Gr

[Gr @Gruepk]

@azooz000777 @jji_ijjk

[Gr @Gruepk]

@nrwyh189517 @jji_ijjk اولا لو قال هذا الكلام من عنده صارت فتوى لهاذا ينسبها للعلماء ثانيا في الحديث يا امعه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم (بين رجل والكفر ترك الصلاه ) فقارن ترك الصلاه بالكفر والزنا بأي شكل من اشكاله لا يخرج من المله بل هو ذنب يعظم على قدر الفعل

[Gr @Gruepk]

@Feeddne @NONAME10XC @TURKIexl4 @vreedom2030 اذا كان في زمن مافي فتن امرهم بالتغطيه في غيره كيف يكون جائز الكشف ؟ وسبب التغطية هو الاذية وهم من اساس ما عندهم فتن التبرج اقل التحرش اقل الهرج اقل يعني القتل وغيره وفي زمننا العكس فكيف يجيزه في لان مافي عبيد ؟ ومن اساس السبب الاذية من التحرش من المنافقين

[Gr @Gruepk]

@ninetyninesprng @importanto_man @alshammr_i ما انتبهت للكلام فوق السموحه

[Gr @Gruepk]

@AhmadyRayan @raf38989 @SAlhsn64550 طيب ؟ اين القذاره ؟ يا امعه

[Gr @Gruepk]

@wcciyu الحكم وثانيا الاستدلال بالفعل يناقض القول هنا جعلت من الدين متناقض وهذا كامل الغباء

[Gr @Gruepk]

@wcciyu وليس العبد ينسب لسيده نفس الامر المفروض بلال ينسب لامية بن خلف قبل ان يشتريه ابو بكر وما تغير اسمه واما النبي صلى الله عليه وسلم لا يتكلم الا بوحي فالاستدلالك بهذا الامر ايضا ضعيف وذا كان على ردة الفعل فكان اجدر بالنبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ان يتكلم عن الامر قبل نزول

[Gr @Gruepk]

@ninetyninesprng @importanto_man @alshammr_i ارمي اوراقي ؟ وحده قايله لي اني كفرتها وراسله صورتين فيها صورتين فيها ان ما يجوز تكفير المسلم تتوقعين اقولك يا ماما والله المفروض آخذ براسك واترك اني باحث في المسأله وشفت ان من استدل بكشف الوجه استدلاله غالبا يكون في قبل نزول آية الحجاب طبعا الحجاب في اللغه هو كل ما يستر الجسم

[Gr @Gruepk]

@7xlj_q @9y17 كم احب ان يتهمني الناس بما لم اقل لان في حساب وهذا من فضل الله تبارك وتعالى فتهام العالم بالحكم من دون ذكر الاسباب ليس قذفا للعالم فقط ايضا لدين تحسبون نفسكم مين عشان تخطئون العالم بما لم يقل وتقولونه بما لم يقل واما الي رسلتيه ايضا لم يتغير كلامي وليس مخالف عنه يتكلم عن الرسم

[Gr @Gruepk]

@7xlj_q @9y17 سبحان الله التضليل على العلماء بما لم يقولوا ووالله انكم مكشوفات اما عواهر واما منافقات او مغسول دماغكم ولا يعني بهذا لا تجتمع في مرأه لكن بحسن الظن وبقول آخر صفه فيك ولا تفرقين بين الكاميرا وبين ذوات الارواح الرسم ؟ الجهل وما يفعل بصاحبه

[Gr @Gruepk]

@ninetyninesprng @importanto_man @alshammr_i لا تقلبين الامر علي وكأني كفرتك انت من الناس التي تستهين بالذنب وتحسب ان الحق في الكثره فإذا حلق اغلب الرجال لحاهم اللحية يعني بتقولين نفس ولسؤال كل الناس يحلقون لحاهم بيدخلون النار عشان اللحية ؟ لا يقاس الحق بالكثره وانما بالدليل عندك دزيل بينيع لناس ما عندك اسكتي

[Gr @Gruepk]

@bomblikenoother @bel1ftin لان الله امر فيه

[Gr @Gruepk]

@wcciyu انا كانت تحج وحتى لو انك طلعت نص على انها في غير الحج كانت كاشفه بيجي السؤال الي بعده هل يؤخذ الحكم من الفعل ام القول ؟ فأن كانت الخثعمية خالفت الانصار فالاستدلال بفعلها باطل لان الفعل ان لم يرد فيه دليل فلا يؤخذ به

[Gr @Gruepk]

@wcciyu يعني عمار بن ياسر مش قبيلي ؟ سلمان الفارسي وان كان اعجمي الا انه يعتبر والده رئيس قريته وكان عبد ايضا وغيره فأستدلالك ضعيف ايضا والى الان لم ارى اي رد واضح يوافق ما تقولون ليش انتصر لنفسي اذا كنت عن دين الله وحتى لو اخرجتي كل الردود الموافقه للحديث فلن تستطيعي ان تردي عن انها كان

[Gr @Gruepk]

@9ikbu @7xlj_q @9y17 طيب خلاص اكشفي مع عدم الخروج من البيت وعدم العمل

[Gr @Gruepk]

@wcciyu انا اتكلم في صوب وهي كلامها في صوب كلامي واضح ويفهمه الحيوان قبل الانسان انا سؤالي كان هل هي امه ام حره الحديث ما ذكر هذا الامر فكيف اجزم انها انه من اساس ام حره

[Gr @Gruepk]

@7xlj_q @9y17 نعم بتركها اذا كنت اشاهد عواهر وان كنت اضيع صلواتي على الكره كل تحريم له سبب لكن انتم ما اخذتم السؤال وتركتم سبب التحريم والمسلسلات مين يتابعها ؟ كلها اغاني حريم مفصخات وسائل الترفيه في الحلال جائز فأرجوا قبل الزندقه ان تذكري السبب قبل السؤال والجواب

[Gr @Gruepk]

@wcciyu ما علي من كلامك الاخير ففي عدل يوم القيامه فصن لسانك اولا انا ما ذكرت انها جارية ولا ذكرت انها امه لكن السؤال كان الحديث ما ذكر انها جارية او امه وثانيا انها انها تحج وبما انه ما عندك جواب هذه آية الحجاب عامه طبعا الحجاب هو الساتر ليس السفور المعروف حاليا

[Gr @Gruepk]

@Bohmedox @Aagq6h @FaisalIdri61604 انت حمار ولا تستحمر ؟ لان في كلا الاحوال مارح تستنتج هذا الاستنتاج الا ان كنت رافضي بختصار تعلم بعدين تكلم توكل ووالله لو تحفر الارض وتعضها وتلحسها مارح تستنتج مثل هذا القول الا انك تسمع من الشيعه احمق ويسمع لزنادقه مشركين