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为感念上师恩德，海外弟子创建了【仁泽法师】的粉丝主页，分享智慧语录，愿广大有情离苦得乐、法喜充满，早日解脱成佛。
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開始都是一些小的習氣，習氣串習到一定時候，就會開始造十惡業。十惡業又不斷串習，那就是三惡道了。所以我們不管做什麽都不要太癡迷，都要保持警覺的心，要對治。

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我們要供水、供酒，因為以後利益衆生的時候有護法護持，就會減少很多違緣。要行持廣大的利衆的善行，沒有護法是不行的。大小護法都要供，各有其作用。

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🌞皈依修學手冊🌞
“佛法的一切修行，都是幫助我們成就內在的佛菩薩那樣的品質。憶念佛菩薩的根本目的，是仰慕其智慧、德行從而見賢思齊，從善如流，不斷向佛菩薩靠攏，最終于自身成就和他們同樣的品質。”
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證到初果的時候，往昔的業會于此時紛紛現前果報。果報來時還是有些苦的。但是對聖者來說，因為證到了無我，心已經沒有什麽苦了。

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🌞皈依修學手冊🌞
“不願皈依而只是修學佛法的人，說明對三寶的信心尚未具足。沒有堅不可摧的信心，和改造生命的決心作為動力，如何能得解脫乃至成佛呢？”

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女衆要有慚愧心，變成女衆都是業重的，都是因為貪欲重、我執重才墮為女身。所以女衆沒有任何值得驕慢的地方。

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🌻皈依修學手冊🌻
“我們對因果並不畏懼，對無常沒有感覺，對于所學的佛陀言教沒有信受奉行。很大程度上，是因為我們對三寶的信心尚不堅定。充分信任法的真實和療效，才會切實依教奉行。”
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修习禅定，人和最重要。第一是你内心的祥和，第二是外在的道友和师父，内和、外和都要和，这样的话，你坐那里自动都会入定的。你跟所有的道友之间都很祥和，跟任何人都没有矛盾，别人侮辱你、诽谤你，你都能宽恕他、很慈悲地对待他，对他没有任何的嗔恨心。做不到你就修。

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居功的意思就是自己有功德，希望别人知道。喜欢说自己的���德，怕别人不知道，自己不好的就不希望人家知道，这就是好名。好利就是对功德贪著，不是说只是对钱财的贪著，对福报、对功德贪著都是属于好利。名利恭敬，像魔绳一样，会束缚我们的。

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我们对别人有恩德，就记得很牢不忘记。但是别人对我们的恩，我们就很容易忘。如果能反过来就好办了，自己对别人的恩不记得，别人对我们的恩，记得很牢，这是一个有德行的人。

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一個不信因果的人，行善是不可能的，他即使所謂的行善完全就是假的。相信三世因果的人才有可能真正地行善，這還只是最低級的善了。

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皈依修學手冊
“有真正的出離心、菩提心去受戒，那才算是僧寶，否則是假的，完全守不到戒，罪過深重。最嚴重的是因為你守不到戒，別人就會輕慢你，輕慢你就是輕慢三寶，從而導致佛法提前毀滅，你會斷了無數人的善根。”
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#三宝是皈处

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破惡力的關鍵是認識到自己錯了，你智慧越深，就觀得越深透，那麽後悔的力量就越強大，以後不造的可能性就越大。

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#三宝种类

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有了很好出離心的人對世間所有的業都不敢興趣，都是苦因，那麽他的恢複力就非常強大。所以我們忏悔，對三苦要有非常透徹的認識。

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佛菩薩的像要供，並且要供標準的佛像，佛菩薩的形象在我們八識田裏種下了種子，那我們生生世世只要見了佛像馬上就會有信心，就會學正法，這也是保證我們不偏離正道。

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因為你看著佛像有很大的信心，那麽在觀佛像的時候就是跟佛菩薩相應，當下就可以消無量無邊的業。佛像越莊嚴、越逼真，消業的作用就越大。

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如果你因果都还没搞清楚，一边做事一边造业，那就不要做。我们道场里发心做事的人，一定要欢欢喜喜的。这么好的积累福德资粮的机会，人家把机会让给你了，你不珍惜，还在那里观别人的过失、斤斤计较，就不好了。

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