Olivia
Online
د اسرا خپرندويه اداره
@HIA_AsraForces
حزب اسلامي افغانستان | Hezb_E_Islami Afghanistan
Islamic World
Joined November 2023
14 Following
482 Followers
455 Posts
Pinned Tweet
سياسي مخالفت مو پر خپل ځای هغی کښی مو زه کار نلرم خو دا يو څرګند حقيقت دی په ديني علم کښی لله الحمد په يويشتمې پيړئ کښی افغانان حکمتيار صاحب غوندی يو عالم لري دا د الله تعالی له لوری لوی رحمت دی گنی د خرافاتو پدی دور کښی ډير علماء موجود دی خو هغوی اکثرو سکوت اختيار کړی. 1/3👇
ټولو طالب ښکنځل مارانو ته متحدالمال ځواب!
ښکنځل ماران نه قوم، نه قبیله، نه سمت، نه فکر، نه تګلاره، نه اصل او نه هم نصب لري؛ بې هدفه، بې شخصیته، کرایي او پاکټي فیس بوک چلوونکي دي. دنده یې هم یواځې او یواځې دا ده چې په اصطلاح د اسلامي امارت سیاسي مخالفینو ته ښکنځلې وکړي ځکه دوی له سپک ویلو پرته بل څه د ویلو او لیکلو لپاره نلري، الحمدالله چې الله تعالی د استدل��ل او منطق ظرفیت نه دی ورکړی.
د ح.ا.ا د عالیقدر أمیر ښاغلي انجنیر حکمتیار حفظه الله تعالی و رعاه وروستۍ وینا د طالب ښکنځل مارانو ټول ظرفیت او اخلاق را برسیره کړل، ��لس ته یې لا ښه ور وپېژندلو چې د طالب په مذهب کې نه اخلاق شته، نه تربیه، نه انسانیت، نه شرافت، نه د خپل سیاسی حریف او رقیب زغمل یواځې او یواځې ښکنځل او سپک ویل یې رسمي ژبه ده او بس.
کله چې د اکتوبر پر څلورمه د قدرمن أمیر انجنیر صاحب وینا پر ټولنیزو رسنیو خپره شوه؛ نو طالب ښکنځل مارانو پر ښکنځلو پیل وکړ، دا دی ۱۴ ورځې تېرېږي خو ښکنځل ماران لا هم آرام شوي نه دي او ټوله ورځ لګیا وي.
د وینا تر خپرېدو وروسته راته څرګنده شوه؛ چې طالب ښکنځل ماران د منطق او استدلال ظرفیت او وړتیا نه لري، بیچاره ګان ډېر ناتوانه، کمزوري، بې وسه او د زړه سوي دي؛ کله به مو لیدلي وي چې د یو قوي شریف انسان او کمزوري شریر انسان ترمنځ ستونزه رامنځته شي؛ شریف انسان به هڅه کوي چې د منطق او استدلال په ژبه خبرې وکړي او ستونزه حل کړي اما بل پلو د شریر انسان ټوله هڅه به دا وي چې شور جوړ کړي، سپک، بد رد او ښکنځلي وکړي؛ شریر انسان ځکه ښکنځلې او سپک وایي چې بې وسه وي، ناتوانه او کمزوری وي په لاس هېڅ نلري مجبور دی چې ښکنځلې وکړي او شور جوړ کړي.
طالب ښکنځل مارانو! تاسو ملامت نه یاست باید او حتماً مو دا کار کړی وی؛ ځکه چې غواړئ خپله سینه سړه کړئ او ځانه ته دوکه ورکړئ چې موږ ډېر ځواکمن او پیاوړي یو خو حقیقت دا دی چې ناتوانه او بې وسه یاست؛ کله چې د یوې کورنۍ غړی وفات شي نو د هغه کور مېرمنې خپلې ژړاوې او فریاد نه شي کنتروړولی، زړه یې ډک وي، هره لحظه یې ژړا زیاتېږې او اوښکې یې بهېږي خو کله چې ډېره ژړا وکړي زړونه یې خالي شي او د آرام نفس واخلي تاسو هم کټ مټ همغه کار کوئ د خپل زړه د خالي کولو په خاطر له ښکنځلو پرته بل څه په لاس نه لرئ چې وړاندې یې کړئ.
طالب ښکنځل مارانو!
تاسو په همدې خاطر د بیان د آزادۍ مخه نیولې ده؛ په یو عادي فیس بوکي پوست هم خلک بندي کوئ، تهدیدوئ یې او ګواښونه ورته کوئ ترڅو ستاسو په نظام څوک نیوکه ونه کړي، تاسو دونه بیچاره او مظلوم یاست چې د خپل ولس د یو کوچني انتقادي کامنټ او فیس بوکي پوست تحمل او زغم هم نلرئ فوراً زنګ پسې وهئ او احضاروئ یې؛ که له هېواد بهر څوک درباندې نیوکه وکړي نو ۱۴ ورځې ښکنځل ورته کوئ، ښکنځلې پرېږدئ که نران یاست او غیرت لرئ نو منطقي او قانع کوونکی ځواب ورکړئ چې نر او ښځه مو معلوم شي.
ښکنځل مارانو!
لږ راویښ شئ؛ مشرانو مو ولې چوپ دي؟؟ ولې ځواب ویلو ته حاضر نه دي؟؟ دا ځکه چې د ځواب ویلو منطق او استدلال نلري، ناتوانه او کمزوري دي؛ تاسو په شا ټپوي او پاکټونه په جیب کې در اچوي او ټوله ورځ ښکنځلې درباندې کوي.
ډاکټر عبدالحق کامه وال
د حکمتيار صاحب او نورو سياسي مشرانو توپير.
حکمتیار صاحب د افغانستان د نورو سیاسي مشرانو په څېر نه دی. هغه نه له علم او پوهې بېبرخې دی او نه هم داسې نااشنا څېره ده چې افکار او نظریات یې له خلکو پټ پاتې وي. دا یو حقیقت دی چې د نوموړي پر وړاندې په کومه کچه منفي تبلیغات او سپکاوی شوی، د افغانستان د بل هېڅ معاصر سیاسي مشر په اړه یې ساری نه تر سترګو کېږي. د دې سخت مخالفت تر شا یو شمېر مشخص عوامل او د استدلال وړ دلایل شتون لري.
د دې مخالفت تر ټولو مهم لامل دا دی چې حکمتیار صاحب تل د اصولي سیاست پلوی پاتې شوی دی. د هغه پر خلاف، نور هغه مشران چې په بېلابېلو پړاوونو کې یې د نوموړي سیالي کړې، له اصولو سره د معاملې کولو او د بهرنیو مصلحتونو تر اغېز لاندې د جوړجاړي کولو عادت درلود. حکمتیار صاحب ځکه د خپلو مخالفینو د نیوکو موخه ګرځېدلی چې تل یې پر خپل اصولي دریځ ټینګار کړی او په هغه کې یې له انعطاف څخه ډډه کړې ده. د هغه له لومړنیو لیکنو څخه نیولې، د اوسني پړاو تر څرګندونو پورې، د نوموړي په بنسټیزو فکري اصولو کې د تناقض ثابتول ناشوني دي. که څه هم په فرعي تفسیرونو، فکري تطبیقونو او لنډمهالو سیاسي تګلارو کې د بدلون نښې لیدل کېدای شي، خو د بنسټیزو اصولو په برخه کې نوموړی له لومړۍ ورځې تر اوسه پر خپل دریځ ولاړ پاتې شوی دی.
هغه هېڅکله شخصي مصلحتونو او د واک تندې ته لومړیتوب نه دی ورکړی. د نوموړي له لومړنیو سیاسي فعالیتونو راهیسې دا دریځ روښانه و چې د آزادو او رڼو ټاکنو له لارې د واک د سولهییز لېږد غوښتونکی دی. هغه په دې اړه مفصل اصول تدوین کړي او ځانګړي کتابونه یې هم لیکلي دي. دا هغه اصولي دریځ دی چې نوموړي تل په ډاګه او په څرګندو ټکو اعلان کړی دی. په تېرو وختونو کې یې له نورو ډلو سره اختلاف هم پر همدې بنسټ و او نن هم د هغه د مبارزې اساسي محور همدا اصل دی. د حکمتیار صاحب په شخصیت کې تناقض یوازې هغه مهال رامنځته کېدای شي چې نوموړی له دې بنسټیز اصل څخه واوړي او د فردي او موروثي واکمنۍ یا استبدادي حکومت پلوی شي.
حکمتیار صاحب یوازې د خپل وخت له واکمنانو سره مخالفت نه دی کړی، بلکې د اسلامي تاریخ پر هغو ټولو پړاوونو یې علمي نیوکې هم کړې دي چې پکې د خلافت، مشورې او د خلکو د رأیې ورکولو نظامونه ځنډول شوي او پر ځای یې موروثي او استبدادي پاچاهي رامنځته شوې ده. خو د نوموړي د دغو ژورو علمي او سیاسي لیدلورو درک د معاصرې زمانې له هغو عناصرو څخه نه کېږي چې د تاریخ له شعور، د اسلامي اصولو له سم فهم او د دولت د چارو د تدبیر له وړتیا څخه بېبرخې دي. دا ډله د فکري بحث او استدلال وړتیا نه لري؛ له همدې امله، یوازې سپکاوي، منفي تبلیغاتو او د ټوپک په زور د حکومت کولو تګلارې ته مخه کوي.
دا یو منل شوی حقیقت دی چې د علم او اصولو خاوندان تل د استدلال او قانون په ژبه خبرې کوي، خو هغه طبقه چې له فکري کمزورۍ سره مخ وي، تل د سپکاوي، ښکنځلو او د زور د کارولو پر وسیلو تکیه کوي.
محترم حکمتیار په خپله وینا کې د افغانستان د اوسني بحراني وضعیت د بدلون لپاره پر ملي یووالي، عدالت او د ولس پر ارادې ټینګار وکړ.
نوموړي وویل چې افغانستان د ټولو افغانانو ګډ کور دی، ټول قومونه مساوي حقوق لري او ولس باید د خپل نظام، حکومت او مشرانو د ټاکلو حق ولري. هغه د یوې منتخبې ملي شورا، نوي اساسي قانون او آزادو، شفافو او عادلانه ټاکنو غوښتنه وکړه او ویې ویل چې سیاسي بدلون باید تر هر څه وړاندې په سولهییزه توګه ترسره شي.
حکمتیار د قومي تعصب، استبداد او انحصار مخالفت وکړ او ټینګار یې وکړ چې د افغانستان عزت، ثبات او خپلواکي د افغانانو په یووالي، ورورولۍ، عدالت او ګډ ملي تصمیم کې نغښتې ده
#ريښتيا ويل د قدرت نښه ده.
طالبان تل پر مجاهدینو تور پورې کوي چې د واک د ترلاسه کولو لپاره یې له یو بل سره جګړې کولې.
خو ایا خپله طالبان د واک لپاره نه جنګېدل؟ او ایا اوس هم د واک لپاره جګړه نه کوي؟
آيا د دواک او قدرت په خاطر خپله د طالبانو ډلې ونه وژلې؟ ملا دادالله، ملا منان نيازي، مهدي وغيره يې ژوندي مثالونه ندي؟
که د دوی جګړه د واک لپاره نه وه، نو بیا یې له طالبانو پرته کوم افغان ته په واک کې ونډه ورکړې ده؟ ان تر دې چې په وزارتونو او ولایتونو کې یې د ریاستونو او نورو دولتي ادارو په مشرتابه کې هم کوم غیر طالب زغملی دی؟
که د دوی جګړه د واک لپاره نه وه، نو بیا د دوی د تصفیې د فورمو معنا څه وه؟
نوټ: لعنت دې وي پر هغه چا چې خپلې هرې خبرې ته د اسلام رنګ ورکوي او د خپل پاچا خبرې د خدای د خبرو په څېر پر خلکو مني.
د اسلامي هېوادو ترمنځ رواني نښتي؛ هغه څه دي چي د اسلامي امت دښمنان ئې غواړي؛ تر شا ئې يا د اصلي دښمنانو لاس دئ يا د دوكه شوو او د دښمنانو له لوري استخدام شوو؛ د 21 مي پېړۍ ډېرى جگړي د مسلمانانو خلاف دي؛ د ټولو هغو چي اسلام ته ژمن دي؛ هيله او هڅه دا وه چي مسلمانان راويښ شي او په گډه دا خطرناكه توطئې شنډي كړي؛ هغه چي پايلي ئې ډې��ي بدي او د ټولو په تاوان دي؛ د مكې دفاعي تړون؛ په ټول امت كي دا هيله راوپاروله چي كېدى شي همدا د امت د يووالي او د پېښو په وړاندي د گډ دريځ په لوري يو اغېزمن گام ثابت شي؛ ټولو وستايو او د مزيد تقويې او پراخېدو هيلي څرگندي شوې؛ متأسفانه په همداسي حالت كي د رياض پر ملكي هوائي ډگر غير انساني توغندويي بريدونه وشول چي د ډېرو ملكي وگړو مرگ ژوبله ئې رامنځته كړه؛ شك نشته چي دا بريدونه د همدې تړون په خلاف يو بل منفي غبرگون دئ چي تر شا ئې د امت كورني او بهرني دښمنان لاس لري.
حکمتیار
د اسلامي هېوادو ترمنځ رواني نښتي؛ هغه څه دي چي د اسلامي امت دښمنانئې غواړي؛ تر شا ئې يا د اصلي دښمنانو لاس دئ يا د دوكه شوو او د دښمنانو له لوري استخدام شوو؛ د 21 مي پېړۍ ډېرى جگړي د مسلمانانو خلاف دي؛ د ټولو هغو چي اسلام ته ژمن دي؛ هيله او هڅه دا وه چي مسلمانان راويښ شي او په گډه دا خطرناكه توطئېشنډي كړي؛ هغه چي پايلي ئې ډېري بدي او د ټولو په تاوان دي؛ د مكې دفاعي تړون؛ په ټول امت كي دا هيله راوپاروله چي كېدى شي همدا د امت د يووالي او د پېښو په وړاندي د گډ دريځ په لوري يو اغېزمن گام ثابت شي؛ ټولو وستايو او د مزيد تقويې او پراخېدو هيلي څرگندي شوې؛ متأسفانه په همداسي حالت كي د رياض پر ملكي هوائي ډگر غير انساني توغندويي بريدونه وشول چي د ډېرو ملكي وگړو مرگ ژوبله ئې رامنځته كړه؛ شك نشته چي دا بريدونه د همدې تړون په خلاف يو بل منفي غبرگون دئ چي تر شا ئې د امت كورني او بهرني دښمنان لاس لري.
حکمتیار
#ريښتياويل د قدرت نښه ده.
د اکتوبر په څلورمه د یکشنبې په ورځ د حزب اسلامي افغانستان قدرمن امير د زوم له لارې د حزب اسلامي د غړو سره ناسته درلوده، که يو سړی د خدای څخه ډاریږي او د حق اوريدلو او ويلو جرأت لري او د يو عام مسلمان په حيث د حسد او کینی څخه پاک شخص وي. چی دا وينا واوري ضرور به حقيقت درک کړي چی د وینا پیغام مثبت او د افغانستان د بحران د ختمېدو د حل اسانه لار ده. په ځانګړي ډول هغو خلکو لپاره چې په جګړه باور نه لري او د افغانستان قضيه غواړي د بين الافغاني خبرو اترو له لارې حل کړي.
حکمتیار صاحب په دې وینا کې څو مهم ټکي مطرح کړي افغانستان یې د ټولو افغانانو ګډ کور بللی، د یوه فرد یا ډلې برتري یې رد کړې، د نظام مشروعیت یې د خلکو له ارادې سره تړلی، د نوي اساسي قانون، منتخبې شورا او انتخاباتو غوښتنه یې کړې او دا د هر لوستي افغان غوښتنه هم ده. حکمتيار صاحب ویلي چې اختلافات باید د خبرو او تفاهم له لارې حل شي. همدارنګه یې پر خپلو پلویانو غږ کړی چې د مثبت بدلون لپاره چمتو شي او نه ظلم وکړي او نه ظلم ومني. او دا حکم د اسلام دی نه د حکمتيار صاحب.
تاريخ ته په کتو سره د حکمتيار صاحب ځينې وړاندوينې صحيح ثابت شوي د مثال په توګه د امریکایانو وتل او د جمهوريت د سقوط په اړه يي وړاندوينه دقیق وه. زما لپاره د افغانستان د راتلونکې په اړه تر ټولو مهم ټکی دا دی چې دا بدلون حتمي او نږدې دی، لدې څخه مقصد سولهییز، ولسي او سیاسي بدلون دی، نه وسلهوال پاڅون او نوې تيابتي جګړه، او دا پیغام و��قعاً مثبت دی.
مګر متاسفانه پرديپال د امريکايانو غلامان د جمهوريت په اښور ستر شوي يو څو کرايي ليکوالان د تل په شان د خپلو بوينو خولو څخه زهر شيندي. متاسفانه هغه افغانان چې د فکر کولو وړتيا او صلاحيت نه لري او د نورو په اشاره ګډيږي هغوی ددې پلورل شوو ويناوو ته غوږ نيسي او بيا ددې خلکو د سياستونو ښکار ګرځي. دوست او دوښمن نشي پيژندلی د دښمن په لومو کې ونښلي کله يي چې عقل سره ته راشي وخت ځينی تير وي. مشر حفظه الله په مشخص ډول ویلي چې د جګړې د دوام د مخنیوي لپاره باید سیاسي بدلون ته سولهییزه زمینه برابره شي.
ځوانانو ته بايد وويل شي يواځينی حزب او يواځينی امير چی د ۵۷ کلونو راهيسی د ولس له غيږې راپورته شوې همدا حکمتيار دی لکه و. او د اولې ورځې څخه يي ترننه پورې د زعیم د ټاکلو اصلي مرجع ولس بللی دی تل يي د پاکو، شفافو او عادلانه انتخاباتو غوښتنه کړيده. د افغانستان په سیاست کې تنها يواځيني رهبر دی چی تل يي د اصولو په چوکاټ کې ولس لپاره په نظامونو کې د مشارکت غوښتنه کړيده اوس اصلي پوښتنه دا ده.
ايا نور سياسيون او اوسنې حکومت ديته تيار دي چې د افغانستان قضيه حل کړي د تل لپاره؟
ايا طالبان او نور سیاسي مشران په عمل کې د ميثاق ملي د طرحې منلو ته تيار دي؟
ايا طالبان، شورا نظار، جمعه مختلف واړه او غټ ګروپونه د جمهوريت به دا ومني چې واک د غربي او امريکايي سيکولر، حزب، قوم، جهادي مشر یا مذهبي ډلې انحصار نه دی؟
ايا افغانان خپل مخالف سیاسي نظر تحمل کولو ته اماده دي؛ فرض کړئ که انتخابات يا بل هر مکانيزم د زعیم د ټاکلو لپاره د افغانانو په توافق رامنځته شي او دوی يي بايلونکي شي ايا دوی به نتايج ومني که د دوی په ګټه نه وي پایله به یې ومني؟.
که دغه اصول ومنل شي، نو د حکمتيار صاحب وروستی پیغام د یوه سالم سیاسي تحول لپاره د بحث وړ مثبت پرمختګ ګڼل کېدای شي. متاسفانه نومونو سره يي ډاکتر، عالم پير، مفتي وغيره ليکلي وي خو د مثبتې خبرې څخه هم منفي اخذ اخلي بيا همدا خلک د حکمتيار صاحب پر خبرو منفي تبصری کوي او بيا حزب اسلامي او حکمتيار صاحب ملامت ګڼي چې خدای نا خواسته نفاق لپاره کار کوي.
که ددوی په وجود کې ذره د ايمان موجود وه دوی به ددې وينا څخه تر ټولو ارزښتناک ټکې راپورته کړي و، زه به يي ورته په ګوته کړم هغه ټکی دا دی چې طالبان دې واک خلکو ته ور وسپاري کله يي هم ندي ويلي چی حزب يا شخص حکمتيار صاحب ته دی واک وسپارل شي. حکمتيار صاحب وايي ولس دې د شورا، نظام او حکومت په ټاکلو کې تصمیم ونیسي. خو جاهل او مرکب مخلوق به تل م��بت نظر هم منفي بيانوي. خپل خباثت به د ځوانانو په اذهانو کې پيچکاري کوي.
البته د حکمتيار صاحب دا ادعا چې اوسنی نظام به خامخا ژر بدل شي، او یا طالبان نور بهرني ملاتړي نه لري، دا يوه سیاسي وړاندوینې ده د هغی د معلوماتو پر اساس او دا بايد د يوې سياسي وړاندوينې په توګه وکتل شي، نه د حتمي او اخري حقيقت په توګه.
نوټ: د حکمتيار صاحب وينا څلور واضح ټکو لري د خلکو حاکمیت، اساسي قانون، انتخابات، او د جګړې پر ځای سیاسي تفاهم دی. ايا تاسی ټول دا څلور مهم ټکي نه غواړئ؟
(وما علينا الا البلاغ المبين)
#ريښتيا ويل د قدرت نښه ده.
د نصیرالله بابر او بی نظير بوټو پنجابک لمسيه!
زه دې بلاک کړی يم مجبور يم ګنی ما به ستا سافټوير اپډيټ کړی و. پدې هیله چې څوک ورته دا ور ورسوي د نصیرالله بابر او بی نظیر بوټو د پای لوچانو ګريسبند سپيه تا ته دی وويل شي پدی هيواد کې ټول سره ښه يو بل پيژنو. ستا پيدايښت د قرآن او سنتو خلاف شويدی له تا څخه چې د شرعي نظام راوستلو تمه او توقع لري د هغی په عقيده کې ډز شويدی ستا په دوره کې د توحید پيروان په شهادت ورسيدل، خو خرافاتيان پکې اوج ته ورسيدل، تاته دی دا هم وويل شي ته د زلمي خليلزاد د حرامی نطفی پيداوار يي هغه هم د دوحې پ�� لابراتوار کې ته نن راپورته کيږي نورو ته چټيات وايي؟ دا څلويښت ميلونه ډالر د څه پخاطر درکول کيږي؟ ايا تا دی مور امريکايانو ته په کرايه نده ورکړی؟ (البته هدف مې د وطن بحرنې سياست دی) د بلاک واټر اجير جنګيالی يي درڅخه ندی جوړ کړی.
د تروريزم خلاف ۴۳ ميلونه نور هره دويمه هفته نه اخلې د امريکايانو څخه ته د کوم اسلام خبره کوی؟ هغه اسلام چې ډاکتر وردګ دی فلسطين اسراييلو ته په تحفه کې ورکړ او د نړيوال تلويزون په پرده يي د فلسطين قضيه د اسرائيل او فلسطين قضيه ياده کړه او ویې ویل دا ددوی کورنئ لانجه ده که ته د اسلام څخه ذره هم خبر وي يا دی په صف کې څوک خبر و دا خبره به يي هيڅکله له خولې وتلی نه وه. زه په رب سوګند يادوم تاسی کې ذره د ايمان نده پاتی تاسی په دوحه کی خپل جهاد، ايمان او د خپل صف ملګري وپلورل په ډير ارزانه بيه د دونياوي متاع پخاطر، ته د کوم اسلام او شريعت خبری کوی؟
ايا د ياده دی وتلي دي تاسی دا ديرش کاله د مسلمانانو سره جګړه کړيده کله چی کفار راغلل خپلی ښځی او کورونه مو په سپين ميدان پريښودل همدا مونږ سره خوړلي حزبيان و چې ستاسی ناموس مو وژغورلو. ته هم هغه د کفارو فتواوی زمزمه کوه چې د پيدايښت څخه تر ننه پوری زمزمه کړيدي ملت ستاسی هر څه وليدل او ګوري يي لږ ګريوان کې سر ښکته کړه او په کور کلي کې وګرځه پوښتنه وکړه چی ولس درڅخه څومره استفراق کوي. ښه په خلاصو غوږونو يي واوره ورکيږی به په زور د خدای او دا وار به آن شاء الله داسی ورکيږی چی بيا به دی څوک نوم هم په خوله وانخلي تا دوه ځل د خپل سپيتوب، جهالت او ګريسبندتوب امتحان ورکړلو نور بس دی دا دری سوه کلن د کندهاريزم جهالت نور ختميدونکی دی نړئ پرمختګ کړيدی نور دا پخواني پای لوچ توب انتن نه ورکوي.
از ما است که بر ما ا��ت مشر حفظه الله ❤️❤️❤️
الله تعالی دی ددی عظيم مجاهد رهبر ټول دوښمنان رسوا او شرميدلي لري.
خلک د کمونيستانو په پلويتوب افتخار کوي او هيڅ نه شرميږي. مګر زه حيران هغی د وخت اسلامپالو زامنو ته يم چې د همدی ستر مجاهد په زحمت او تکليفونو ورڅخه سړي جوړ شول نړئ وپيژندل تعليمونه يي د همدی ستر شخصيت په تعليمي مراکزو کې وکړل تعليم يافته ځوانان ورڅخه جوړ. شول مګر ځینی د وخت جبر له صحني لری کړل، او ځينی نور مادياتو دومره بی سترګو او ذليل کړل چی د دونياوي متاع او خارجي روابطو پخاطر يي خپلی بوينې خولې د حزب اسلامي افغانستان او ددی عظيم مجاهد رهبر پخلاف خلاصي کړيدي. شپه او ورځ يي د شخصيت وژنې کوشش کوي خو دوی پدی نه پوهيږي او يا ذره د ايمان يي وجود کې نده پاتی.
الله تعالی فرمايي:
﴿وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِي��دِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
خبر:
نن د اکتوبر د مياشتې په څلورم تاريخ د حزب اسلامي افغانستان د بهر ميشتو حزبيانو ترمنځ د زوم له لارې غونډه ترسره شوه پدی غونډه کې د حزب اسلامي افغانستان مجاهد قدرمن امير ورور حکمتيار هم ګډون درلود. غونډ د قدرمن استاد خبيب اغا لخوا د قران عظيم الشان په تلاوت سره پیل شوه له هغې وروسته مجاهد ورور استاد انصاري صاحب د غونډې په اړه مفصله وينا درلوده. او بيا د غونډې هغه لحظه راورسیده چې د غونډې گډونوالو ورته شېبې شمېرلې د محترم ورور حکمتیار صاحب عالمانه وينا ته. غونډه په معنوي لحاظ ډيره پتمنه او درنه غونډه وه. په غونډه کې پوره درې ساعته وخت د حزب اسلامي افغانستان د امير وينا ته ځانګړې شوې. محترم حکمتيار صاحب د افغانستان او نړئ په روانو حالاتو مفصله وينا درلوده او د افغانستان د اوسني بحران د حل لپاره يي معقولهاو عملي طرحه هم لرله، او د هغی د حل لارې يي هم تشريح کړلی. شهادت ميډيا کوشش کوي پخپل وخت سره د زوم مکمله ناسته ستاسی خدمت ته وړاندی کړي.
نوټ:
د دين او هيواد دوښمنانو ته وايم چې د هر بيرغ لاندی پټ شوي ياست.
ټيټ مه بوله غورځنګ راباندي مه کړه
زه پدی افتاده ګئ ��ې لوی ګړنګ يم.
@KlMomand @Uqab_NewsAfg @nuhzat1969 @Hekmatyar48 @afintlpashto @AFIntlBrk @HIA_Forces @islami_hezb @EI0QbPeugNUXe8j @Jalaluddin24194 @hiasoldiers @hezbai19 @5mydiqCc6t2AKkk دا ستا حماقت او جهالت دی په اسلام کی اصل معلوم دی د يو امير په شتون کی نور پيدا شوي اميران په غلطه دي او چی امير د اسلام د اصولو سره ټکر کې نه وي راغلی ورڅخه تلل شرعي ګناه ده خرافاتيان کله هم د توحيد د عقيدې د پلويانو ځای ناستي نشي کيدای.
@KlMomand @Uqab_NewsAfg @nuhzat1969 @Hekmatyar48 @afintlpashto @AFIntlBrk @HIA_Forces @islami_hezb @EI0QbPeugNUXe8j @Jalaluddin24194 @hiasoldiers @hezbai19 @5mydiqCc6t2AKkk حکمتيار صاحب په ډالرو ندی عادت شوی تا شخصاً د ډالرو او پونډ لپاره څه ونه کړل نو ته د ځان په اړه خبرې کوی دا ډالر چی نن خرافاتيانو ته ورکول کيږي دا ډالر او دا ارګ چی نن پکې بیسواده قشر غومبر کوي حکمتيار صاحب ته ۳۶ کاله پخوا ورکول کيده د دوحې د قراداد په شکل خو هغی لغته ورکړه
#ريښتياويل د قدرت نښه ده.
هسې دی پخواني کمونيست پوری رایاده شوه دا څو ورځې يي عکسونه ښکته پورته کيږي چی زر ځله يي را ژوندی کړئ او زر ځله مړ شي بيا به هم کمونيست، ملحد او بی دينه وي. بيا به يي هم پر تندي د وطن پلورلو او د شورويانو د غلامئ ټاپه لګيدلي وي د چا پلار يي د کمونيزم الحادي فکر او عقيده نشي ردولې. که هر څومره وغاپئ او چټيات زمزمه کړئ علماؤ د وخت يي يي فيصله په قرآن او احاديثو کړيده. ستاسی ببولالی هيڅ ځای نه نیسي.
متضاد روایات، مذهبی اختلافت
سلفي شم که مذهبي پاته شم؟!
لیکوال: محترم حکمتیار
حجاب او شرعي لباس
له هر هغه مسلمان سره چي غواړي د ژوند په ټولو برخو كي د شريعت له حكم او غوښتنو سره سم عمل وكړي دا پوښتنه راولاړېږي چي د نارينه او ښځينه شرعي او ضروري لباس په اړہ د اسلام حكم څه دئ؟ د نارينه لباس به څنگه او د ښځو جامه به څنگه وي؟ آيا هغه جامه چي ښځي او سړي ئې د حج په دوران كي پر اغوستو مكلف شوي، نه به څه ترې كموي او نه به څه پرې زياتوي�� آيا په نورو حالاتو كي همدومره جامه كافي ده؟ متأسفانه د نارينه او ښځينه شرعي لباس او د حجاب په اړہ هم په امت كي د اختلاف شاهد يو، ځيني خاص لباس ته د سنت په سترگه گوري، د نارينه لپاره سر لوڅول او د ښځو لپاره مخ لوڅول هم گناه گڼي، د نارينه او ښځينه فرضي لباس په اړہ بېل بېل حدود لري او بېل بېل معيارونه كاروي. راشئ وگورو چي قرآن په دې اړہ څه حكم كوي او رسول الله صلى الله عليه و سلم موږ ته څه لارښوونه كړې. قرآن فرمايي:
قُل لِّلۡمُؤۡمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِمۡ وَيَحۡفَظُواْ فُرُوجَهُمۡۚ ذَٰلِكَ أَزۡكَىٰ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا يَصۡنَعُونَ ٣٠ وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآئِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ أَخَو��ٰتِهِنَّ أَوۡ نِسَآئِهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِي ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٰتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ وَتُوبُو��اْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ٣١ النور:30-31
مؤمنانو ته ووايه چي د خپلو سترگو (كارول) راكم كړي او خپل عورت وساتي، دا ورته ډېر غوره دئ، يقيناً چي الله په هغه څه ښه خبر دئ چي دوى ئې كوي. او باايمانه ښځو ته ووايه چي د خپلو سترگو (كارول) راكم كړي، او خپل فروج وساتي او خپله گاڼه څرگنده نه كړي، مگر هغه ئې چي څرگنده وي او خپل ټكري دي په خپل گرېوان واچوي او خپله گاڼه دي له خپلو مېړونو، خپلو پلرونو، د خپلو مېړونو له پلرونو، خپلو زامنو، د خپلو مېړونو له زامنو، خپلو وروڼو، ورېرونو، خورييو، خپلو ښځو، خپلو وينځو، هغو ترلاس لاندي سړو چي بې شهوته دي او له هغو ماشومانو پرته چي د ښځو په عورت خبر نه دي بل چا ته نه څرگندوئ او خپلي پښې دي داسي (پر زمكه) نه وهي چي هغه گاڼه ئې معلومه
شي چي پټوي ئې او اې مؤمنانو! ټول د الله لوري ته رجوع او توبه وكړئ چي بريالي شئ.
په دغو دواړو آيتونو كي په لږ دقت سره دا نتائج ترلاسه كولى شو:
كه په حجاب كي مخ شامل وى نو په دېرشم آيت كي دې حكم مورد نه درلود چي مؤمنانو ته ووايه: خپلي سترگي ټيټي واچوي، دا حكم خو په هغه صورت كي وارد دئ او مجال لري چي د ښځو مخ لوڅ وي.
د سترگو ټيټ اچول غوره كار دئ؛ له گناه نه د مخنيوي وسيله دئ، كتل خو پرېږدئ حتى له زنا مخكي ټول ناروا كارونه په صغيره گناهونو كي راځي.
د ښځو لپاره د سترگو ټيټ اچول همغه حكم لري چي د نارينه وو لپاره ئې لري، په دې دواړو كي په تفكيك او امتياز باور درلودل د دې آيتونو د روحيې خلاف خبره ده.
له وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ
نه په څرگنده توگه معلومېږي چي له زينت نه مراد گاڼه ده، ځكه د آيت په دغي فقرې كي وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ
په ډېر وضاحت سره همدا مطلب توضيح شوى، په مخكني كي ما ظهر منها او په دې كي ما يخفين من زينتهن ويل شوي، په زمكه د پښو په كلكو وهلو سره د گاڼې غږ اورېدل كېږي، د نامحرم توجه جلبوي، كه دلته زينت له گاڼې پرته په بله معنى نه شو اخيستى نو په مخكنيو كي ئې هم په بله معنى اخيستل بې دليله خبره ده. دا داسي ده لكه د يوسف د سورې په 42 آيت كي چي ويل شوي (فَأَنساهُ الشيْطنُ ذِكرَ رَبِّهِ) او ورپسې په 45 آيت كي ويل شوي (وَ قَالَ الَّذِى نجَا مِنهُمَا وَ ادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ) وروستى (وادكر) ښيي چي (فانساه الشيطان) هم
دغه غلام ته راجع دئ نه يوسف عليه السلام ته، دلته هم كه له (ما يخفين) څخه مراد گاڼه وي نو له (ما ظهر منها) څخه هم له گاڼې پرته بل څه مرادول اشتباه ده. كه څه هم زينت له گاڼې علاوه په نورو معانيو هم راغلى.
ادامه د ليکنې په اول کامنټ کې لوستلی شئ👇
#ريښتيا ويل د قدرت نښه ده.
يو د حرامی نطفی پيداوار دی د کمونيزم پاتی شونی دی ملامت ندی او نه ورڅخه ګيله کيږي خو دومره دی ورته وويل شي په کاناډا کې دې د مور د خښتګ ساتونکو د جملی څخه يو څو تنه اوسيږي نه پيزا فروشان هغه ساتونکي چی پلار دی د مور خښتګ په شورويانو خرڅ کړی وه، او همدی څو تنو خدای پالو بيرته راوګرځولو مستعاره حيوانه که ته د نر زوی يي او د پښتنې مور شیدی دی رودلې وي پخپل مخ راشه. چی سړی درکې مياشت د ورځې ويني او که نه زه وګورم دا امارت تا څنګه ساتي...... چيلنج دی درته په دی ازاده ميډيا کې.
#ريښتيا ويل د قد ت نښه ده.
شرم پکار دی يو داسې حکومت ته چی د اسلامي نظام دعوه کوي او سينه يي د مرغئ د سينې څخه هم کوچنئ وي رحيم سکندر د يو جمهوريتي څخه تر امارتي پورې مزل او د امارت په سر يي ډير د جمهوريت او هغه اسلامپال چی د نورو اسلامي ګوندونو سره تړاو لري د مجازي نړئ دوستانو سره د همدې امارت په سر رابطه قطعه کړه چې د طالبانو منفي سياستونه يي هميشه ورپه ګوته کول مګر په امارتي نظام کې ژوند کول او د پنځه کلونو تريخ حقيقت يي هره ورځ پخپلو سترګوو ليدلو تجربه يي کړلو او يو ځل يي ضمير راويښ شو او هغه پخوانئ د نقد ژبه يي ګويا شوه، او د هر افغان د زړه اواز يي بدرګه کړلو تر څو تر اوسني استبدادي حکامو د ملت غږ ورسوي مگر دی نه پوهيدو چی د امارتي چتر لاندی ازادي نشته او يو خبره ده او هغه دا دلته که ژوند کول غواړي مړي ته ويده وايه او هغه بل بند يي تاسی وليکئ زما په ياد ندې 😉
#ريښتیا ويل د قدرت نښه ده.
ايا پوهيږئ د جمهوريت له سقوط او د امريکا د ښکاره اشغال او د پټ اشغال د جريان سره د ټولو پاکټي امارتي مبارزينو اصليت څه دی؟ دوی به مستعار وي دروغجن به وي د نيرنگ او فريب به ډک وي چاپلوس به وي او ښه زبردست ابن الوقت چی نه وي هغه پخدای کې امارتي مبارز کړی.هسې څه پوری رایاده شوه ريښتيا د امريکايي خيراتي استقلال دی ټولو افغانانو ته مبارک وي سره د ۴۵ ميلونه ډالري کڅوړو............ ماته يي څه اوس به يو څو ګريسبند د پخوانی کمونيستانو د حرامی نطفی پيداوارو سره په ګډه شروع وکړي غاپي به.
نوټ: په ايمان يي ووایاست دا اکاونټ د جمع خان فاتح دې؟
https://t.co/gB8sxgucrz
#ريښتيا ويل د قدرت نښه ده.
د افغانستان اوسنی وضعیت د ډېرو خلکو لپاره د اندېښنې وړ دی. فقر، بېوزلي او نا امیدي ورځ تر بلې زیاتېږي، او خلک د ښه راتلونکي په تمه دي. په داسې شرایطو کې هر څوک باید پخپلو خبرو او دریځونو کې صادق اوسي.
د هغو اشخاصو په اړه چې دوه تابعیته دي یا بهر ژوند کوي او وطن ته تګ راتګ لري ددوی د نظرياتو ترمنځ باید تفکيک او تشخيص وشي، ددوی د خبرو په اړه بايد يو شان قضاوت ونه شي. ځینې یې د هېواد لپاره ارزښتناک خدمتونه هم کوي په اوسني بخار شرايطو کې، خو ځینې يي یوازې خپلې شخصي ګټې په پام کې ونیسي. له همدې امله، د هر چا خبرې باید د دلیل، عمل او رښتینولۍ پر بنسټ وارزول شي.
همدارنګه، هر حکومت باید د خلکو د ستونزو د حل لپاره عملي ګامونه واخلي، نه دا چې یوازې په تبلیغاتو تکیه وکړي. ولس د شعارونو پر ځای عملاً خپل مشروع حقوق غواړي د امنیت، عدالت، کار او اقتصادي ثبات غوښتونکی دی.
تاریخ د هر انسان کړنې ثبتوي. غوره ده چې موږ د يو واقعي اسلامي حکومت، حق، عدالت او رښتینولۍ ملاتړ وکړو نه د يو خاص مکتب فکر د پوچو سياستونو او تبليغاتو لپاره استعمال شو. ، هر افغان بايد خپل دریځ د اسلامي او انساني ارزښتونو له مخې وټاکي، او له تعصب، سپکاوي او بېبنسټه تورونو څخه ډډه وکړی. په همدې توګه به يي خبرې هم اغېزمنې وي او هم به د تاریخ په حافظه کې په ښه نوم پاتې شي.
#ريښتيا ويل د قدرت نښه ده.
کله چې حقيقت درته څرګند نه وي هسې چیغې نه وهئ.
ګنې د شورای نظار او جميعت ددې پخواني ټټو په شان به بيا خپل استفراق بيرته په سپين سترګئ سره خورئ لکه دا چی لګيا دی.
د کرايي ټټو به تل کرايه کيږي او استعماليږي به لکه دا شل، شين مخې ټټو چې تل د حزب اسلامي افغانستان خلاف استعمال شويدی.
Last Seen Users on Sotwe
マチオ
Seen from Japan
🍨Filipina Sundae🍨
Seen from United States
แอบดูสาวใหญ่ข้างบ้าน
Seen from Thailand
HUGE CUT TURKISH DICKS
Seen from Turkey
FCB World 
Seen from Netherlands
Bokep ABG Hijab Mesum Lagi Viral Terbaru
Seen from Indonesia
bylaaa
Seen from Indonesia
secret.x09
Seen from Thailand
صياد 📷
Seen from Algeria
Türk porno
Seen from Turkey
Most Popular Users
Elon Musk
@elonmusk
241.5M followers
Barack Obama
@barackobama
118.8M followers
Cristiano Ronaldo
@cristiano
114.6M followers
Donald J. Trump
@realdonaldtrump
111.8M followers
Narendra Modi
@narendramodi
107.1M followers
Rihanna
@rihanna
98.7M followers
NASA
@nasa
92.3M followers
Justin Bieber
@justinbieber
91.8M followers
KATY PERRY
@katyperry
90.1M followers
Taylor Swift
@taylorswift13
84M followers
Lady Gaga
@ladygaga
75.5M followers
Virat Kohli
@imvkohli
73.5M followers
Kim Kardashian
@kimkardashian
70.9M followers
YouTube
@youtube
68.8M followers
Neymar Jr
@neymarjr
66.5M followers
Bill Gates
@billgates
65.3M followers
Selena Gomez
@selenagomez
63.1M followers
The Ellen Show
@theellenshow
62.2M followers
CNN
@cnn
61.7M followers
X
@x
60.7M followers