OPH tiesi islamin oppikirjojen segregaatiota lisäävistä ongelmista, mutta vaikeni niistä
Tässä OPH:n oma toiminta muodostaa kiinnostavan ristiriidan.
Jo vuonna 2015 Maria Heikkinen tarkasteli Salam-islamin oppikirjoja ja nosti esiin niiden teologisesti tunnustuksellisen luonteen. Kirjoissa rakennetaan voimakasta ”me muslimit” -identiteettiä, uskonnollisia väitteitä esitetään tosiasioina ja oppilasta ohjataan islamin mukaiseen elämäntapaan. Sen sijaan moniuskontoisessa yhteiskunnassa elämisen näkökulma jää olemattomaksi, eikä siihen kannusteta. Islamin opetus rakentaa lapselle voimakasta erillistä uskonnollista ryhmäidentiteettiä suhteessa ympäröivään yhteiskuntaan.
https://t.co/BdrwZ0d1ye
Silti Salam-sarja jäi käyttöön ja siitä julkaistiin uusia osia. OPH oli koko ajan tietoinen lain vastaisesta sisällöstä (perusopetuslaki). Keväällä 2026 OPH myönsi itse, ettei Salam-sarjaan ”ole oltu tyytyväisiä sen julkaisuhetkelläkään”. Samalla OPH totesi, että sarjassa on sisältöjä, jotka eivät perustu perusopetuksen opetussuunnitelman perusteisiin ja ettei sarja vastaa OPH:n omia kustannustoiminnan laatukriteerejä. https://t.co/4hsdhtPWor
Miksi siis OPH toisella kädellä vaatii veronmaksajilta jatkuvasti lisää panostuksia tasa-arvoon, yhdenvertaisuuteen ja segregaation ehkäisemiseen, mutta toisella kädellä sallii vuosien ajan oppimateriaalia, jonka ongelmat liittyvät juuri erillisen ryhmäidentiteetin vahvistamiseen? Miksi OPH suojeli juuri islamia vuosien ajan?

Integraatiossa oletetaan helposti, että kaikki tavoittelevat samaa asiaa

Suomalaisessa integraatiokeskustelussa toistuu ajatus siitä, että islamilaisen identiteetin ja islamilaisten instituutioiden vahvistaminen auttaa muslimeja integroitumaan.
Tästä löytyy pitkä jatkumo.
Kirkko ja kaupungin terrorismia käsitelleessä artikkelissa vuonna 2016 otsikkona oli ”Pekka Haavisto: Eurooppalaisuus on muslimien vakaumuksen kunnioittamista”.
Haavisto puolusti artikkelissa monikulttuurisuutta länsimaisena arvona ja kysyi musliminuorista:
”Kumpaa me oikein haluamme, että he ovat osa yhteiskuntaa vai eivät ole?”
Samassa artikkelissa todettiin suoraan: ”Ei pitäisi olla kenellekään epäselvää, että islam kuuluu Suomeen.”
https://t.co/DXyVhycEEj
Ajatus kuulostaa hyvältä, jos lähtöoletuksena on, että islamilaisen identiteetin vahvistuminen ja suomalaisen kansalaisidentiteetin vahvistuminen kulkevat automaattisesti samaan suuntaan.
Mutta entä jos näin ei ole?
Suomen Muslimifoorumi on vaatinut, ettei islamia tulisi nähdä pelkästään maahanmuuttajien uskontona vaan osana suomalaista yhteiskuntaa. Sen tavoitteisiin kuuluu muslimien islamilaisen identiteetin vahvistaminen, muslimiyhteisöjen kehittäminen sekä muslimien yhteiskunnallisen osallistumisen edistäminen.
https://t.co/7Ck3ZURM36

Suomen muslimijärjestöistä johtaa yhteyksiä eurooppalaisiin Muslimiveljeskunta-verkostoihin
Suomen Muslimifoorumin jäsenjärjestöihin kuuluu Nuoret Muslimit / NUMU.
https://t.co/prCBgNImZu
FEMYSO:n eli Forum of European Muslim Youth and Student Organisations -järjestön jäsenlistalta löytyvät Suomesta sekä Nuorten Muslimien Foorumi NMF että Nuoret Muslimit NUMU.
https://t.co/shWgcJgWnE
FEMYSO on puolestaan yhdistetty eurooppalaisia Muslimiveljeskunta-verkostoja käsittelevissä selvityksissä laajempaan veljeskuntaverkostoon. https://t.co/TnWCR3S831
Britannian hallituksen vuonna 2015 julkaisema Muslim Brotherhood Review kuvaa Euroopassa keskeiseksi Muslimiveljeskuntaan liittyväksi kattojärjestöksi Federation of Islamic Organisations in Europen, FIOE:n, joka tunnetaan nykyisin nimellä Council of European Muslims, CEM.
https://t.co/iNBeDadmzT
Suomesta FIOE/CEM-yhteydessä on esiintynyt Suomen Islamilainen Yhdyskunta eli Rabita.
Rabita kertoo tavoitteekseen olla johtava islamilainen järjestö Suomessa. Sen Rabita-koulu tarjoaa lapsille, nuorille ja aikuisille Koraanin, arabian kielen ja islamin opetusta.
Kun puhumme integraatiosta, tällaisia kansainvälisiä verkostoja ei pitäisi jättää tarkastelun ulkopuolelle, eikä toisaalta säikähtää sitä, että Muslimifoorumin lausunnoissa kokonaisuudessaan korostuu uhriasetelma: Muslimijärjestöt näkevät itsensä yhteiskunnan uhreina, jossa muslimien eriarvoistumisen ja muslimien yhteiskunnallisen aseman ongelmia selitetään toistuvasti islamofobialla, rakenteellisella syrjinnällä, rasismilla, toiseuttamisella, rodullistamisella, vihapuheella, poliittisella retoriikalla ja instituutioiden puutteellisella kyvyllä huomioida islam. Suomen kulttuuri, käytänteet ja perinteet nähdään syynä näihin ongelmiin. https://t.co/7Ck3ZURM36

Yhdysvallat ryhtyi vuonna 2026 terrorisminvastaisiin toimiin Muslimiveljeskunnan haaroja vastaan

Tammikuussa 2026 Yhdysvallat asetti Muslimiveljeskunnan haaroja Specially Designated Global Terrorists -listalleniiden Hamasille antaman materiaalisen tuen vuoksi.
Yhdysvaltain perustelut olivat erittäin vakavia.
Libanonin Muslimiveljeskunnan aseellisen siiven kerrottiin osallistuneen Hamasin ja Hizbollahin rinnalla raketti-iskuihin Israelin siviili- ja sotilaskohteita vastaan lokakuun 7. päivän 2023 jälkeen. Egyptin Muslimiveljeskunnan korkean johtajan todettiin kehottaneen hyökkäyksiin Yhdysvaltain kumppaneita ja amerikkalaisia intressejä vastaan. Jordanian Muslimiveljeskunnan johtajien puolestaan todettiin antaneen pitkään materiaalista tukea Hamasin sotilaalliselle siivelle.
Yhdysvaltain valtiovarainministeriö kuvasi tammikuun 2026 päätöksessään ongelmaksi myös sen, että Muslimiveljeskunnan haarat voivat esiintyä legitiimeinä kansalaisjärjestöinä samalla kun ne tukevat Hamasin kaltaisia terroristijärjestöjä.
https://t.co/j9WwJIQOVs
https://t.co/hz8NR8Iir3
Tätä taustaa vasten Euroopan ja Suomen Muslimiveljeskuntaan kytkeytyvien verkostojen tavoitteiden ja rahoituksen tarkastelu pitäisi ottaa tosissaan. Se kuuluu olennaisesti keskusteluun integraatiosta, segregaatiosta ja yhteiskunnan turvallisuudesta.

Britannian hallitus: erillisyys ja autonomia, jolla kalifaattia rakennetaan, ovat tavoite

Britannian hallituksen Muslim Brotherhood Reviewtekee integraatiokysymyksestä vielä kiinnostavamman. Selvityksessä todettiin, että Muslimiveljeskuntaan liittyvässä Britanniassa levitetyssä kirjallisuudessa länsimainen yhteiskunta kuvattiin muslimien uskolle ja intresseille vihamielisenä. Ratkaisuksi ei tarjottu ensisijaisesti sulautumista ympäröivään yhteiskuntaan, vaan muslimiyhteisön etäisyyden ja autonomian säilyttämistä.
Selvityksessä todettiin myös, etteivät tarkastellut Muslimiveljeskuntaan liittyvät järjestöt olleet selvästi ja julkisesti rakentaneet visiota muslimeista integroituneina Britannian kansalaisina.
https://t.co/iNBeDadmzT
Chakib Benmakhlouf on Ruotsissa toiminut islamistinen järjestövaikuttaja sekä eurooppalaisen FIOE-järjestön varapuheenjohtaja ja myöhemmin puheenjohtaja. Hänen mukaansa islam lopulta ”tulee hallitsemaan ja menemään jokaiseen kotiin. Islam on kokonaisuus, jossa uskontoa, politiikkaa, toimintaa ja yhteiskuntaa ei eroteta toisistaan” ja siksi hän toivoo, ettei Euroopan islamisaatioon kiinnitetä huomiota.
Ruotsin turvallisuuspoliisi muistuttaa, että Muslimiveljeskunnan päämääräksi kuvataan maailmanlaajuinen shariaan perustuva kalifaatti. Säpon mukaan liikkeen tavoite on siis poliittinen ja yhteiskunnallinen, ei vain uskonnollinen. Se merkitsee järjestelmää, jossa yhteiskunnan normatiivinen perusta olisi islamilainen laki. SäPo piti tätä tavoitetta yhteensopimattomana Ruotsin perusvapauksien ja perusoikeuksien kanssa.
https://t.co/TnWCR3S831
Länsimaissa kalifaatin rakentamisen strategiaksi kuvataan segregaatio ja enklaavien (muusta yhteiskunnasta eriytynyt yhteisö) muodostaminen.Kalifaatin rakentamiseksi on tehty pitkän aikavälin, jopa 20 vuoden toimintasuunnitelmia Euroopassa. Raportissa tämä liitetään ajatukseen, ettei muslimien tulisi sulautua länsimaiseen kulttuuriin. Tämä on eriarvoistumiskeskustelun kannalta erityisen olennainen kohta: turvallisuuspalvelun mukaan eriytyminen ei tässä mallissa ole vain integraation epäonnistumisen seuraus, vaan osa strategiaa. https://t.co/TnWCR3S831.

Tämä muuttaa integraatiokeskustelun asetelmaa perusteellisesti: jos jokin ideologinen liike osallistuu demokraattisen yhteiskunnan instituutioihin mutta pyrkii samalla vahvistamaan oman yhteisönsä autonomiaa suhteessa ympäröivään yhteiskuntaan, miksi sekä OPH että moni muu suomen instituutio selittää integraation epäonnistumista automaattisesti vain vastaanottavan yhteiskunnan ulossulkevuudella?

Euroopan turvallisuuspalvelut ovat kiinnittäneet huomiota samaan asiaan

Lorenzo Vidinon George Washington Universityn Program on Extremism -ohjelmassa vuonna 2023 julkaisemassa Verbatim-raportissa toistuu huoli siitä, että Muslimiveljeskuntaan kytkeytyvien verkostojen tavoitteet voivat olla ongelmallisia liberaalin demokratian, perusoikeuksien ja länsimaisen yhteiskuntajärjestyksen näkökulmasta.
Mukana olivat Itävallan, Belgian, Ranskan, Saksan, Alankomaiden, Espanjan ja Ruotsin turvallisuusviranomaisten arviot. https://t.co/TnWCR3S831
Alankomaiden turvallisuuspalvelu AIVD varoitti, että pyrkimys ulottaa islam kaikkiin muslimin elämän osa-alueisiin voi edesauttaa suvaitsematonta eristäytyneisyyttä ja polarisaatiota.
AIVD kiinnitti huomiota myös verkostojen pyrkimykseen kasvattaa vaikutusvaltaansa kansalaisyhteiskunnassa. Erityinen riski liittyy tilanteeseen, jossa poliittiseen ja yhteiskunnalliseen päätöksentekoon osallistutaan ilman avoimuutta toimijoiden todellisista taustoista, intresseistä ja tavoitteista.
https://t.co/9Nf3E8logJ
Tämä on valtavan tärkeä näkökulma myös Suomen keskusteluun.
Segregaatio ei ole välttämättä vain jotain, mitä enemmistö tekee vähemmistölle. Segregaatiota voidaan myös rakentaa yhteisön sisältä.

Ranska varoittaa rinnakkaisyhteiskunnan vähittäisestä rakentumisesta

Ranskan sisäministeriön toukokuussa 2025 julkaisema laaja raportti Frères musulmans et islamisme politique en France tarkastelee poliittisen islamismin pitkäkestoista vaikutustyötä.
Siinä huomio kohdistuu juuri mekanismeihin, joiden kautta vaikutusvaltaa voidaan kasvattaa vähitellen: yhdistyksiin, koulutukseen, uskonnollisiin yhteisöihin, kulttuuritoimintaan, nuoriin ja sosiaaliseen mediaan.
https://t.co/TqygvQNgyZ
Raportin kuvaamassa kehityksessä moskeijoiden, koulujen, yhdistysten, hyväntekeväisyystoiminnan ja muun yhteisöllisen toiminnan ympärille voi vähitellen muodostua oma sosiaalinen ekosysteemi, joka vahvistaa segregaatiota, ei integraatiota ja miksi me tuemme tätä vuosittain miljoonilla euroilla? Vuonna 2025 julkaistu Florence Bergeaud-Blacklerin ja Tommaso Virgillin raportti Unmasking the Muslim Brotherhood: Brotherism, Islamophobia & the EU mukaan EU:n ja kansallisten viranomaisten rahoitusta, kuten Erasmus+ rahoitusta, on kanavoitunut kymmeniä miljoonia Muslimiveljeskuntaan kytkeytyviä järjestöille. EU hankkeiden rahoituspäätöksissä on keinona toiminut kohdemaan syyllistäminen ja epäonnistuminen integraatiossa. Raportin mukaan avainsanoina on käytetty juuri samoja teemoja, mitä aikaisemmin luettelin Suomen muslimi foorumin lausuntojen sisältäneen: islamofobialla, rakenteellisella syrjinnällä, rasismilla, toiseuttamisella, rodullistamisella, vihapuheella, poliittisella retoriikalla ja instituutioiden puutteellisella kyvyllä huomioida islam.
Sanasto kuulostaa integraation kieleltä, mutta samalla vastakkainasettelua syvennetään sillä, että länsimainen yhteiskunta esitetään järjestelmällisesti syrjivänä ja muslimiyhteisö uhrina. Näin integraation nimissä voidaan rahoittaa rakenteita, jotka tekevät integraatiosta vaikeampaa.
https://t.co/GCwvkDXkb0

Suomessa islamilaisten instituutioiden vahvistamista on perusteltu nimenomaan integraatiolla

Tästä löytyy Suomessa konkreettisia esimerkkejä. Veronmaksajien rahaa on laitettu islamin rakenteita vahvistaviin hankkeisiin.
Jo vuonna 2012 Suomessa pohdittiin islamin integroimista yhteiskuntaan muun muassa rahoittamalla muslimiyhdistysten toimintaa.
https://t.co/ROB2xvJlkR
Vuonna 2015 Helsinkiin suunniteltua suurmoskeijaaperusteltiin sillä, että se voisi auttaa maahanmuuttajien integraatiota ja ehkäistä radikalisoitumista. https://t.co/C6UutR9f1B
suurmoskeijahankkeen asiantuntijalausunto kertoi . että “toteutuessaan suurmoskeija todennäköisesti vaikuttaisi myönteisesti muslimien integraatioon Suomessa”.
Asiantuntijana oli muun muassa Teemu Pauha, uskonnonpsykologiaan ja islamin tutkimukseen perehtynyt tutkija Helsingin yliopistosta.
Olen itse istunut Pauhan yhdeksällä islamia käsittelevällä luennolla Helsingin yliopistossa vuonna 2025. Luennoilla ja hänen kirjoituksissaan nousivat esille muun muassa vuoropuhelu shiiamusliminuorten ja yhteiskunnan välillä, islamin inkluusio sekä islamiin liittyvien ennakkoluulojen purkaminen.
Puhuin aiheesta myös täällä: https://t.co/kmcKWfXWFn
Suurmoskeijahankkeen valmisteluryhmän kuulemisessa oli mukana myös Suomen Islamilaisen Yhdyskunnan, eli Rabitan imaami Anas Hajjar
Tällä on merkitystä juuri siksi, että Suomen Islamilainen Yhdyskunta eli Rabita esiintyy myös eurooppalaisia Muslimiveljeskunta-verkostoja koskevassa keskustelussa, jota avasin aikaisemmin.
Myös musliminuorten identiteettiä on vahvistettu julkisella rahalla
Helsingin kaupunki käsitteli vuonna 2021 Nuoret Muslimit Helsinki ry:n hanketta, jonka tarkoituksena oli lisätä musliminuorten yhteiskunnallista osallisuutta. Pyritään siis vaikuttamaan yhteiskunnan rakenteisiin, mutta samalla hankkeella oli tavoitteena vahvistaa yhtä aikaa sekä muslimi- että kansalaisidentiteettiä ja osoittaa, kuinka poliittinen osallistuminen sopii muslimi-identiteettiin. https://t.co/GUNaxFmltw
Pitäisi pysähtyä pysähtyä kysymään:
Miksi julkisen vallan tehtävä on vahvistaa nuoren uskonnollista identiteettiä?
Miksi integraation lähtökohdaksi otetaan islamilaisen identiteetin vahvistaminen sen sijaan, että ensisijaiseksi tavoitteeksi asetettaisiin yhteinen suomalainen kansalaisidentiteetti?
Ja ennen kaikkea: onko koskaan kunnolla tutkittu, tuottaako tämä malli sitä integraatiota, jota sillä väitetään tuotettavan? Entä miksi kristillisten nuorten identiteetin vahvistamiseen en löydä yhtään hanketta?
Palataan PISA-tuloksiin: entä jos diagnoosi on vajaa?
Tästä päästään takaisin Minna Kelhän blogiin ja OPH:n huoleen eriarvoistumisesta.
OPH näkee aivan oikein, että koulut eriytyvät ja toteaa maahanmuuttajataustaisten lasten määrän kasvun. Mutta jos selitys etsitään lähes yksinomaan suomalaisen yhteiskunnan rakenteista, syrjinnästä, resurssien puutteesta ja inkluusion riittämättömyydestä, diagnoosi jää vajaaksi.
Euroopan hallitusten, sisäministeriöiden ja turvallisuuspalvelujen raportit kertovat aivan toisestakin ilmiöstä: poliittis-uskonnollisista verkostoista, joiden strategiaan voi kuulua islamin autonomian vahvistaminen, segregaatio, enklaavien rakentuminen ja islamilaisen identiteetin vahvistaminen suhteessa ympäröivään yhteiskuntaan ja mikä hulluinta, samaan aikaan yhteiskunta rahoittaa integraation nimissä erillisten ryhmäidentiteettien ja yhteisörakenteiden vahvistamista.
Tässä on suomalaisen integraatiopolitiikan ristiriita.
Siksi kysymys ei ole enää vain siitä, kuinka paljon rahaa integraatioon käytetään.

Kysymys kuulukin:
Entä jos ongelma ei olekaan vain siinä, ettemme ole integroineet tarpeeksi – vaan siinä, että emme ole uskaltaneet kysyä, kenen agendaa palvelemme syyllistämällä itseämme huonolla integraatiolla ja laittamalla siihen aina vain lisää rahaa?
Kysymyksiä voi ja pitää vapaassa demokratiassa uskaltaa kysyä.

[Riikka Purra @ir_rkp]

Yhdet rakentavat moralistista ideologiaa, toiset voittoisaa bisnestä.

Suomalainen on maksumies.

[Päivän Byrokraatti @pbyrokraatti]

Salaliittoteoriasta (kirjaimellisesti) tuli totta tällä kertaa kuudessa vuodessa. Faucin avustaja tunnusti syyllisyytensä salaliittoon ja asiakirjojen hävittämiseen Covidin alkuperän salaamiseksi.

"Foliohattuisten propellipäiden" höpöjutuksi leimattu teoria Wuhanin aselaboratoriosta viruksen alkulähteenä piti kuin pitikin paikkansa.

Jos Elon Muskin X ei olisi murtanut somesensuuria, tämäkään asia ei olisi tullut ikinä julki.