طبع الردى مخلوق في نفس ردية
ولو حاولت النفس اظهار زيون السجايا
هي جاية على خبث او على حسن نية
الجمايل علوم رابحة والعطايا عطايا
شيمة الرجال مطبوعة بروحة وجية
ولو حاول التشيم الوقت فضاح النوايا
هي طبيعة ما يداويها لو الف كية
الحمولة ثقيلة بنفس ما تحملها المطايا
ابو راكان
،تدبر القران تجارة مع الله
عن ابن عباس، قوله: ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ ) يقول: قطع النحاس.
وأولى الأقوال عندي بالصواب قول من قال: عُنِي بالجمالات الصفر: الإبل السود، لأن ذلك هو المعروف من كلام العرب، وأن الجِمالات جمع جِمال، نظير رِجال ورِجالات، وبُيوت وبُيوتات. تفسير الطبري