#فايز_المالكي
قرابة ٤ عقود من الزمن يحاولون أن يصطادون في الماء العكر ويدورون الزلة على @fayez_malki وعجزوا أن يمسكوا عليه شيء، والآن قاموا يتهمونه في أعماله الخيرية!لكن القافلة تسير والكلاب تنبح
تاريخ فايز ومكانته بالمملكة أكبر من بعض الامراء والمسؤولين
لاننسى أن لكل جوادٍ كبوة
@BinHoqan_Law@HH___22@alasil1414@44487146 الى عبدالرحمن بدون تحية
انت تكلمت افتراءا على شاعر وعلم و دكتور ومحامي وانسان له تاريخ مشرف ومن قبيلة مشرفه له جمهور في طول البلاد وعرضها بل في كل مكان من الوطن العربي،،،
ليتك احترمت قبيلتك او قبيلة الشاعر او جمهوره او احترمت مهنتك وقبلها نفسك
لن نسمح لك تجاوزك هذا على ابو خالد
@BinHoqan_Law@HH___22@alasil1414@44487146 والله ان محمد بن حوقان شاعر يمثل قبيله ونحن ابنا القبيلة عرفنا ابو خالد ونعم الرجل ولاخ والصديق وراع الفزعه وانا من الرجال الي طلبت ابو خالد في فزعه. قبل ما اعرفه والله ما قصر عني
ولاخ هذا الي يقول عن ابو خالد ما قال
لا نقبل كلامه في شاعرنا. ابو خالد يمثل قبيله
@BinHoqan_Law@HH___22@alasil1414@44487146 الشاعر محمد بن حوقان... رمز من رموز الساحة الشعرية وحتى المجتمع.. ومحامي وقادر أن يدافع عن نفسه.. ويأخذ حقه بموجب النظام.
المحزن لدرجة الألم في هذا كله... إن كان فعلا موجه تربوي.. ويتحدث بهذه اللغة.
أخي الكريم
لا أعرفك، ولم يسبق بيني وبينك أي تواصل أو خلاف ولذلك استوقفني ما وجهته إليّ من أوصاف وعبارات ومنها وصفك لي بالغرور والتكبر وانعدام المكانة.
وإذا كانت لديك وقائع أو معلومات تستند إليها في هذه الأوصاف، فلك أن تبيّنها وتثبت ما تقول أما إطلاق الأحكام والصفات على الأشخاص دون معرفة أو دليل فلا يليق ولا سيما حين يكون النشر علنيًا.
وأذكّرك بأن وسائل التواصل الاجتماعي ليست مجالًا مفتوحًا للإساءة إلى الآخرين أو التشهير بهم وأن نظام مكافحة جرائم المعلوماتية يرتب مسؤولية على ما ينشره الشخص متى انطبقت عليه أحكام النظام.
وأنت بحكم موقعك التربوي يفترض أن تكون أكثر إدراكًا لمسؤولية الكلمة وأن يكون الاختلاف إن وُجد في حدود الأدب والاحترام.
أما أنا فلا أرى فيما كتبت ما يستحق أن أبادلك به إساءة وسأترك لك وللأنظمة تقييم ما نشرت.
الكلمة مسؤولية والنشر مسؤولية والمسؤولية أكبر حين تصدر ممن يحمل رسالة تربوية.
أرى أنه كان شجاعًا في رده، وأفترض أنه يملك ما يثبت ويدعم ما صدر منه، وهذا حقه.
أما إن لم يكن لديه ما يثبت صحة ما ورد في رده، فسيكون لذلك أثره النظامي، وسأحتفظ بحقي في اللجوء إلى جهات الاختصاص، وعرض ما صدر منه عليها، بما في ذلك إطلاع مرجعه على ما كتب.
وأرى أن العمل في مجال التربية والتعليم من المهام الجليلة التي تتطلب سعة صدر، وحسن تعامل، وتقبّلًا للآخر، حتى عند الاختلاف، بعيدًا عن التجريح أو التهجم أو إطلاق العبارات التي قد تُسيء إلى الآخرين.
وفي النهاية، لكل شخص حقه في التعبير، ولكل كلمة مسؤوليتها، والجهات المختصة هي الأقدر على تقدير ما إذا كان في الأمر تجاوز أو مخالفة.
@LjBzFryV5dKKSL5@SaudiNews50 هذا أذكى تحليل سياسي في تاريخ منصة x
.
.
هذا المفروض يتصنف ضمن أفضل الردود الكوميدية لعام 2026
نكتة الموسم بدون منازع مايمديك تحذف😂😂
ما أشبه الليلة بالبارحة.. التجاهل وحرية الاختيار
ليس كل غيابٍ سببه عدم الرغبة في الحضور وليس كل ابتعادٍ موقفًا من المناسبة أو أصحابها. أحيانًا يكون الغياب نتيجة موقفٍ يفرض على الإنسان أن يحفظ لنفسه مكانتها وأن يترك للآخرين حرية اختياراتهم دون أن يدخل معهم في عتابٍ أو خصومة.
في تكريم الشاعر العلم بن ثايب لم تصلني دعوة فسألت عن السبب ولم يكن سؤالي بحثًا عن دعوة بقدر ما كان رغبة في معرفة الحقيقة
لأنني كنت أريد إن قابلت الشاعر بن ثايب أن أملك جوابًا واضحًا عن سبب غيابي.
وقد أُبلغت من أحد زملائي الشعراء أنه تلقى من لجنة التكريم أسماء محددة ولم يكن اسمي من بينها.
وكان الأمر بالنسبة لي أكبر من مجرد دعوة لمناسبة فالشاعر بن ثايب ليس من الأسماء التي يمكن أن نتجاهلها كما أنني لست ممن اعتادوا أن يكونوا في الهامش حين يتعلق الأمر بالمشهد الشعري الذي عشت فيه سنوات طويلة.
وقد كان زميلي العزيز الشاعر علي السالمي ممتعضًا من غيابي وعندما ابلغته بعدم دعوتي وعرف الحقيقة قدر لي ذلك وهو موقف أقدّره له وأذكره اليوم لا من باب العتاب وإنما من باب قراءة المشهد كما حدث.
والآن يتكرم الشاعر علي السالمي ويوجه الدعوة إلى معظم الشعراء ولم تصلني دعوة.
وهنا أقولها بكل وضوح:
لست عاتبًا على السالمي ولا ألومه ولا أناقش حقه في دعوة من يشاء فالمناسبة مناسَبته وله كامل الحق في أن يختار من يحضر ومن لا يحضر ومن يوجه إليه الدعوة ومن لا يوجهها.
لكن في المقابل لي أنا أيضًا الحق في أن أختار موقفي وأن أشرح للناس سبب غيابي حتى لا يُفهم غيابي على أنه تكبر على المناسبة أو عدم رغبة في مشاركة الزملاء أو امتناع عن دفع مبلغ المشاركة مهما كان بسيطًا.
القضية ليست في مبلغ يُدفع ولا في مقعد يُحجز وإنما في معنى الحضور ومكانة الاسم.
حين تكون هناك قائمة أسماء تُتلى أمام الميكروفون ويُذكر الشعراء واحدًا تلو الآخر فإن حضور الشخص في مثل هذه المناسبات يصبح موقفًا أدبيًا ومعنويًا قبل أن يكون حضورًا اجتماعيًا.
وأنا لا أبحث عن أن يُذكر اسمي بالقوة ولا أريد دعوة تأتي من باب المجاملة بعد أن يُثار السؤال عنها. فالاسم الذي يستحق التقدير لا ينبغي أن يكون صاحبه في موضع من يطلب إدراجه في القائمة.
حرية الاختيار
فالأزمات الصغيرة لا تكبر بسبب الحدث نفسه وإنما تكبر بسبب طريقة التعامل معه. وكان بإمكاني أن أكتب عتابًا أو أوجه رسالة مباشرة، أو أثير الموضوع في المجالس أو أضع السالمي في موقف دفاع لكنني اخترت أن أقول ما أراه بوضوح وأن أحفظ للرجل حقه في اختياراته وأحفظ لنفسي حقها في الاختيار.
فالاختلاف لا يعني الخصومة والغياب لا يعني الإساءة وعدم الدعوة لا يستوجب بالضرورة معركة.
الحكمة في إدارة المواقف ليست أن تنتصر على الآخرين بل أن تخرج من الموقف محتفظًا بكرامتك وعلاقتك بالآخرين.
وأنا أعتز بزملائي الشعراء وأحترم كل مناسبة تجمعهم وأفرح لكل تكريم لشاعر يستحق التكريم لأن تكريم شاعر من تكريم الشعر نفسه.
لكنني في الوقت ذاته أؤمن بأن المجالس الشعرية لها ذاكرة والشعراء لهم تاريخ والأسماء التي صنعت حضورها عبر السنوات لا ينبغي أن تتحول إلى أسماء تُستدعى حينًا وتُتجاوز حينًا آخر دون تفسير.
ولذلك أقول لمن قد يسأل عن غيابي:
لم أغب لأنني لا أريد مشاركة زملائي ولم أغب لأن المشاركة المادية ثقيلة عليّ ولم أغب انتقاصًا من المناسبة أو من المكرّم.
غبت لأنني اخترت أن أحترم الدعوة حين تأتي وأن أحترم عدم الدعوة حين لا تأتي وأن أترك لكل إنسان حرية اختياراته كما أترك لنفسي حرية اختيار موقفي
محمد بن حوقان
#بشار_الأسد
في #اليوم_العالمي_للأسد
تتجلى المفارقة
فالأسد الحقيقي يحكم غابته بالبأس والأنفة،
أما من يحمل لقب الأسد فقد سقط عرشه
وصار طريداً
التاريخ لا يرحم من ورث لقب الأسد وهو يحمل قلب ثعلب؛ شتان بين ملك يبقى رمزا للقوة في عرينه، ومستبد ينتهي به المطاف فارّاً يبحث عن ملجأ⚖️
#بشار_الأسد
في #اليوم_العالمي_للأسد
تتجلى المفارقة
فالأسد الحقيقي يحكم غابته بالبأس والأنفة،
أما من يحمل لقب الأسد فقد سقط عرشه
وصار طريداً
التاريخ لا يرحم من ورث لقب الأسد وهو يحمل قلب ثعلب؛ شتان بين ملك يبقى رمزا للقوة في عرينه، ومستبد ينتهي به المطاف فارّاً يبحث عن ملجأ⚖️
#بشار_الأسد
في #اليوم_العالمي_للأسد
تتجلى المفارقة
فالأسد الحقيقي يحكم غابته بالبأس والأنفة،
أما من يحمل لقب الأسد فقد سقط عرشه
وصار طريداً
التاريخ لا يرحم من ورث لقب الأسد وهو يحمل قلب ثعلب؛ شتان بين ملك يبقى رمزا للقوة في عرينه، ومستبد ينتهي به المطاف فارّاً يبحث عن ملجأ⚖️
#بشار_الأسد
في #اليوم_العالمي_للأسد
تتجلى المفارقة
فالأسد الحقيقي يحكم غابته بالبأس والأنفة،
أما من يحمل لقب الأسد فقد سقط عرشه
وصار طريداً
التاريخ لا يرحم من ورث لقب الأسد وهو يحمل قلب ثعلب؛ شتان بين ملك يبقى رمزا للقوة في عرينه، ومستبد ينتهي به المطاف فارّاً يبحث عن ملجأ⚖️
ليست اتفاقيةً عابرة بل اتفاقية وُقِّعت في مكة المكرمة بجوار بيت الله من أطهر بقاع الأرض يُرجى له أن يكون أوثق عهدٍ وأعظم أثر
#اتفاقية_مكة
حين تُكتب العهود بجوار بيت الله الحرام فإن للمكان هيبةً تُلزم وللعهد قدسيةً تُحترم، وللتاريخ صفحةً لا تُنسى
#اتفاقية_مكة
#المملكة_العربية_السعودية
#ولي_العهد
#محمد_بن_سلمان
حميدان الشويعر رحمه الله قبل مئات السنين قال :
ان جتك الطلبة في حلقك
فاضرب بالسيف معدّيها
واحذر الزلّة والذلّه
لو نصف اموالك تعطيها
والسيف القاطع والعزمه
لرقاب الضدّ يهدّيها
#السعوديه#السعوديه_خط_أحمر
حفلة القصيم 🎙️
📍 مسرح بيت الثقافة | مكتبة بريدة العامة
📅 الجمعة 31/7
🕘 9 - 12 مساءً
@RadandTVmedia
🎟️ استخدموا كود الخصم MASRAH واحصلوا على خصم 10%.
للحجز 👇🏻
https://t.co/CuPZPDClHZ
الحمد لله أولًا وآخرًا، تشرفت اليوم بالتكريم ضمن كوكبة من المشايخ والمفكرين والمتميزين، وذلك بحصولي على جائزة التميز في نسختها الثانية عشرة، برعاية كريمة من الشيخ صالح بن عثمان الغامدي.
أتقدم بخالص الشكر والتقدير للقائمين على هذه الجائزة، ولراعيها الكريم، ولكل من كان له أثر في هذا التكريم، وأسأل الله أن يكون هذا التقدير حافزًا لمواصلة العطاء وخدمة الدين والوطن والمجتمع.
#جائزة_التميز #التميز #الشكر_والتقدير
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين.
أصحاب الفضيلة والمعالي والسعادة، شيوخ القبائل، أعيان بني مالك، أبنائي وإخواني وأبناء عمومتي، وكل من حضر وشاركنا هذا المصاب الجلل…
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أقف بينكم اليوم، وأنا أحمل في قلبي ألم الفقد، وعظمة الفخر، وثقل المسؤولية.
أقف أمامكم ابنًا للشيخ أحمد بن معيض… ذلك الرجل الذي لم يكن أبًا لي وحدي، بل كان أبًا لكثير منكم، وشيخًا للجميع، ووجهًا من وجوه الخير والإصلاح، ورجلًا عاش عمره يحمل همّ الناس، ويقضي حوائجهم، ويسعى في إصلاح ذات بينهم.
رحل والدي… ولكن ما قدّمه لم يرحل.
رحل الجسد، وبقي الأثر.
رحل الصوت، وبقيت كلماته.
رحل الرجل، وبقيت مواقفه شاهدة عليه.
كان رحمه الله يرى أن المشيخة ليست مكانة تُطلب، ولا وجاهة تُفاخر، وإنما أمانة ومسؤولية وخدمة للناس.
كان يفتح بابه للجميع، ويستمع للصغير قبل الكبير، ويقف مع الضعيف، وينصر صاحب الحاجة، ويسعى في الإصلاح بين المتخاصمين، ويجعل من بيته مجلسًا للناس، ومن قلبه وطنًا لكل من قصده.
ولقد كان، رحمه الله، رجل إصلاح، ورجل مواقف، ورجل وفاء.
كم من خصومة انتهت على يديه…
وكم من مظلوم وجد عنده نصرة…
وكم من يتيم ومحتاج وأرملة وجدوا منه يدًا حانية…
وكم من إنسان خرج من عنده وهو يحمل دعوة صادقة له.
لقد كان والدي، رحمه الله، خادمًا لكتاب الله، محبًا للقرآن وأهله، حريصًا على تشجيع حفظته وتكريمهم، وكان يرى في خدمة كتاب الله شرفًا لا يعلوه شرف.
وكان يؤمن أن الإنسان لا يُقاس بما يملك، وإنما بما يعطي، ولا بما يقال عنه، وإنما بما يتركه من أثر في حياة الناس.
واليوم، يا والدي، أقول لك أمام إخوانك وأبناء قبيلتك وأبناء بني مالك جميعًا:
لقد كنت كبيرًا في مقامك، لكنك كنت أكبر في عطائك.
كنت شيخًا في مكانتك، لكنك كنت أبًا في إنسانيتك.
كنت صاحب وجاهة، لكنك كنت متواضعًا مع الجميع.
كنت قويًا في الحق، رحيمًا بالناس، كريمًا في العطاء.
وإن كان فقدك قد كسر قلوبنا، فإن عزاءنا أنك تركت خلفك سيرة طيبة، وذكرًا حسنًا، وأعمالًا صالحة، ومحبةً في قلوب الناس لا تُشترى ولا تُصطنع.
يا والدي…
لم أكن أريد أن أقف يومًا لأرثيك، فقد كنت أظن أن العمر سيطول بك، وأننا سنبقى نعود إليك في كل أمر، ونستمد من حكمتك الرأي، ومن حضورك القوة، ومن دعائك البركة.
لكنها سنة الله في خلقه.
فقدناك يا أبي، وفقدنا شيخًا، وفقدت بني مالك رجلًا من رجالها، وفقد الفقراء والمحتاجون والمصلحون أبًا كان لهم بعد الله سندًا وملجأ.
وإنني، باسمي واسم إخواني وأسرتي، أقول لكل من حضر وواسَانا، ولكل من اتصل أو كتب أو دعا، ولكل قبائل بني مالك وأبناء الوطن:
جزاكم الله عنا خير الجزاء.
لقد خفف حضوركم مصابنا، وأشعرنا أن من عاش للناس، عاش الناس من أجله، وأن من زرع الخير في حياته، حصد المحبة بعد رحيله.
وأمامكم جميعًا، أعاهد والدي أن أبقى وفيًا لما علّمني:
أن أكون قريبًا من الناس،
محبًا للخير،
ساعيًا في الإصلاح،
حريصًا على صلة الرحم،
متمسكًا بالقيم التي عاش عليها.
وسأبقى، ما حييت، أفتخر أنني ابن أحمد بن معيض.
اللهم إن أبي قد أفضى إليك، فكن به أرحم منا.
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله.
اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة.
اللهم اجزه عن كل من خدمهم وأصلح بينهم وأعانهم خير الجزاء.
اللهم اجعل القرآن شفيعًا له، واجعل ما قدمه من خير وإصلاح وخدمة للناس في موازين حسناته.
اللهم اجمعنا به في الفردوس الأعلى من الجنة، من غير حساب ولا سابق عذاب.
رحمك الله يا أبي…
ستبقى في قلوبنا،
وفي مجالسنا،
وفي دعائنا،
وفي كل موقف خير تعلمناه منك.
نم قرير العين يا والدي…
فقد تركت خلفك أبناءً يدعون لك،
وقبيلةً تحبك،
ورجالًا يشهدون لك،
وأثرًا طيبًا لا يموت.
رحم الله فقيد الوطن، وشيخ بني دهيس، وأحد رجال بني مالك الأوفياء، الشيخ أحمد بن معيض المالكي.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ابنك المحب
فيصل بن أحمد
رحمه الله رحمة الابرار وقد كنت كما تقول في حياة والدك ولن تكون الا افضل مما كنت