El enviado especial del secretario general de las Naciones Unidas para la Seguridad Vial, Jean Todt, afirmó este miércoles que el tránsito en la República Dominicana representa un grave problema de salud pública y calificó la situación actual como «un desastre», debido a las elevadas tasas de mortalidad registradas por siniestros viales.
Durante su participación en el Almuerzo Semanal del Grupo de Comunicaciones Corripio, Todt detalló que el país registra cerca de 3,000 pérdidas de vida anuales por incidentes de tránsito, lo que representa una tasa aproximada de 27 decesos por cada 100,000 habitantes. Esta cifra supera de manera significativa el promedio de los países europeos, el cual se sitúa entre dos y cuatro casos por cada 100,000 personas.
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Robert Mueller died last night.
He was 81 years old. He had a wife who loved him for sixty years. He had two daughters, one of whom he met for the first time in Hawaii, in 1969, on a few hours of military leave, before he got back on the plane and returned to Vietnam. He had grandchildren. He had a faith he practiced quietly, without performance. He had, in the way of men who have seen real things and survived them, a quality that is increasingly rare and increasingly mocked in the country he spent his life serving.
He had integrity.
And tonight the President of the United States said good!
I have been sitting with that word for hours now. Good. One syllable. The thing you say when the coffee is hot or the traffic is moving. The thing a man who has never had to bury anyone, never had to sit in the specific silence of a room where someone is newly absent, reaches for when he wants the world to know he is satisfied. Good. The daughters are crying and the wife is alone in the house and good.
I want to speak directly to the Americans reading this. Not the political Americans. Just the human ones. The ones who have lost a father. The ones who know what it is to be in that first hour, when you keep forgetting and then remembering again, when ordinary objects become unbearable, when the world outside the window seems obscene in its indifference. I want to ask you, simply, to hold that feeling for a moment, and then to understand that the man you elected looked at it and typed a single word.
Good.
This is not a country having a bad day. I need you to understand that. Countries have bad days. Elections go wrong. Leaders disappoint. Institutions bend. But there is a different thing, a rarer and more terrible thing, that happens when the moral center of a place simply gives way. Not dramatically. Not with a single catastrophic event. But quietly, in increments, until one evening a president celebrates the death of an old man whose family is still warm with grief, and enough people find it acceptable that it becomes the weather. Just the weather.
That is what is happening. That is what has happened.
The world knows. From Tokyo to Oslo, from London to Buenos Aires, people are not angry at America tonight. Anger would mean there was still something to fight for, some remaining faith to be betrayed. What I see, in the reactions from everywhere that is not here, is something older and sadder than anger. It is the look people get when they have waited a long time for someone they love to find their way back, and have finally understood that they are not coming.
America is being grieved. Past tense, almost. The idea of it. The thing it represented to people who had nothing else to believe in, who came here with everything they owned in a single bag because they had heard, somehow, across an ocean, that this was the place where decency was written into the walls. That idea is not resting. It is not suspended. It is being buried, in real time, with 7,450 likes before dinner.
And the church said nothing.
Seventy million people have decided that this man, this specific man who has cheated everyone he has ever made a promise to, who has mocked the disabled and the dead and the grieving, who celebrated tonight while a family wept, is an instrument of God. The pastors who made that bargain did not just trade away their credibility. They traded away the thing that made them worth listening to in the first place. The cross they carry now is a costume. The faith they preach is a loyalty oath with scripture attached. When the history of American Christianity is written, this will be the chapter they skip at seminary.
Now I want to talk about the men who stand next to him.
Because this is the part that actually breaks my heart.
JD Vance is not a bad man. I have to say that, because it is true, and because the truth matters even now, especially now. Marco Rubio is not a bad man. Lindsey Graham is not a bad man. They are idiots, but not bad, as in BAD! These are men with mothers who raised them and children who love them and friends who remember who they were before all of this. They are not monsters. Monsters are simple. Monsters do not cost you anything emotionally because there is nothing in them to mourn.
These men are something more painful than monsters.
They are men who knew better, and know better still, and will get up tomorrow and do it again.
Every small compromise they made had a reason. Every moment they looked the other way had a justification that sounded, at the time, almost reasonable. And now they have arrived here, at a place where a president celebrates the death of an old man and they will find a way, on television, to say nothing that means anything, and they will go home to houses where children who carry their name are waiting, and they will say goodnight, and they will say nothing.
Their oldest friends are watching. The ones who knew Rubio when he still believed in something. Who knew Graham when he said, out loud, on the record, that this exact man would destroy the Republican Party and deserve it. Who sat next to Vance and thought here is someone worth knowing. Those friends are not angry tonight. They moved through anger a long time ago. What they feel now is the quiet, irrecoverable sadness of watching someone disappear while still being present. Of watching a person they loved choose, again and again, to become less.
That is what cowardice costs. Not the coward. The people who loved him.
And in the comments tonight, the followers celebrate. People who ten years ago brought casseroles to grieving neighbours. Who stood in the rain at gravesides and meant the words they said. Who told their children that we do not speak ill of the dead because the dead were someone's beloved. Those people are tonight typing gleeful things about a man whose daughters are not yet done crying. And they feel clean doing it. Righteous. Because somewhere along the way the thing they were given in exchange for their decency was the feeling of belonging to something, and that feeling is very hard to give up even when you can no longer remember what you gave for it.
When Trump is gone, they will still be here.
Standing in the silence where the noise used to be. Without the permission the crowd gave them. Without the pastor who told them their cruelty was holy. They will be alone with what they said and what they cheered and what they chose to become, and there will be no one left to tell them it was righteous.
That morning is coming.
Robert Mueller flew across the Pacific on military leave to hold his newborn daughter for a few hours before returning to the war. He came home. He buried his dead with honour. He served presidents of both parties because he understood that the institution was larger than any one man. He told his grandchildren that a lie is the worst thing a person can do, that a reputation once lost cannot be recovered, and he lived that, every day, in the quiet and unglamorous way of people who actually believe what they say.
He was the kind of American the world used to point to when it needed to believe the story was true.
He died last night. His wife is alone in their house in Georgetown. His daughters are learning what the world is without him in it. And somewhere in the particular hush that falls over a family in the first hours of loss, the most powerful man and the biggest loser on earth sent a message to say he was glad.
The world that loved what America was supposed to be is grieving tonight. Not for Robert Mueller only. For the country that produced him and then became this. For the distance between what was promised and what was delivered. For the suspicion, growing quieter and more certain with each passing month, that the America people believed in was always partly a story, and the story is over now, and there is nothing yet to replace it.
That is all it needed to be.
A man died. His family is broken open with grief.
That is all it needed to be.
Instead the President said good.
And the country that once stood for something looked away 🇺🇸
Gandalv / @Microinteracti1
Lean esto. Es muy importante. Es el discurso de este 20.01.2026 en Davos del primer ministro canadiense @MarkJCarney. Esto irá a los libros de historia. Más allá de tener las referencias correctas y estar muy bien escrito, Carney tiene el valor y la lucidez de llamar de una vez a las cosas por su nombre.
Es un placer —y un deber— estar con ustedes en este punto de inflexión para Canadá y para el mundo.
Hoy hablaré de la ruptura del orden mundial, del fin de la grata ficción y del amanecer de una realidad brutal en la que la geopolítica de las grandes potencias no tiene freno.
Pero sostengo, aun así, que otros países —en particular las potencias medias como Canadá— no están indefensos. Tienen el poder de construir un nuevo orden que integre nuestros valores, como el respeto de los derechos humanos, el desarrollo sostenible, la solidaridad, la soberanía y la integridad territorial de los Estados.
El poder de los menos poderosos comienza con la honestidad.
Cada día se nos recuerda que vivimos en una era de rivalidad entre grandes potencias. Que el orden basado en normas se está desvaneciendo. Que los fuertes hacen lo que pueden, y los débiles sufren lo que deben.
Este aforismo de Tucídides se presenta como inevitable: la lógica natural de las relaciones internacionales reimponiéndose. Y, ante esa lógica, existe una fuerte tendencia de los países a adaptarse para encajar. A acomodarse. A evitar problemas. A esperar que el acatamiento compre seguridad.
No lo hará.
Entonces, ¿cuáles son nuestras opciones?
En 1978, el disidente checo Václav Havel escribió un ensayo titulado El poder de los sin poder. En él planteó una pregunta sencilla: ¿cómo se sostenía el sistema comunista?
Su respuesta empezaba con un verdulero. Cada mañana, este tendero coloca un letrero en su escaparate: “¡Proletarios de todos los países, uníos!”. No lo cree. Nadie lo cree. Pero lo coloca de todos modos: para evitar problemas, para señalar conformidad, para llevarse bien. Y como cada tendero en cada calle hace lo mismo, el sistema persiste.
No solo mediante la violencia, sino mediante la participación de la gente común en rituales que, en privado, sabe que son falsos.
Havel llamó a esto “vivir dentro de una mentira”. El poder del sistema no proviene de su verdad, sino de la disposición de todos a actuar como si fuera cierto. Y su fragilidad proviene de la misma fuente: cuando incluso una sola persona deja de actuar —cuando el verdulero quita su letrero— la ilusión empieza a resquebrajarse.
Ha llegado el momento de que las empresas y los países retiren sus letreros. Durante décadas, países como Canadá prosperaron bajo lo que llamamos el orden internacional basado en normas. Nos unimos a sus instituciones, alabamos sus principios y nos beneficiamos de su previsibilidad. Podíamos impulsar políticas exteriores basadas en valores bajo su protección.
Sabíamos que la historia del orden internacional basado en normas era parcialmente falsa. Que los más fuertes se eximirían cuando les conviniera. Que las reglas comerciales se aplicaban de manera asimétrica. Y que el derecho internacional se aplicaba con rigor variable según la identidad del acusado o de la víctima.
Esta ficción era útil, y la hegemonía estadounidense, en particular, ayudó a proveer bienes públicos: rutas marítimas abiertas, un sistema financiero estable, seguridad colectiva y apoyo a marcos para resolver disputas.
Así que pusimos el letrero en la ventana. Participamos en los rituales. Y, en gran medida, evitamos señalar las brechas entre la retórica y la realidad. Ese pacto ya no funciona. Permítanme ser directo: estamos en medio de una ruptura, no de una transición. En las dos últimas décadas, una serie de crisis —financiera, sanitaria, energética y geopolítica— dejó al descubierto los riesgos de una integración global extrema.
Más recientemente, las grandes potencias empezaron a usar la integración económica como arma. Aranceles como palanca. Infraestructura financiera como coerción. Cadenas de suministro como vulnerabilidades a explotar. No se puede “vivir dentro de la mentira” del beneficio mutuo mediante la integración cuando la integración se convierte en la fuente de tu subordinación. Las instituciones multilaterales en las que se apoyaban las potencias medias —la OMC, la ONU, las COP—, la arquitectura de la resolución colectiva de problemas, están muy debilitadas.
Como resultado, muchos países están llegando a las mismas conclusiones. Deben desarrollar mayor autonomía estratégica: en energía, alimentos, minerales críticos, finanzas y cadenas de suministro. Este impulso es comprensible. Un país que no puede alimentarse, abastecerse de energía o defenderse tiene pocas opciones. Cuando las normas ya no te protegen, debes protegerte tú. Pero seamos lúcidos sobre adónde conduce esto. Un mundo de fortalezas será más pobre, más frágil y menos sostenible.
Y hay otra verdad: si las grandes potencias abandonan incluso la pretensión de normas y valores para perseguir sin trabas su poder e intereses, los beneficios del “transaccionalismo” se vuelven más difíciles de replicar. Los hegemones no pueden monetizar continuamente sus relaciones. Los aliados diversificarán para cubrirse ante la incertidumbre. Comprarán seguros. Aumentarán opciones. Esto reconstruye la soberanía —una soberanía que antes estaba anclada en normas—, pero que estará cada vez más anclada en la capacidad de resistir la presión.
Esta gestión clásica del riesgo tiene un coste. Pero ese coste de la autonomía estratégica, de la soberanía, también puede compartirse. Las inversiones colectivas en resiliencia son más baratas que que cada uno construya su propia fortaleza. Los estándares compartidos reducen la fragmentación. Las complementariedades son de suma positiva.
La pregunta para las potencias medias, como Canadá, no es si debemos adaptarnos a esta nueva realidad. Debemos hacerlo. La pregunta es si nos adaptamos simplemente construyendo muros más altos —o si podemos hacer algo más ambicioso.
Canadá fue de los primeros en escuchar la llamada de atención, lo que nos llevó a cambiar de forma fundamental nuestra postura estratégica. Los canadienses saben que nuestra vieja y cómoda suposición de que nuestra geografía y nuestras membresías en alianzas conferían automáticamente prosperidad y seguridad ya no es válida.
Nuestro nuevo enfoque se basa en lo que Alexander Stubb ha denominado “realismo basado en valores” —o, dicho de otro modo, aspiramos a ser principistas y pragmáticos. Principistas en nuestro compromiso con valores fundamentales: la soberanía y la integridad territorial, la prohibición del uso de la fuerza salvo cuando sea coherente con la Carta de la ONU, el respeto de los derechos humanos. Pragmáticos al reconocer que el progreso suele ser incremental, que los intereses divergen, que no todos los socios comparten nuestros valores.
Nos estamos comprometiendo ampliamente, de forma estratégica, con los ojos abiertos. Afrontamos activamente el mundo tal como es, no esperamos al mundo tal como quisiéramos que fuera. Canadá está calibrando sus relaciones para que su profundidad refleje nuestros valores. Estamos priorizando un compromiso amplio para maximizar nuestra influencia, dada la fluidez del mundo, los riesgos que esto plantea y lo que está en juego de cara a lo que viene. Ya no dependemos solo de la fuerza de nuestros valores, sino también del valor de nuestra fuerza.
Estamos construyendo esa fuerza en casa. Desde que mi gobierno asumió el cargo, hemos recortado impuestos sobre ingresos, ganancias de capital e inversión empresarial; hemos eliminado todas las barreras federales al comercio interprovincial; y estamos acelerando un billón de dólares de inversión en energía, IA, minerales críticos, nuevos corredores comerciales y más allá. Estamos duplicando nuestro gasto en defensa para 2030, y lo hacemos de maneras que fortalezcan nuestras industrias nacionales.
Nos estamos diversificando rápidamente en el exterior. Hemos acordado una asociación estratégica integral con la Unión Europea, incluyendo la adhesión a SAFE, los mecanismos europeos de compra de defensa. Hemos firmado otros doce acuerdos comerciales y de seguridad en cuatro continentes en los últimos seis meses. En los últimos días, hemos concluido nuevas asociaciones estratégicas con China y Catar. Estamos negociando pactos de libre comercio con India, la ASEAN, Tailandia, Filipinas y Mercosur.
Para ayudar a resolver problemas globales, estamos impulsando una geometría variable: diferentes coaliciones para diferentes asuntos, basadas en valores e intereses. En Ucrania, somos miembro central de la Coalición de los Dispuestos y uno de los mayores contribuyentes per cápita a su defensa y seguridad. En soberanía ártica, nos mantenemos firmemente junto a Groenlandia y Dinamarca y apoyamos plenamente su derecho único a determinar el futuro de Groenlandia.
Nuestro compromiso con el Artículo 5 es inquebrantable. Trabajamos con nuestros aliados de la OTAN (incluyendo el Nordic Baltic 8) para asegurar aún más los flancos norte y oeste de la alianza, incluyendo inversiones sin precedentes en radar de alcance más allá del horizonte, submarinos, aeronaves y presencia terrestre.
En el comercio plurilateral, estamos impulsando esfuerzos para tender un puente entre el Acuerdo Transpacífico y la Unión Europea, creando un nuevo bloque comercial de 1.500 millones de personas. En minerales críticos, estamos formando clubes de compradores anclados en el G7 para que el mundo pueda diversificarse y alejarse de un suministro concentrado. En IA, cooperamos con democracias afines para garantizar que, en última instancia, no nos veamos obligados a elegir entre hegemones e hiperescaladores.
Esto no es multilateralismo ingenuo. Tampoco es depender de instituciones debilitadas. Es construir coaliciones que funcionen, asunto por asunto, con socios que comparten suficiente terreno común como para actuar juntos. En algunos casos, será la gran mayoría de las naciones. Y es crear una densa red de conexiones a través del comercio, la inversión y la cultura, de la que podamos valernos para desafíos y oportunidades futuras. Las potencias medias deben actuar juntas porque, si no estás en la mesa, estás en el menú. Las grandes potencias pueden permitirse ir solas. Tienen el tamaño de mercado, la capacidad militar, la palanca para dictar condiciones. Las potencias medias no.
Pero cuando solo negociamos bilateralmente con un hegemón, negociamos desde la debilidad. Aceptamos lo que se nos ofrece. Competimos entre nosotros por ser los más complacientes. Esto no es soberanía. Es la representación de la soberanía mientras se acepta la subordinación.
En un mundo de rivalidad entre grandes potencias, los países intermedios tienen una elección: competir entre sí por el favor o unirse para crear un tercer camino con impacto. No debemos permitir que el auge del poder duro nos ciegue ante el hecho de que el poder de la legitimidad, la integridad y las normas seguirá siendo fuerte —si elegimos ejercerlo juntos.
Lo cual me devuelve a Havel. ¿Qué significaría para las potencias medias “vivir en la verdad”?
Significa nombrar la realidad. Dejar de invocar el “orden internacional basado en normas” como si siguiera funcionando tal como se anuncia. Llamar al sistema por lo que es: un período en el que los más poderosos persiguen sus intereses usando la integración económica como un arma de coerción.
Significa actuar con coherencia. Aplicar los mismos estándares a aliados y rivales. Cuando las potencias medias critican la intimidación económica que viene de una dirección pero guardan silencio cuando viene de otra, estamos manteniendo el letrero en la ventana.
Significa construir aquello en lo que decimos creer. En lugar de esperar a que el hegemón restaure un orden que está desmantelando, crear instituciones y acuerdos que funcionen como se describen. Y significa reducir la palanca que permite la coerción.
Construir una economía doméstica fuerte debería ser siempre la prioridad de todo gobierno. Diversificar internacionalmente no es solo prudencia económica; es la base material para una política exterior honesta. Los países se ganan el derecho a posturas basadas en principios reduciendo su vulnerabilidad a represalias.
Canadá tiene lo que el mundo quiere. Somos una superpotencia energética. Poseemos vastas reservas de minerales críticos. Tenemos la población más educada del mundo. Nuestros fondos de pensiones están entre los mayores y más sofisticados inversores del planeta. Tenemos capital, talento y un gobierno con una enorme capacidad fiscal para actuar con decisión. Y tenemos los valores a los que muchos otros aspiran.
Canadá es una sociedad pluralista que funciona. Nuestro espacio público es ruidoso, diverso y libre. Los canadienses siguen comprometidos con la sostenibilidad. Somos un socio estable y fiable —en un mundo que no lo es—, un socio que construye y valora relaciones a largo plazo.
Canadá tiene algo más: el reconocimiento de lo que está ocurriendo y la determinación de actuar en consecuencia. Entendemos que esta ruptura exige más que adaptación. Exige honestidad sobre el mundo tal como es.
Estamos quitando el letrero de la ventana. El viejo orden no va a volver. No deberíamos lamentarlo. La nostalgia no es una estrategia. Pero, a partir de la fractura, podemos construir algo mejor, más fuerte y más justo. Esta es la tarea de las potencias medias, que son las que más tienen que perder en un mundo de fortalezas y las que más tienen que ganar en un mundo de cooperación genuina.
Los poderosos tienen su poder. Pero nosotros también tenemos algo: la capacidad de dejar de fingir, de nombrar la realidad, de construir nuestra fuerza en casa y de actuar juntos. Ese es el camino de Canadá. Lo elegimos abierta y confiadamente. Y es un camino ampliamente abierto a cualquier país dispuesto a recorrerlo con nosotros.
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Agradecemos a la firma de abogados @RVHB, a la moderadora @AngelicaNoboaP y a Rosa Campillo, coordinadora del departamento de Educación Continuada, por invitarnos a participar del primer Coloquio Jurídico de este 2024.
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Acompáñanos al coloquio "Reforma a la Ley General de Defensa de la Competencia, No. 42-08", que organiza la prestigiosa firma de abogados Russin, Vecchi & Heredia Bonetti, junto a nuestra presidenta @mariaelenavt como oradora invitada.
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