ClearDust

在地上仰望天上 人非圣洁不能见神的面

[ClearDust @GlorifyMyLord]

世上的心灵鸡汤和成功学
很多时候都是目标为：成为更好的自己
而在信仰里 在主耶稣亲自牵着祢的手往前走的过程中
你“更好的的成为自己”
这是今天突然的感受。

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如果一串脚印没有带血，就不要跟随它。—-陶恕

联想到教会的纷争，人们身不由己的站队、加入喧嚣。 那些振臂的领袖值得你放弃基督吗？

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神所看重的，不是我们肉身的身份，而是我们里面的实际情况。亚伯拉罕肉身所生的，不一定就做亚伯拉罕的子孙。施洗约翰的话现在仍然是个重要的提醒。

“不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们：神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。” 太：3-9

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我们总在计算顺服的反馈，却很少看不顺服的代价。 俄南不愿为兄长留后代，被神击杀。
恩典已经给过了，教训会来的毫不留情—-神 不讨价还价。

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@pike85808220939 @szygls 她有的幸福大多数人不一定有哦

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神的声音就像蓝牙耳机，你听不到是你和祂距离太远了。

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@David44956881 @changchengwai 不至于 只是对牧师妻子的尊称 平时也会称姊妹的

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在捍卫基督与如何与他人和谐相处的原则上， 说复杂也复杂，说简单也就只有两条：在核心基要真理上绝不让步， 比如因信称义；除此以外， 所言所行都以爱为最重要的标准，所做的所说的宁可自己受点委屈，也不要绊倒他人，要学会处处造就他人。
这点和马丁路德在《基督徒的自由》所阐述的是一致的。

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读书思考：在教会做事���、在职场做工作、在社会中为人，不是一个苦难的过程，如同人们常说的“我要背着我的十字架”，而与耶稣同行的过程本身就很重要。 我们常常忽略了过程，而专注在那个终点：是否能进窄门。

去往天堂的路，本身就是天堂，因为祂说 “我就是道路”。—毕德生 《耶稣的道路》

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有些人之所以沉浸在各种宗教活动和事工中，常常是为了“避免自己安静下来”、避免和神有那种需要付代价的、赤露敞开的深度相交，因而用外在的忙碌来填补和神内在关系的空缺。
—章伯斯 《竭诚为主》

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“因信称义”，不仅是上帝相信我的义，自己也要相信自己是义的。上帝承认我，我就承认我自己。 相信是一个种子，成长出义的果子。Live by faith, 义人必因信得生！

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我保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。加拉太书5：2

我们得救，并不在于任何附加的规条作为条件。基督已经是丰盛的、完全的，若人靠着行为、规定再多做一些什么做为弥补基督的“不全备”，都是虚妄、枉然的。

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“有些人为什么让人感觉轻盈、有磁性、甚至超越年龄？不是因为他们避开了痛苦，而是因为他们从未停止“玩要”。
不是那种幼稚的玩耍，而是灵魂层面的游戏感。
你内在的孩子。其实从未消失。”

回到主耶稣基督里，真正的内在孩子开始浮现。在别人眼里甚至最亲近的人身边，人都是不自觉的带了伪装的。

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任何的教导、讲道、对经文的解释。。如果��能使神更加荣耀更加神圣，也不能使我们更加需要神，它就不是出于神。
-陶恕

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有人抱怨痛苦：当我的儿子去世的时候，神在哪里？？！
“哦 神在宝座上，和祂自己的儿子去世时一样，还在宝座上。。”
—保罗华许

有时候我们只想到自己的所失，忘记了神的所失。

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你现在遇到的每一个困境，基本都是针对你性格的弱点量身定制的。所以，神会反复出题，直到你给出新的答案，直到你跨过去。

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凡是看见才信的，不过是接受了既成现实的自然反应，并不是真的信心。

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@lvjin1993 看不下去 人和人见面就是先PUA一通 然后才能交流

[ClearDust @GlorifyMyLord]

@houlibaibaojun1 嗯 “既或不然”。 我们确实有限 就算坚守了结果不好 也只是目前有限生命中的不好 不代表永恒里也不好 而且相信永恒里其实已经有结果了 我们现在看不到而已。